المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ( تّنَبَّه لأَخْطَائِك ) مُنَوَّعَاتُ عَرَبِيَّة


عربية
23-04-11, 09:57 PM
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ2ItXGYSXU1ng07yIau4-RX9UJxqKv6IlNKfIw1o7ktSNrzWE1:main.islammessage.co m/SanadKidsPanel/media/image/%25D8%25AA%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%258A%25D9%2585 %2520%25D8%25A5%25D9%2585%25D9%2584%25D8%25A7%25D8 %25A1.gif

القاف و الغين
في إحدى حصص التعبير الإنشائي كلفت الطالبات كتابة موضوع عن لغة القرآن الكريم .. و ذلك بعد الحوار و المناقشة
و طرح الأفكار و تدوين بعض الشواهد على اللوح ..
مضى وقت من الهدوء .. و الطالبات منهمكات في الكتابة .. و أنا أتجول بينهن و أقرأ بعض ما كتبنه ..
و قد لفتت نظري إحداهن .. إذ كتبت تقول :
" أنا أحب لقتي .. فهي لقة القرآن الكريم .. و فيها من الإعجاز
و الجمال الكثير .. و لكنها تعاني من إهمال
أبنائها لها .. فالغليل منهم الذي يتحدث بها .. "
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTouaaoqP_s6a-BW-GDDgGLkAiQFOlIiCJ5Zsgfvcm9ZYXxzYZN:hmsss.com/vb/images/smilies/094.gif
إلى هنا .. و قد وقف شعر رأسي من هول ما رأيت .. فما بالك لو قرأتها على مسامعي ..
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQHmXSqSmUV6z85_NSd8aUryX4dQIjpO lnrLnxGqOrWllGtQUq3JA:www.fotosearch.ae/thumb/UNN/UNN620/u14256064.jpg
اتجهت بكل روية إلى لوحة الصف .. ثم وجهت سؤالا لهن :
هل التقيتِ يومًا بحرف القاف ؟
قلن : لا .. و كيف نلتقي به و هو مجرد حرف ..
قلت : هو حرف .. صحيح .. لكن له كيانه المستقل ..
و مملكته الخاصة .. و خصائصه المميزة ..
و هو لا يحبُّ التعدي على الآخرين .. كما لا يحب أن يتعدى عليه أحد ..
ثم طلبت من إحداهن أن تكتبه بخط كبير على لوحة الصف .. ثم ذكرنا العديد من الكلمات التي تحتوي على حرف القاف ..
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSdLpdFMGsoPDyXie9m66eHcY2ubqKJY xIh5skntmD7vvxAcVF_:faculty.ksu.edu.sa/yf/PublishingImages/%25D9%25822.jpg
فالقاف حرف عربي يلفظ [q] هو بصوت انفجاري مفخم شبيه بحرف الكاف. وهو صوت لهوي ، أقصى حنكي ، انفجاري ، شديد ، مهموس ، مُطْبق جزئيا .. و مخرجه قريب من الكاف ..
http://i66.servimg.com/u/f66/14/86/95/88/agraph33.png
و يعتقد أن أصل هذا الحرف أنه من الرسم التخطيطي للقرد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%AF)، فهو يشبه الجسم والذيل في اللغة العبرية، ووردت أيضا كلمة קוף وتعني قرد، وفي المصرية القديمة K'of تعني نوع من القردة، أما القاف بالعربية تعني مؤخرة العنق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%82).
الحرف ق بالعربية يأتي ترتيبه الحرف 21 - بحسب الترتيب الهجائي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9% 8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D9%8 A&action=edit&redlink=1)
و في لسان العرب :
والقاف أَحد الحروف المجهورة، ومخرج الجيم والقاف والكاف بين عَكَدة اللسان وبين اللَّهاة في أَقصى الفم، والقاف والجيم كيف قلبتا لم يحسن تأْليفهما إلاَّ بفصل لازم، وقد جاءَت كلمات معرَّبات في العربية ليست منها، وسيأّْتي ذلك في مكانه.
التهذيب: والعين والقاف لا تدخلان على بناءٍ إلاَّ حسَّنتاه لأَنهما أَطلق الحروف، أَما العين فأَنصع الحروف جَرْساً وأَلذها سماعاً،
وأَما القاف فأَمتن الحروف وأَصحها جرساً، فإذا كانتا أَو إحداهما في بناءٍ حسُن لنَصاعتهما، فإن كان البناءُ اسماً لزمته السين والدال مع لزوم العين والقاف
و كذلك فعلنا مع حرف الغين .. فالغين : الحرف التاسع عشر من حروف الهجاء ، وهو صوت أقصى حنكي / طبقي،احتكاكي / مستمر ( رخو ) ، مهجور ، مفخم / مطبق جزئياً ..
فالغين في نطقها هي أقرب إلى الخاء ..
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSTYUFbZgcKy3yiVTo77mxPz_TFPEGoM zUDnRZFnNQh3Bx82qOJ:2.bp.blogspot.com/_PLdwB7i8zPQ/TAtcp2qRvbI/AAAAAAAAAFs/nFu1dMXSmPc/s1600/%25D8%25BA.gif
و في لسان العرب :
الغين : حرف تهجٍّ ، وهو حرف مجهور مستعل، يكون أَصلاً لا بدلاً ولا زائداً، والغين لغة في الغيم، وهو السحاب،
وينبغي أنْ لا يُغَرْغَرَ بها فَيُفْرِطَ، ولا يُهْمَلَ تَحْقيقُ مَخْرَجِها فَتَخفى، بل يُنْعَمَ بيانُها، ويُخَلَّصَ ..
والنطق الصحيح للحرف يؤدي إلى كتابته بشكل سليم ..
و هكذا نتمكن من التمييز بين القاف و الغين و لا نخلط بينهما نطقًا أو كتابة ..
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSDLH0EQ_k7o1Rp7rxBTGIDQBKcEZ8E3 bSnwBSUkfRGGi4qdUdxoA:www.alribat.com/h_proverb/19.gif
تنبهت الطالبة إلى خطئها .. و أعادت الكتابة .. و لكن :
أنا أحب لغتي ( بالغين ) .. القليل يتحدث بها ( بالقاف )
و أنا كطفلة أحب النهايات السعيدة و أبتعد عن الغلغ .. أوه أقصد :
القلق ..
تابعونا فلدينا المزيد ..
حقوق الطبع محفوظة لأختكم ( عربية ) :rolleyes:
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR-wkeqyYckPiSQZjGmDXLcH6D3J4C_z5G9-IlOX_MfABEVTuilQw:www.katakeet.com/SiteData/learn/0810853750.jpg

أمل الأحمدي
23-04-11, 10:39 PM
مثل هذا ليكن المعلمون ..
أسلوب تعليمي مشوق لطلابنا الغر ، إذ تطويع المادة العلمية لتُسقى زللا مرام نأمل أن يعيه كل معلم مسؤول عن عقول أطفالنا وما ينبت فيها من معرفة وكيفية نمو المهارات لديهم ، ولاسيما أن معلمي المراحل الأولى مسؤوليتهم ضعفان ، كونهم يضعون حجر أساس ولبنات أُول .

عبير..
23-04-11, 11:39 PM
عرض رائع، ومشوّق من عربية الإبداع. لله درك معلمة، ليت لي معلمة مثلك.
نتابع معك غيثك

مبتسم
24-04-11, 06:47 AM
بارك الله لك على هذا الطرح
ولكن الذي في الصورة أعلاه ولد وليس بنتًا

عربية
24-04-11, 11:18 AM
الألف الفارقة
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS60I8uFBBtwDqNvMkydoWGSpaGHJ-EsOpQFW5wyL1jpTwSZPS5:www.rosaryedu.net/Portals/0/loul/Picture2.gif
كنتُ أتمشى في أرجاء المنزل كعادتي كل يوم .. ألتقط ما انتثر هنا و هناك بعد مغادرة أبنائي و بناتي إلى المدرسة ..
و أتذكر وجه فتاتي الصغيرة و هي تلوح لي قبيل ذهابها
و قد أرسلت لي قبلة عبر الأثير ..
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTZ_zAcu9GpKCcwks0mYpK4A1wgXIRQP BUe12qqgF4UJBHHuBgZ:forum.amrkhaled.net/image.php%3Fu%3D457745%26dateline%3D1146064419
لاحظت دُفيتِرًا وردي اللون ملقيًّا على أحد كراسي غرفة المعيشة .. و بفضول
الأم امتدت يداي لتأخذه .. فتحته و كلي شوق لمعرفة الزهرة الجميلة التي نسيته .. فإذا به دفتر لبنيتي ذات الخمسة عشر ربيعًا .. سجلت فيه بعض زميلاتها و معلماتها عباراتٍ للذكرى ..
راقت لي بعض التعابير .. و ضحكتُ بملء فيَّ من بعضها ..
و ضايقني ما بها من أخطاء إملائية شاعت بين المعلمين قبل المتعلمين ..
تأملوا معي و شاركوني الابتسامة حينا و الضيق حينا آخر :
( أرجوا لكي الفوز و أكل الموز )
( كلنا ندعوا لكي بالنجاح و أكل التفاح )
( محبوا العلم مثلك نصيبهم التفوق )
( اطلبو العلم و لو في الصين )
( بالعلم نرقى و نسموا .. فاجعليه حلية ..
و ما أغلاها من حلية ! )
و الصواب :
أرجو - ندعو – محبو العلم – نسمو ( بدون ألف )
اطلبوا ( بزيادة ألف واو الجماعة )
وضعت ثقلي على أول كرسي .. و جلست أفكر ..
إنها مشكلة بل مصيبة ..
فهرعت إلى لوحات من الفلين كنت قد اشتريتها ..
و كتبت فيها قاعدة الألف الفارقة .. و متى تزاد
و متى لا تزاد .. و ألصقتها على كل أبواب المنزل ..
ثم طبعتها على وريقات ملونة لتقوم ابنتي بتوزيعها على بنات فصلها .. و مما كتبته و تعمدت تكراره الآتي :
طالب العلم لا يألو جهدا - نحن نسمو إلى العلا
- المسلمة تدعو ربها - أرجو رحمة ربي
كتبت الأفعال المضارعة التي تحتها خط من دون ألف بعدها
لأن الواو هنا أصلية (حرف علّة ) وليست واو الجماعة ..
تزاد الألف الفارقة في آخر الفعل بعد واو الضمير المتطرفة الدالة على الجماعة للتفريق يبنها وبين الواو الأصلية ، نحو : لن يضربوا .. وتُسَمَّى هذه الألف ألف الفصل أو الألف الفارقة.
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRGkrf2CRJHMGe4IfVE0z3X6LQvVWC4Y 6Tufd1wgai9RFYmg3B0_Q:www.wlidk.net/upfiles/oax23931.gif
بينما نجد أننا في قولنا : لن أدعو .. لا نزيد هذه الألف وفي قولك (نحن ندعو) لا تزاد الألف لأن الواو هنا ليست ضميراً دالاً على الجماعة بل هي من أصل الفعل ، وحتى يكون ذلك واضحاً يمكن إبدال الواو بحرف آخر كأن نقول ( نحن نكتب – لاحظ : نحن ندعو ) ولو زدنا واو الجماعة في آخر هذا الفعل لقلنا هم ( كتبوا ) وفي صيغة المضارع نقول ( هم يكتبون ) حيث يصبح الفعل
من الأفعال الخمسة ..
الألف الفارقة : تأتي بعد واو الجماعة في الأفعـال فقط ، الفعل الماضي " ذهبوا " أو المضارع المجزوم أو المنصوب :
لم يذهبوا ولن يذهبوا : أو فعل الأمر " اذهبوا "
"فقط واو الجماعة الضمير ويجب أن ننتبه إلى أن واو العلة لا تضاف بعدها الألف في الفعل الدال على مفرد مثل : خالد يرجو / أنا أرجو / فهذه واو أصلية في الفعل وليست ضميرا .. كما يجب ألا تلتبس علينا مع الواو علامة الرفع لجمع المذكر السالم عند إضافته لاسم مثل : معلمو المدرسة / منتجو التقنية"
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRe7vDGEzd3uDtJemef4uEtrIzf_eNE5 icVQqDQb0t9wICyU3smxQ:www.wlidk.net/upfiles/nyo23981.gif
قال عبد الغني الدقر تحت عنوان : حروف الزيادة
" حروف الزيادة : هي التي تكتب ولا ينطق بها ،وهي :
أولا : الألف : وهي قسمان :
القسم الأول : بعد واو الجماعة المتطرفة ، المتصلة بفعل ماضٍ أو أمر، نحو:[ذهبوا ] و ( اذهبوا )و مضارع منصوب أو مجزوم ، نحو :
( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا )
فإذا كانت الواو غير واو الجماعة لا تلحقها الألف ، نحو :
[يغزو] و [يدعو] ، فإذا قلنا :
[الرجال لن يغزوا - ولن يدعوا] أثبتنا الألف لأن الواو
صارت واو جمع .
*وإذا كانت واو الجمع غير متطرفة لا تزاد معها الألف ، نحو : ( علَّموك )
وكذلك لا تزاد الألف بعد واو الجمع المتصلة باسم ، وإن كانت متطرفة ، نحو :
( هؤلاء ضاربو زيدٍ ) بدون ألف بعد الواو.
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSxjTNNa2FWQXJZVwrAl2R8hOCBHIahk w2a4nMpppRC4HGRbpn3:i77.servimg.com/u/f77/11/97/71/00/th/livreo10.gif
**ويجدر بنا أن نذكر أن بعض أهل العلم أطلقوا على هذه الألف مسمى الألف الفارقة :
وقالوا : لأنها وضعت زائدة بعد واو الجمع المتصلة بالأفعال للتفريق بينها و بين:
أ) واو الجمع المتصلة بالأسماء :
حالات اتصال واو الجمع بالأفعال :
1-المضارع المنصوب والمجزوم ، نحو : لن تخسروا ، لم تخسروا.
2- الماضي ، نحو : كتبوا ، لعبوا.
3- الأمر ، نحو : اكتبوا ، العبوا.
واو الجمع مع الأسماء :
- إذا جاء الاسم الذي ألحقت به واو الجمع مضافا ، نحو :
حج مسلمو العالم .. فأصل العبارة :
حج مسلمون العالم .. حذفت النون للإضافة ولم يعوض عنها بألف [ألف زائدة] لأنها لا تلحق بواو الجمع المتصلة بالأسماء .
كذا حذفت النون للإضافة ولم يعوض عنها بألف في :
- أفلح عاملو الخير.
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRS5d2pnRutJiKeIHGY62kn0uoAZPuTT esiT5XJr3KtF-pKxX7j:img171.imageshack.us/img171/4340/00110pt5.gif
(ب) الواو الأصلية غير الزائدة على بنية الكلمة :
نحو : نحن ندعو الله .. حيث الواو غير زائدة عن بنية الكلمة
وليست للجمع.. فالفعل دعا - يدعو .
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRRKcLsgL8Uj4XXfzUbD0EWUuP4Fe-Nv17vf7xaJRUXf0sLzL0R:i1.makcdn.com/m002/alfrasha/imagesNew/smilies/icon_idea.gif
الخلاصة:-
على من أراد تجنب الخطأ عند كتابة الألف بعد الواو الآتي :
1- النظر إلى الكلمة المراد إلحاق الألف بعد الواو في آخرها؛ فإن كانت فعلا .. نظرنا .. هل الواو زائدة للجمع أم إنها من بنية الكلمة غير زائدة .. فإن كانت للجمع فلن تخرج عن : مضارع مجزوم أو منصوب/ ماضٍ/ أمر .. هنا لا تتردد في إضافتها ما دامت متطرفة فتكتب :
لن تكتبوا/ لم تغلبوا/ قالوا / اسمعوا.
_أما إن كانت من أصل بنية الكلمة وليست للجمع - حتى إن أوحى المعني بأنها للجمع – نحو :
نحن ندعو الله .
فمن الخطأ الشديد إضافتها ،فإن قلت كيف نعرف أنها من أصل بنية الكلمة وليست للجمع ؟
قلنا رد الفعل إلى أصله مجردا من السياق فقل : ندعو ..
أصلها دعا – يدعو - إذن هي ليست للجمع فلا يصح إضافة الألف خطا.
وإن قلت كيف أفرق رغم أن المعنى يوحي بأنها للجمع
كما في المثال : نحن ندعو الله؟
-قلنا افعل كما ذكرنا في إجابتنا عن السؤال السابق ، وإلا فاستبدل بـ يدعو فعلا آخر ليس آخره واوا وضعه في السياق هكذا :
نحن نسأل [بدل ندعو] الله.. تجدها في غير حاجة لواو جمع و بذا تعلم أن الواو في [ندعو] أصلية ليست للجمع فلا تزد ألفا في الخط وإلا غلطت.
*وإن كانت اسما ألحقت واو الجمع في آخره وهو مضاف لاسم ظاهر نحو : أفلح محبو العلم.
فلا تضف ألفا بعد الواو خطا وإلا غلطت.
هذا والله تعالى أعلى وأعلم ،اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا اللهم علما .
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSBIVLPEt7V6WtD6FeNyvJ0UrzFPeWjr ruC8HZl_njOD7ixcnev:www.arab-box.com/photos/00097/6nusxha6a3kn.jpg
1- (قالوا ضلوا عنا ) : زيدت الألف بعد واو الجمع فى كل من [قالوا ، ضلوا] والسبب : أن واو الجمع ضمير لحقت آخر الفعل الماضي .
2- نحن نرنو إلى العلا .. لم تزد الألف بعد الواو في [نرنو] والسبب : أن الواو من أصل حروف [بنية] الكلمة .. رنا / يرنو .. و ليست زائدة للجمع . إذن هي حرف وليست ضميرا.
3-أفلح حاملو العلم .. لم تزد الألف بعد واو الجمع في [حاملو] والسبب : لأن واو الجمع حرف ألحق بالاسم المجموع علامة على رفعه وأصلها : حاملون العلم .. حاملو : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وهو مضاف حذفت نونه
للإضافة ، والعلم : مضاف إليه .
4- لن تغلبوا المخلص .. زيدت الألف بعد واو الجمع في [تغلبوا] والسبب : أن الواو ضمير لحقت آخر المضارع المنصوب
بـ (لن) . وأصلها : لن تغلبون .. حذفت النون بسبب لن الناصبة وعوض عنها بألف [الألف الفارقة] بعد الواو لتدل على كونها ضميرا وليست حرفا.
5- لم يلعبوا بالكرة : زيدت الألف بعد واو الجمع في [يلعبوا] والسبب : أن الواو ضمير لحقت آخر المضارع المجزوم
بـ (لم ).. وأصلها : لم تغلبون .. حذفت النون بسبب لم الجازمة وعوض عنها بألف [الألف الفارقة] بعد الواو لتدل على كونها ضميرا وليست حرفا.
.. عاد الأبناء من المدرسة منهكين .. و في العصر لعبنا معا لعبة
الألف الفارقة و الفائز له قطعة من الكاكاو التي يحبها ..

و إلى لقاء آخر مع منوعات عربية ..
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTKSGk7QQ1ju8Hq6I1pUKJwEav-OyqfmXTEKHo6PtmK223gfgaB:img600.imageshack.us/img600/3631/35465356.gif

عربية
24-04-11, 01:22 PM
مرحبًـ ألف بمن أتانا بنوره ــا
إخوتي في الله .. سديم - عبير - مبتسم ..
الإبداع قبس من نوركم .. بوركتم و سلمتم ..

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSoH7gnm9u_0EnhhD7hpKeSV8DF8ZeE7 ZfJOdZJNOoL9lamPXGF:www.9ower.com/uploads/images/9ower.com-3fd190c3a7.gif

محمد سعد
24-04-11, 03:03 PM
عرض يغري بالمتابعة
ومادة غنية بالفائدة، أسلوب أخَّاذ
وعبقرية وإبداع من (العربية)
من المتابعين للروائع إن شاء الله
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS6MhqSGuSe4hO-Vz1Dk3aQg2c-Bu7rEki13k6QWR1HtmVW1Hi8OA

أحمد الغنام
24-04-11, 03:25 PM
ماشاء الله عربية الإبداع ، شعور مسؤول ، وتحرك يوازي هذا الشعور ، نأمل أن تكثر هذه الظاهرة المشجعة ، والتي تبعث الأمل عندنا على مستقبل هذه اللغة ، الشكر الجزيل لك أخية عربية ، وفقك الله وثقل موازينك .

عربية
25-04-11, 08:43 AM
أتشرف بمتابعتكم المباركة لصفحتي أستاذي الكريمين ..
أبا فادي - أبا تسنيم ..
بالله نستعين .. و بكم نواصل و نتألق ..
زادكما الله علما و فضلا ...
http://up.3ros.net/get-3-2011-8xjr4u6w.gif

عربية
25-04-11, 09:03 AM
خطاب المؤنث


http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQM2SmlKGwN1rY4-S0ikSSI7O6WRrK1NWPRSHVAIhwnQpbn50QO:4.bp.blogspot. com/_EHuU_vGAsno/S_a0hODLdiI/AAAAAAAAANA/yBEYsT25IPM/s1600/I_write_you_a_letter_____by_mechtaniya.jpg


عندما كنَّا صغارًا .. كان الاحتفال بالعيد مميزًا و رائعًا ..


كنا نتجمع عند مسجد الحيِّ لنسمع دويَّ مدافع العيد ..


و نحن فرحون بلباسنا الجديد الجميل ..


ثم ننطلق بحماس و حيوية :p


لنبارك للجميع بالعيد .. و علامات البشر و الرِّضا تملأ قلوبنا ..و تنطق في وجوهنا البريئة ..


أما الآن فقد اختلف العيد عن ذي قبل .. و لم يعد العيد عيدًا ..


مضى زمان الوصل .. و حلَّ زمن القطيعة .. خفَّت الأرجل عن زيارة الأقارب و الجيران .. و صار الاحتفال بالعيد عن طريق البطل الصامت الناطق ( الجوال ) و توابعه ..:(


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRFx6LILB_4LSRmi4BXBgR39x8vDjwgz YfoiPuVyHK1f6fjyF6q:www.e-msjed.com/msjed/site/topicuploads/Small_mail_sms_logo.gif


و تبدأ الرسائل المهنئة بالعيد تتوالى من ليلته ..


أحيانا يتوقف سيلها سريعًا .. فأغلبهم نائمون صباح العيد .. و حينًا تستمر إلى ثالث العيد ..


أصبح المرء لا يكلِّف نفسه عناء الاتصال مكتفيًا بتلك الرسالة السِّحرية التي بعثها ..


لا يخفى عليكم أنها أراحت الكثير .. و أزالت همَّ الكثير ..:139:


و إذا استعرضنا معا رسائل العيد فحدث و لا حرج ..:1:


و كأن مرسلها غير عربي .. أو لا يزال مبتدئا في مدرسة العربية ..:01:


هيا إخوتي لنرى بعضها :


(كل عام و أنتي اسعد الناس )


( اهديكي ورد و ياسمين بمناسبة عيد الفطر المبارك )


(كل عام و أنتي إلى الله أقرب و على الطاعة أدوم وعن النار أبعد )


(أهديكي عطر الورد و ألوانه و أرسل خطابا أنتي عنوانه


و أهنئكي بقدوم العيد و أيامه )


( باقة من الورود بقدوم العيد معطرة بالعود لكي يا صاحبة الجود )


( أرسلتي لي أحلى رسالة .. كتبتيها بمشاعركي الرقيقة )


http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSggWaPZkKa_MVdiZstmpAE42j1220jr Ts93F9MCHtvoXJ-tkT3nw:i89.servimg.com/u/f89/14/39/68/13/images37.jpg


و الصواب :


أنتِ – أهديكِ – لكِ - أرسلتِ – كتبتِها – مشاعركِ )


أنتِ : ضمير منفصل للمخاطبة المؤنثة يكتفى فيه بوضع الكسرة تحت آخره للدلالة على المونث و لا حاجة لزيادة الياء ..


لكِ : اللام حرف جر .. و الكاف : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر .. و تكسر الكاف للدلالة على المؤنث و من العيب أن نزيد الياء ..


أرسلتِ – كتبْتِ : فعل ماض مبني على السكون لا تصاله بتاء الفاعل و تاء الفاعل هنا ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع ..


و كُسرت للدلالة على المؤنث .. و من البشع زيادة الياء ..


مشاعرك : الكاف ضمير متصل مبني على الكسر لدلالته على المؤنث في محل جر مضاف إليه ..


إذن :rolleyes:


اكتب : :"إليكِ ، وأنتِ "ولا تكتب : "إليكي ، وأنتي"
لأن الكاف هنا في إليكِ ، وأنتِ : ضميران (متصل، ومنفصل) يكتفى فيهما بالكسرة للدلالة على خطاب المؤنث دون حاجة إلى زيادة الياء ، وهذه الزيادة تعد خطأ فاحشا على المبتدئين أن يتجنبوه اجتنابا.



http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQP8Ve6WB5wMRsJnKxU1GaeTXT7CcQl5 1ExQ2TuP-3M-b8j7RHkKw:sms.v666v.com/catimg/3ed.gif


ندرك الآن أنه من الأخطاء الشائعة كتابة بعض الكلمات كالأفعال الماضية وبعض الضمائر مسندة إلى ياء المخاطبة
عند مخاطبة المؤنث .. والصحيح أن نكتب كلمة ( لكِ ) دون ياء
لأنها مكونة من حرف الجر اللام وكاف الخطاب للمؤنث
و لا يصحُّ أن ندخل ضميرين للخطاب على بعضهما بل نكتفي بالكسرة على آخر الضمير إذ يبنى على الكسر



و لا نقول عند مخاطبة المؤنث : " بوركتي – صدقتي " بل تكتب بدون ياء : " بوركتِ – صدقتِ " بوضع كسرة تحت تاء الفاعل المخصصة للمؤنث ..


همسة :)


العيد للأرحام .. فأسعدهم بزيارتك و هديتك ..


و إن أحببت الزيادة .. فلا تزد ياء عند مخاطبتك للمؤنث ..

فالكسرة تكفي ;)

إلى اللقـــاء أيها الضفافيون الأكارم

عربية
26-04-11, 12:48 AM
حوار بين الضاد و الظاء

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRnUJ8KLFuN3W1g5EzAyAeDyT5VEXlLo y_U-OlkWSF1ubhAzc7b:roo7najd.com/up//uploads/images/roo7najd75fa91a3e1.gif



الضَّاد : ( بنبرة كلها أسى و حزن )
سلام عليك أيها الأخ العزيز .. أنتَ محظوظ أيها الظاء ..الكل يحبك و يصر على وجودك في كل لفظ .. أما أنا ( العبد الفقير لله ) فأبناء العروبة نسَوني .. و تكاد لغة الضاد في كتاباتهم تخلو من الضَّاد ..فإلى متى سيضنُّون بحبهم لي ؟ متى سأحظى باهتمامهم ؟ و إذا تذكروني جعلوني في غير موضعي .. في ألفاظ
ليست لي ..

الظاء : ( و بفخر )
و عليك السلام و رحمة الله .. هذه عاقبة المكابرة .. تفاخرت عليَّ سنوات طويلة كانت مريرة .. بأنك الأعزّ و الأقوى .. و بأن لغة القرآن سمِّيت بك .. فأنت حرف أسطوري لا نظير لك في لغات العالم .. كما أنَّ مخرجك عزيز .. قلة
قليلة من يجيدون نطقك نطقًا سليمًا و باللغة العربية عزّ يعز أي صار نادراً ، تقول : معدن عزيز ، حجر عزيز كريم ، اختصاص عزيز نادر ،و الشيء الذي لا مثيل له نسميه عزيزاً ، قد نسمي الأشياء عزيزة إذا ندر وجودها.. و ظلْتَ تتباهى عليَ .. ثم تهزأ بي و بمخرجي السهل .. و تمكُّن الكثيرين من نطقي بسلاسة و يسر .. و ها أنت الآن تجني ما زرعت ..


http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS62gwFuEylmu2seS8qeUqdgwGg1SV-4T2iPnSj4RShhukP7yWf:www.arabw-pearl.com/vb/temp2/3163_1228838421.jpg



الضاد : ( و لا زال فيه شيءٌ من الكبر)

نعم .. أنا حرف مميز ..فالضاد حرف من الحروف المجهورة، وهي تسعة عشر حرفاً ، والجيم والشين والضاد في حيز واحد، وهذه الحروف الثلاثة هي الحروف الشَّجْريّة . خذ مثالا :
ضأضأ : الضِّئْضِئُ والضُّؤْضُؤُ : الأَصل والـمَعْدِنُ .
قال الكميت: وَجَدْتُك في الضِّنْءِ من ضِئْضِئٍ .. أَحَلَّ الأَكابِرُ منه الصِّغارا
وفي الحديث: أَن رجلاً أَتَى النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم، وهو يَقْسِمُ الغنائم ، فقال له : اعْدِلْ فإِنك لم تَعْدِلْ . فقال: يخرج من ضِئْضِئي هذا قوم يَقْرَؤُون القرآن لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُمْ ، يَمْرُقون من الدِّين كما يَمْرُق السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ . الضئْضِئُ : الأَصْلُ .
و أزيدك من الشعر بيتًا .. حرف الضاد هو الحرف الخامس عشر من حروف الهجائية في اللغة العربية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9)، كما أن اللغة العربية تُشار بحرف الضاد

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRKRTD5CO6Iq3d8EfXiAVeKIgt_y_pCO TsRH4tkHMNOIeVfV6IVO83iGdPV:as7ab3net.com/upload/download.php%3Fimg%3D3645


يجمع خبراء الصوتيات أن اللغة العربية تمتاز بهذا الصوت دون غيرها من اللغات حيث لا يوجد في أي نظام صوتي لغوي رسمي صوتا مماثلا لصوت حرف الضاد أثناء نطقه بشكل صحيح لذلك تسمى اللغة العربية بلغة الضاد ..
لاحظ أيها الظاء هذه الكلمات التي ازدانت بالضاد :

الضاحي :‎‎الظاهر و البادي للعيان كالضحى ..
‎‎ضحى : ‎‎الضحى : ضوء النهار وعند الضحى يرتفع الضوء ويمتد
ويقال : ما بكلامه ضحى أي : ماله بيان وأنت البيان لمنليس له بيان والضحوة : قرب انتصاف النهار والضحى والغداة
والضّحية : الضحى والأضحى ..

‎‎ضرام : اتقاد واشتعال
‎‎ضرغام : ‎‎الأسد الضاري الشديد
‎‎ضيف : من ينزل عند غيره فيكون مستحقا للتكريم و الإعزاز ،
والمضياف : كثير الضيوف ، وأبو ضيف كريم .
‎‎ضيغم : الأسد الواسع الشدق .
ضياء : في الضياء نور .. وفي الضياء : إشراق ومن كانت ضوءا فهي منيرة مشرقة وهناك من يسمونها ضوء النهار و الضوء أقوى وأسطع .
‎‎ضمضم : ‎‎الأسد الغضبان والشجاع ، والجسم المجتمع الخَلق .


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRBbfuu1j1zaVRHCbKlEPMxn3vTDDxkq SEqFasIDF2VEvU6Kb_V:www.success-w.com/b-bu/sample3.png


الظاء : ( يتباهى )

لا تتذاكى عليَّ يا رفيقي فقد روى الليث أَن الخليل قال : الظاء حرف عربي خُصَّ به لسان العرب لا يشركهم فيه أَحد من سائر الأُمم ، والظاء من الحروف المجهورة ، والظاء والذال والثاء في حيِّز واحد ، وهي الحروف اللِّثَويَّة ، لأَن مبدأَها من اللِّثة ، و الظاء حرف هجاء يكون أَصلاً لا بدلاً ولا زائداً ، قال ابن جني : ولا يوجد في كلام النبَط ، فإِذا وقعت فيه قلبوها طاء .. انظر و تأمل في بعض كلماتي الجميلة :

· ظمأ: الظَّمَأُّ : العَطَشُ. وقيل : هو أَخَفُّه وأَيْسَرُه. وقال الزجاج : هو أَشدُّه. والظَّمْآن : العَطْشانُ. وقد ظمِئَ فلان يَظْمَأُ ظَمَأً وظَماءً وظَماءة إِذا اشتدَّ عَطَشُه. ويقال ظَمِئْتُ أَظْمَأُ ظَمْأً فأَنا ظامٍ وقوم ظِماءٌ. وفي التنزيل: لا يُصِيبُهم ظَمَأٌ ولا نَصَبٌ . وهو ظَمِئٌ وظَمْآنُ والأُنثى ظَمْأَى وقوم ظِماءٌ أَي عِطاشٌ.
التهذيب: رجل ظَمْآنُ وامرأَة ظَمْأَى لا ينصرفان ، نكرة ولا معرفة. وظَمِئَ إِلى لِقائه : اشْتاقَ ، وأَصله ذلك. والاسم من جميع ذلك : الظِّمْءُ ، بالكسر. والظِّمْءُ : ما بين الشُّرْبَيْنِ والوِرْدَيْن،

http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=7049


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRpIfhHFd6WIWbocBXNo9p7nN90oBf62 n3vVSUkjOJ_IQdMwLUIIg:as7ab3net.com/upload/download.php%3Fimg%3D3647

وظِمْءُ الحَياةِ : ما بين سُقُوط الولد إِلى وقت مَوْتِه. وقولهم : ما بَقِيَ منه إلاَّ قَدْرُ ظِمْءِ الحِمار أَي لم يبق من عُمُره إِلاَّ اليسيرُ. يقال : إِنه ليس شيءٌ من الدوابِّ أَقْصَرَ ظِمْأً من الحِمار، وهو أَقل الدوابّ صَبْراً عن العَطَش ، يَرِدُ الماءَ كل يوم في الصيف مرتين . وفي حَدِيث بعضهم : حين لم يَبْقَ من عُمُري إِلاَّ ظِمْءُ حِمار أَي شيءٌ يسير. وأَقصَرُ الأَظْماءِ : الغِبُّ، وذلك أَن تَرِدَ الإِبلُ يوماً وتَصْدُرَ، فتكون في المرعى يوماً وتَرِدُ اليوم الثالث ، وما بين شَرْبَتَيْها ظِمْءٌ ، طال أَو قَصُر والـمَظْمَأُ: موضع الظَّمإِ من الأَرض.
و خذ هذه أيضًا :
‎‎ظافر : من الظفر بمعنى الفوز، وهو من الأسماء التي توحي بالتفاؤل
‎‎ظاهر : ‎‎في الظهور على العدو غلبة وانتصار، وفي الظهور وضوح وعلو
‎‎ظبية : ‎‎الظبي العربي يقال له الغزال الأعفر والظبى إذا نفر من مكان لايعود إليه ولهذا يقولون لأتركنك ترك الظبي ظله وكم تغنى الشعراء بظبيات القاع ،
و وقف شاعر أمام ظبية فراح يتأملها ويقارن بينها وبين من يحب ثم يقول : فعيناك عيناها، وجيدك جيدها غير أن عظم الساق منك دقيق .
ظريف : ‎‎فيه حذق ولباقة وكيَاسَة والظرف في اللسان بلاغته، ومن كان ظريفا كان محببا إلى القلوب .
‎‎ظلال : لست ظلا واحدا ولكنك ظلال والظل : ضوء الشمس حينما تستتر عنا بحَاجز ، والظل من الشيء : أوله .. يقال :ظل الشباب .. ويعيش الناس في ظل فلان أي في كنفه .. وفي ظلال القرآن ينعم الناس بالأمان
‎‎ظمياء : ‎‎الشفة الظمياء : فيها سمرة وذبول واللثة الظمياء : قليلة الدم ، والعين الظمياء رقيقة الجفن ، والساق الظمياء قليلة اللحم وفي ظمياء تلتقي السمرة مع الرقة ..
‎‎ظهير : ‎‎ مُعين يُعتَمدُ عليه ، ويُطْمَأن إليه ..

و لكني غيرة على لغتي لا أحب الخلط بين الضاد و الظاء .. و عليكم أحبتي التمييز جيدا بينهما نطقا و كتابة فكلانا له خصائصه و ألفاظه.. و عذرا رفيقي الضاد .. لقد قسوت عليك قليلا .. و ذلك بسبب ما أراه من تعدٍّ فاضح عليك و عليَّ في كتابات الكثير .. فـ يضنُّ بماله صارت : يظن .. و مضرب المثل صارت : مظرب و النظافة من الإيمان .. صارت : النضافة .. قاعدة الضرب .. صارت : الظرب .. و الظهر أصبحت الضهر ..

يا إلهي .. كفى أيها العرب .. فلتتقنوا لغتكم نطقا و كتابة حتى يتقنها غيركم ..

الضاد : ( بلهجة المعلم المحبّ الغيور )


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQwdureuouFqKqRuNe6UmziO381R18zM ETsIPCzzSycsnEXAs8nLg:www.upgulf.com/JPG/ZK406414.jpg

مما لا شك فيه أن حرف الضاد هو من أصعب حروف اللغة من حيث الأداء ، وهذا ما أجمع عليه وأقر به أهل الأداء المتقنين من المتأخرين والمتقدمين على حد سواء..غير أن الأمر وإن كان صعباً فهو ممكن. فتعالوا ننطق الضاد بأيسر الطرق كالآتي :-

( فالنطق السليم يعني كتابة سليمة )


أولاً: أن تركز جيدا: فأنت تتكلم بعقلك لا بلسانك أو بغيره من الأعضاء ، أي يجب أن تعطي أنت الإشارة لأعضاء حرف الضاد للعمل كما تريد أنت ، لا أن تتركها تعمل من تلقاء نفسها.

ثانيا: خذ نفسا قوياً عميقاً وأخرجه ببطء، وكرر هذا ثلاث مرات على الأقل، من أجل الاسترخاء وزيادة نسبة التركيز ، ودفع حالة التشنج التي قد يصاب بها البعض عند نطق الضاد.

ثالثاً : ركز بعقلك أن ترفع لسانك من أوله (ناحية منبته) لأعلى.. مع دفع الهواء من الجوف إلى خارج الفم وأنت تنطق بهمزة وصل متحركة أ ؤ إ.
رابعا: الصق أحد حافتيه (أوالحافتين) بما يحاذيها من الأضراس العليا.
خامسا:دع حافة اللسان "حافتيه" تلتصق بالأضراس التصاقا تدركه بإحساسك مع ترك اللسان رخوًا دون تصلب ليمتد امتدادا طبيعيا ويأخذ صفة "الاستطالة"
سادسا:يجب أن تدرك كل مرحلة مما سبق بعقلك من ناحية "توجيه الأعضاء المتحركة وهي اللسان " ثم "التركيز على تسجيل الشعور والإحساس المادي الناتج عن إلصاق حافة اللسان بالأضراس العليا "
يقول الإمام الجزري رحمه الله في المقدمة :
والضاد من حافته إذ وليا ... الأضراس من أيسر أو يمناها

و هكذا نكون قد وضعنا الحل و الباقي عليكم أيها الأعزاء .. رجاء .. الضاد ضاد و الظاء ظاء .. و لا تضنوا بجهودكم لرفعة الضاد .. و تظاهروا لإنصاف الظاء .. فالشعب يريد إسقاط الخطأ فيهما و الخلط بينهما ..

يا ضاد مالَكَ و النَّظرْ .. يا ظاء دعْك من الضَّررْ
الضاد تقبع في مُضَرْ .. و الظاء ليست في الحضَرْ

http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=6970


مع تحيات العربية ..


‎‎

عربية
27-04-11, 08:45 PM
شَيْ ءٌ
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSrYvQa4MJ3zgcp8r17jh8mNVr0IvD-0TsycayqFl_SV8wwFEC_-A:marionette.s4me.net/1206029987_alhamzh.jpg

في ليلة من ليالي الشتاء الدافئة أصابني شَيْءٌ من الأرق ، فنهضتُ من سريري .. فإذا بشَيْءٍ حالك السَّواد يتراءى أمامي .. كان صغيرًا بعض الشَّيْ ء .. لكنَّه أخافني ..
شَيْئًا فشَيئًْْا أخذ ذلك الشَّيْ ء يقترب مني .. و أنا أبتعد عنه
و الظلام قد غمر المكان .. و أخذ مني الرعب مأخذًا ..
للحظة فقدت الإحساس بالمكان .. لولا صوت جميل كالهمس هتف في دلال : ماما .. لكان أغمي عليَّ ..
لكنْ .. ما الذي أيقظكِ يا حلوتي ؟

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRHZ3DS0ZaK9WM-48WweELA1Z1SJq5NnWpRF-NZpL7D3DLTBST4:s3obat.com/vb/image.php%3Fu%3D76%26dateline%3D1200673433
و بنبرة طفولية تغط في البراءة :
" عندما أغمضتُ عيني يا ماما .. جاءني شَيْءٌ يشبه قردي الصغير ..
و أعطاني شَيئًْا يلمع .. فلمَّا فتحتُ عينيَّ لأعرف ما ذلك الشَّيْ ء ؟
صاح ديك الجيران فأيقظني .. ماما أنا متشوقة لمعرفة ذلك الشَّيْ ء .. هل أنام مرة أخرى لأعرفه "
أوه .. يا فتاتي .. يا لكِ من مشاغبة بريئة !
هيا .. أكملي نومك .. لعلك تحلمين بشَيْءٍ أجمل ..
فلما أشرقت شمس الصباح .. صحتْ صغيرتي من
النوم .. فوجدت بجانبها عقدًا يلمع ..
فصرخت مسرورة :
" ماما .. ماما .. لقد عرفت .."
شيْء ما يكدِّرني كثيرًا .. و هو أنَّ الكثير يخطئ في كتابة كلمة ( شيْء )
و ها أنتم رأيتم ( شيء ) في جميع أشكالها .. فتحرَّوا كتابتها بشكل سليم ..
فلا زال في نفسي شَيْءٌ من شَيْءٍ

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS6d5IwbQEmzP67vFRiJBZmTMPg_TMG1 e-kn-X72FIhucqelUI1:i63.servimg.com/u/f63/14/63/24/06/sans_112.jpg

والشَّيْءُ : معلوم. قال سيبويه حين أَراد أَن يجعل الـمُذَكَّر أَصلاً للمؤَنث : أَلا ترى أَن الشيْءَ مذكَّر، وهو يَقَعُ على كل ما أُخْبِرُ عنه.


والجمع: أَشياءُ، غير مصروف، وأَشْياواتٌ وأَشاواتٌ وأَشايا وأَشاوَى ..

وفي التنزيل العزيز : " يا أَيها الذين آمَنُوا لا تَسأَلوا عن أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لكم تَسُؤْكم "

لا تَسْأَلُوا عن أَشياءَ، أَشْياءُ في موضع الخفض ، إِلاَّ أَنها فُتحت لأَنها لا تنصرف وقال الخليل : أَشياء اسم للجمع كان أَصلُه فَعْلاءَ شَيْئاءَ ، فاسْتُثْقل الهمزتان ، فقلبوا الهمزة الأولى إِلى أَول الكلمة ، فجُعِلَت لَفْعاءَ،


http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSgcb9iCiZhMsD3E9XWvDYRvCCwm_H-7C1FTWYEsNFO_ef9tWIF:wahatarar.com/dectation%25205_files/image003.gif

وتصغير الشيءِ: شُيَيْءٌ و شِيَيْءٌ بكسر الشين وضمها. قال: ولا تقل شُوَيْءٌ. . قال الخليل : إِنما ترك صرف أَشياءَ لأَن أَصله فَعْلاء جُمِعَ على غير واحده ، كما أَنَّ الشُّعراءَ جُمعَ على غير واحده ، لأَن الفاعل لا يجمع على فُعَلاء ، ثم استثقلوا الهمزتين في آخره ، فقلبوا الأولى أَوَّل الكلمة ، فقالوا :أَشياء،
ويدل على صحة قولهما أَن العرب قالت في تصغيرها : أُشَيَّاء. قال: ولو كانت جمعاً مكسراً، كما ذهب إِليه الأخفش : لقيل في تصغيرها : شُيَيْئات ، كما يُفعل ذلك في الجُموع الـمُكَسَّرة كجِمالٍ وكِعابٍ وكِلابٍ ، تقول في تصغيرها : جُمَيْلاتٌ وكُعَيْباتٌ وكُلَيْباتٌ ، فتردها إِلى الواحد ، ثم تجمعها بالألف والتاء.

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQKfT-w-Jab6DUA0yLWBSA3CsgIDv2ztiRtRox5JLclKrcz7Zqb:www.7c 7.com/vb/uploaded/33605_21234821773.jpg

الهمزة المتطرفة

تكتب الهمزة المتطرفة بناء على حركة ما قبلها ولا ينظر إلى حركتها أبدا

تكتب الهمزة المتطرفة منفردة على السطر إذا سبقها :
- ساكن حرف صحيح لا يوصل بما بعده :
جُزْءٌ - جزْءًا - جزْءٍ .
- ساكن حرف صحيح يوصل بما بعده :
عِبْءٌ - عبْءٍ - عبْئًا - .
- ساكن حرف علة ( الألف ) :
ضياءٌ - ضياءٍ - ضياءً - .
- ساكن حرف علة ( الواو غير المشددة ) :
أ : واو المد
هدوءٌ - هدوءٍ - هدوءًا -
ب : واو ساكنة :
ضَوْءٌ - ضَوْءٍ - ضَوْءًا -
- ساكن حرف علة ( الياء ) :
أ : ياء مد
بريءٌ - بريءٍ - بريئًا - .
ب : ياء ساكنة :
شَيْءٌ - شَيْءٍ - شَيْئًا -.

حقوق الطبع محفوظة لـ
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQHeFH9NTghuoPK60FPyIiF0kzmTBp6x 7b38lEw3ZGervJDY_D_:upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/Arabic_Text.svg/220px-Arabic_Text.svg.png

مبتسم
28-04-11, 02:40 AM
ماشاء الله ماشاء الله إبداع دمت موفقة أختي عربية

عربية
28-04-11, 11:36 PM
ماشاء الله ماشاء الله إبداع دمت موفقة أختي عربية
الإبداع منكم و فيكم ...
بارك الله فيك و لك أيها المبتسم ..

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTQvzZ6o30-fWDDO9gpl7rDBzI89mNlvT1O1PaSdstSymbHD-D5:www.islamswomen.net/vb/imgcache/12335.imgcache.gif

عربية
01-05-11, 07:55 PM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQFtr1mZhm0NjnywMbV7FnNINZUB_CSt 1OfhvJK4U49otLWmxwWKA:dc07.arabsh.com/i/01197/nxw6kbr3rqnw.png
همزة القطع و همزة الوصل

تحرص المدارس على تنظيم دروس مشاهدة لمعلمين أكْفَاء يحضرها أولياء الأمور و بعض المعلمين من داخل و خارج المدرسة ، و ذلك لتحقيق التفاعل الأمثل بين البيت
و المدرسة ، والتأكيد على رسالة المدرسة ، وفعالية العملية التعليمية وجعل الطالب محورا لها . وتفعيل دور البيت في إنجاحها .
و هي تساعد على تبادل الخبرات والتجارب المتنوعة المثمرة بين المدرسات مما يعزِّز هدف الدروس و يوسع دائرة الفائدة منها ويعود بالنفع بشكل كبير على المدرسة وأعضاء الهيئة التدريسية
وذلك من خلال التعرف على تلك الخبرات والاستفادة منها وأخذ تقييم المدرسات وآرائهن وملاحظاتهن سواء السلبية أو الإيجابية والعمل على معالجة السلبيات والاستفادة من الإيجابيات بالشكل الذي يخدم العملية التعليمية و ذلك بما يسمى بالتغذية الراجعة .
و في مدرسة ما .. حضرت درس نصوص بعنوان ( فتح عمورية )
للشاعر العباسي أبي تمام في مدح الخليفة المعتصم بالله .. كان العرض جميلا واضحًا متسلسلا و الوسائل مبتكرة و هادفة ..
و ابتعدت المعلمة عن الرتابة في تقديم الدرس .. و حين أرادت قراءة النص عرضته بطريقة البور البوينت ..
( جميل جدا )
لكننا فوجئنا بأنها ملآى بالأخطاء الإملائية ( عيب و الله )
لنتأمل معا :
السَّيْفُ اصْدَقُ انباَْءً مِنَ الكُتُبِ ..فِي حَدهِ الحَدُّ بَيْنَ الجِد واللَّعِبِ
بيضُ الصَّفَائِحِ لاَ سُودُ الصَّحَائِفِ .. فِي مُتُونِهنَّ جلاءُ الشَّك والريَبِ
والعِلْمُ فِي شُهُبِ الارْمَاحِ لاَمِعَةً .. بين الخَمِيسَيْنِ لافِي السَّبْعَةِ الشُّهُبِ
ايْنَ الروايَةُ بَلْ ايْنَ النُّجُومُ وَمَا .. صَاغُوه مِنْ زُخْرُفٍ فيها ومنْ كَذِبِ
اقترحنا عليها إغلاق الجهاز .. و متابعة القراءة من الكتاب المدرسي أفضل ..
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQu64Hs5Obot7Rh1LyQKKrv1O8VYbhCg prDY8fw-4Vp69kGi2Ul:fanateq.com/upctr/files/_entbh.gif
إذ تحوَّلت همزة القطع في غمضة عين إلى همزة وصل ..
و بذلك انتحلت شخصية غيرها بغير إذنها .. و عندما
علمت همزة الوصل بالخبر المشين هاجت و ماجت
و هددت و توعدت .. و قالت لمن يتعدى عليها و يضعها
في غير مواضعها أو يقلبها إلى همزة قطع :
يا قاطعي مهلا رويدك فلتصلْ .. و اقرأ تعلَّم همزة الوصل فَصِلْ
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQxb3QgxAQq6nFkzI5SAxRXu4qInHQg6 qV0rKzH-jPB-Cm3tKKm:www.shmmr.net/vb/images/icons/za3lan.gif
ثم اتصلت بمنظمة حقوقية تعنى بشؤون الهمزات المظلومة ..
و حكت لها قصتها الأزلية مع همزة القطع .. مما دعا المنظمة لإصدار بيان قاطع يوضح الفرق بينهما
و مواضعهما السليمة و كيفية التمييز بينهما .. ثم تعميمه في أوساط العامة و الخاصة ..
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTIP6gnVI2JwzddxxYxBxgqMgEvlab7X g0IMozVDOQwudj0pe1hjg:www.maroc-quran.com/vb/images/smilies/shokran.gif
و قد اشتمل البيان على التالي :
الهمزة التي تأتي في أول الكلمة نوعان :
* همزة القطع : وهي التي تظهر في النطق دائما سواء وقفت أم وصلت وهي تكتب دائما .. مثل : أخي قد أجاد
* همزة الوصل : وهي التي لا تكتب ولا تنطق إلا إذا بدأ الكلام عندها .. مثل : و اقصدْ في مشيك و اغضضْ من صوتك - اعلموا أن الله شديد العقاب .
همزة القطع تكتب ألف بهمزة ( أ )
همزة الوصل تكتب ألف بدون همزة ( ا )
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTwUpKWVcByrpv_l7Rs_OnE95W-Cl4qiqYODCnknMMeKNwa8eoLIA:www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11240868381.gif
مواضع همزة القطع :
أول الفعل الماضي الثلاثي : أخَذَ – أكَلَ – أمَرَ ...
أول الفعل الماضي الرباعي وأمره ومصدره : أسلمَ ، أسلِمْ ، إسلام
أول الحروف مثل : أنْ – إنْ - إلى - إلا – إنَّ
... ويستثنى من الحروف (ال) التعريف فهمزتها همزة وصل .
أول الأفعال المضارعة التي تبدأ بهمزة المضارعة :
أكتُبُ – أركعُ – أقرأُ – أسجدُ – أذاكرُ – أجاهدُ ....
أول الأسماء :مثل : أحمد - أمجد – إمام – أسباب – أديب ..
أول الضمائر : أنا – أنت – أنتما – أنتم – أنتن ....
ويستثنى من الأسماء عشرة سنعرضها في همزة الوصل .
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQvic2XAA-uXiOYnnSAgBW5222HRQsUGzRVgxmSFVVe_zUpJxGx:www.b7r1 4.net/vb/mzajat/32.gif
مواضع همزة الوصل :
أول الأسماء التالية فقط :
اسم -ابن – ابنة – ابنمَّ – اثنان – اثنتان – امرؤ – امرأة – ايم – ايمن –
است ( أساس البناء )
أول الفعل الماضي الخماسي وأمره ومصدره :
مثل : ابتسمَ – ابتسِمْ – ابتِسام
أول الفعل الماضي السداسي وأمره ومصدره :
مثل : استقامَ – استقِمْ – استِقامة ..
أمر الفعل الثلاثي
مثل : انصحْ - اذكرْ - اشكرْ - اركعْ - اسجدْ
و من الحروف : ال التعريف فقط ( المدرسة – العلم – الخُلق )
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_pjuSKL3tK6FPssc7VPTGkUj5sVu7M SErHnbZtJmYkFP2lHtX1g:www.pathways.cu.edu.eg/subpages/training_courses/Arabic/images/Note.gif
و إن أردت التمييز بينهما فضع قبل الهمزة واوًا ثم اقرأها .. فإن وصلت ( واقرأ ) بغير نطقها فهي وصل .. و إن قطعت لتنطقها فهي قطع ( و أكتُبُ ) ..

http://www.dalilmahazza.net/forum/imgcache/2/10834dalilmahazza.jpg (http://www.dalilmahazza.net/forum/imgcache/2/10834dalilmahazza.jpg)



http://www.dalilmahazza.net/forum/imgcache/2/10835dalilmahazza.jpg (http://www.dalilmahazza.net/forum/imgcache/2/10835dalilmahazza.jpg)

أحببت أن أنبِّه إلى الخطأ الموجود في ورقة عمل ( همزة القطع )
و الصواب أن مصدر الفعل الثلاثي هو : أخْذًا - أكْلاً - أمْرًا
و الفعل المضارع للمتكلم هو : أقراُ - أسافرُ - أستغفرُ

بُكاءُ السّماء
02-05-11, 06:32 PM
لا إله إلا الله ..
موضوع بارع , ونافذة باهرة أيتها الرائعة ..
ماأجمل تنسيقكِ , يجعلنا نأخذ المعلومة بأعينٍ مسرورة :) ..
بوركتِ دومًا , تابعي .

أحمد الغنام
02-05-11, 07:37 PM
سأقول لك شيئًا أخية عربية ، في مثل هذه الأساليب الممتعة نحفز الطلاب على حب التعلم ، ليت كل المواد كانت على هذه الشاكلة ، أذكر في السبعينيات أننا كنا نحب المدرسة لمثل هذه الأمور ، حيث كانت بيروت متقدمة في مسألة الحث على المجيء مبكرا إلى المدرسة .. والنظر في الكتاب ومتابعته بشكل مشوّق .
جزاك الله الخير العميم .

دروب البراءة
02-05-11, 08:20 PM
فالغليل منهم الذي يتحدث بها .. "
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTouaaoqP_s6a-BW-GDDgGLkAiQFOlIiCJ5Zsgfvcm9ZYXxzYZN:hmsss.com/vb/images/smilies/094.gif



ذكرتني بدكتورة سودانية أخذت معها مادة نحو 6 , كانت تملي علينا المواضيع المقررة معنا وتقول (التأنيس) :hlp:, والآنسة دروب سمعها مرهف جدًا كتبتها (التأليس) :019: وقلت في نفسي لم أسمع بهذا الشيء في النحو أبدًا :15: << يُقال مصدومة ^^

حتى تأكدت من الأخت التي تجلس بجانبي أن الموضوع هو ( التأنيــــث ) << http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTouaaoqP_s6a-BW-GDDgGLkAiQFOlIiCJ5Zsgfvcm9ZYXxzYZN:hmsss.com/vb/images/smilies/094.gif

* * *

عربيّة , العربية الغيورة http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=287&stc=1&d=1282857799 , موضوع رائع ومعلمة متميِّزة .

متابعة باهتمام , وخاصة أنِّي في خصام مع الهمزات ^^

طِبتِ وطابت أيامكِ .

عربية
03-05-11, 04:09 PM
لا إله إلا الله ..
موضوع بارع , ونافذة باهرة أيتها الرائعة ..
ماأجمل تنسيقكِ , يجعلنا نأخذ المعلومة بأعينٍ مسرورة :) ..
بوركتِ دومًا , تابعي .

صاحبة الحضور ( بكاء ) المميز الرائع
صاحبة الذوق الرفيع ( بكاء ) والكلمة الطيبة
صاحبة القلم الرائع ( بكاء ) والعبارة الصادقة
http://www.albrens.com/vb/images/smilies/rose.gif طبتِ غاليتي و طاب مسعاكِ http://www.albrens.com/vb/images/smilies/rose.gif

عربية
03-05-11, 04:22 PM
سأقول لك شيئًا أخية عربية ، في مثل هذه الأساليب الممتعة نحفز الطلاب على حب التعلم ، ليت كل المواد كانت على هذه الشاكلة ، أذكر في السبعينيات أننا كنا نحب المدرسة لمثل هذه الأمور ، حيث كانت بيروت متقدمة في مسألة الحث على المجيء مبكرا إلى المدرسة .. والنظر في الكتاب ومتابعته بشكل مشوّق .
جزاك الله الخير العميم .

صدقت أستاذ ضفاف .. كانت مناهجنا في السبعينيات قوية ..
في قطر كانت مناهجهم لبنانية .. و في البحرين كانت مناهجنا مصرية ..
بورك الحضور الذي يزيد صفحاتي بهاء و إشراقا و تألقا ..
http://www.albrens.com/vb/images/smilies/rose.gif لا حرمنا الله من جمال حضورك http://www.albrens.com/vb/images/smilies/rose.gif

سانتي
05-05-11, 01:13 PM
ما أجمل طرحك أختنا عربية
حقا أمتعتنا
جزاك الله خيرا

عربية
07-05-11, 04:19 PM
بل حضورك الأجمل عزيزتي سانتي
دمتِ ودام لنا عطاؤك .. لا حرمنا الله منك ..
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR1JHqJMcGfTCMWM0Lxt3h7rv7BCEoB6 bggfPlN0EVv8AD3RdJI8g:www.mlfnt.com/lives4/13026837521.gif

عربية
08-05-11, 04:47 PM
الَّذي - الَّتي - الَّذين
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRnIRRr8Yb0jbISGUqeFqwug2DdTBu7Y 4XAP5BZLaDIEauSAYHoLA:upload.traidnt.net/upfiles/7EH58178.gif
لوحظ في الآونة الأخيرة ظهور عنصر غريب غير مرغوب فيه يصول و يجول دون رادع رغم قرار منع التجول الذي اتخذته حكومة الأسماء الموصولة :
المكونة من ( الذي للمفرد المذكر – التي للمفردة المؤنثة – الذِين للجمع المذكر ) .. و أعجب منه كيف تجرَّأ على خرق الحدود .. ليكون حرفًا زائدًا لا داعي له ..
و لكن اللوم لا يقع عليه .. بل العتب على من أقحموه إقحامًا فصاروا يكتبونها :
اللذي – اللتي – اللذِين .. فهذه اللام تنطق و لا تكتب فيها ..
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRTgmFDb7DiE1z1Q4lcr8_aCi0f34Zhr 9j7tgRLAECjb9afBeC3:www.alhsa.com/forum/imgcache2/304910.gif
فما الذي جعلها تختفي من هذه الأسماء ؟

تحذف ال إذا سبقت بلام، وكان بعدها لام :
السبب : لئلا تجتمع لامات
المثال : ل + ال + ليل + يا لــلــيــل المظلم !
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRNmDGCt7ttpsd7IHopXo2rggOY92jqF OEBhhnTWra6hstLVZlO:img707.imageshack.us/img707/2927/23misspelled.jpg
{1}تحذف إحدى اللامين كتابةً لا لفظاً في الأسماء الموصولة الآتية:
الَّذي - الَّتي- الَّذين
( الَّذي ) ويدل على المُفردِ المُذكر , ( الَّتي ) ويدل على المُفردة المُؤنثة ،
( الَّذين ) ويدل على جمع المذكر , وإذا أمعنتَ النظر في : الَّذي , الَّتي , الَّذينَ .. ( وجدت كلاً منها قد كُتِبَ بلام واحدة مشدّدة .

{2} تكتب الأسماء الموصولة الآتية بلامين وتلفظان :
اللَّذان- اللَّذين - اللَّتان - اللَّتين - الَّلاتي - الَّلائي - اللَّواتي.
يقول ابن قتيبة رحمه الله في أدب الكاتب : ( كل اسم كان أوله لامًا ثم أدخلت عليه لام التعريف كتبته بلامين نحو قولك : "اللَّهمَّ" و "اللَّحم" و "اللَّبن"
و "اللّجام" إلا "الَّذي" و "الَّتي" فإنهم كتبوا ذلك بلام واحدة ، لكثرة ما يستعمل ؛ فإذا ثنَّيت "الَّذي" كتبت "اللَّذان" و "اللَّذين" بلامين ؛ لتفرق بين التثنية
والجمع ؛ فأما "اللَّتان" و "اللاَّتي" و "الَّلائي" فكلُّها يكتب بلامين ، و"الَّتي" تكتب بلام واحدة )
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQrI7yP3A9NP48vgFF7mR-6HVWyUTtC4RhPUiYgFbxw9IKgtCgETA:www.e-msjed.com/msjed/site/topicuploads/945writing.jpg
يفهم من كلامه رحمه الله أن الأصل كتابة مثل ذلك بلامين ، وكُتبت (الذي )
و(التي) بلام واحدة لكثرة الاستعمال وما يترتب عليه من أمن اللبس ، أما (الذين) فكتبت بلام واحدة كيلا تلتبس بالمثنى المنصوب والمجرور ، فما كتب بلام واحدة فلِعلَّة ، وما كتب بلامين فعلى الأصل .
( وأنت تَعلم بأن الحرف المُشدّد في الأصل – عِبارة عن حرفين أولهما ساكِن والثَّاني مُتحرك )

قال تعالى : { الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب }
قال تعالى : { واتقوا النار التي أعدت للكافرين }131 آل عمران
وقال تعالى : { الذين يعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا }
و بقانون الإملاء رقم ( 35 ) الذي يقضي بحذف لام الذي و التي و الذين
و بشهادة الشهود .. تقرَّر حبس المتهمة اللام الزائدة في سجن معزول
بحيث لا تستطيع الفرار منه .. فاعتبروا يا أولي الألباب ..
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRjpIJ58y6x2GmIdquUKvJlW9Wi--Mlf1OJsH-hWn9C5BvFHZ7e:dir.coolclips.com/Services/Law_Enforcement/Incarceration/convict_behind_bars_CoolClips_vc019017.jpg

اثباج
08-05-11, 10:10 PM
موضوووع مهم وأخطاء يقع فيها كثير .

عربية الغالية:

أستأذنك في نقل موضوعكم لمنتدى آخر فهل يؤذن لي بذلك ؟

كل الشكر لشخصكم الكريم . .

عربية
09-05-11, 03:01 PM
ذكرتني بدكتورة سودانية أخذت معها مادة نحو 6 , كانت تملي علينا المواضيع المقررة معنا وتقول (التأنيس) :hlp:, والآنسة دروب سمعها مرهف جدًا كتبتها (التأليس) :019: وقلت في نفسي لم أسمع بهذا الشيء في النحو أبدًا :15: << يُقال مصدومة ^^


حتى تأكدت من الأخت التي تجلس بجانبي أن الموضوع هو ( التأنيــــث ) << http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTouaaoqP_s6a-BW-GDDgGLkAiQFOlIiCJ5Zsgfvcm9ZYXxzYZN:hmsss.com/vb/images/smilies/094.gif

* * *

عربيّة , العربية الغيورة http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=287&stc=1&d=1282857799 , موضوع رائع ومعلمة متميِّزة .

متابعة باهتمام , وخاصة أنِّي في خصام مع الهمزات ^^


طِبتِ وطابت أيامكِ .


بل أنتِ الأروع جميلتي دروب http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=287&stc=1&d=1282857799.. افتقدناك أيتها الغالية ..http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=287&stc=1&d=1282857799
عودي بسرعة وفقك الله ..http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=287&stc=1&d=1282857799

عربية
09-05-11, 03:03 PM
موضوووع مهم وأخطاء يقع فيها كثير .

عربية الغالية:

أستأذنك في نقل موضوعكم لمنتدى آخر فهل يؤذن لي بذلك ؟

كل الشكر لشخصكم الكريم . .
نرجو من الجميع التنبه أثناء الكتابة لئلا يقع في الخطأ ..
بورك المرور الجميل عزيزتي أثباج ..http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=287&stc=1&d=1282857799

عربية
09-05-11, 03:08 PM
قبل أن نستكمل منوعاتنا ستكون لنا وقفة مع كتابات الأعضاء .. لنتأملها سويا .. و نعيِّن الخطأ فيها ثم ندون صوابه .. و أتمنى من الجميع المشاركة :
أختي المباركة عربية .. دخولكِ وتسطيركِ وتعقيبكِ أسعدني بارك الله فيكِ ..
صحيح الذي ذكرتيه بانعدام الحوار يوجب الإنشقاق ، ولكن وإن كان الحوار أساس كل أمر إلا أني ركزت على مشاركتي بمشكلة وسبب من الأسباب وهو الإنترنت ... فهل هناك حلٌ لهذه المشكلة التي قد استفاحت واستشرت في معظم الشباب المتزوج ؟!! فهل لهذه المشكلة حلٌ ...؟؟!!
صحيح ربما يقول قائل .. فليقلل المكث على الإنترنت وهذا ما أختلف عليه ،، لكن كيف يقلل أو يترك أمرا ربما استشربه وتعوّد عليه .. ؟؟!!
هذا هو الكلام الذي نريد ...
أشكركِ أختي المباركة عربية .. كم كان رائعا وجودك .

الريان
10-05-11, 01:40 AM
المشرفة عربية كم كان لتصحيحكِِ لمشاركتي أثر طيب في نفسي ..دمت مباركة

الريان
10-05-11, 10:42 AM
في الحقيقة حاولت أجد خطأ في مشاركتي ، وقرأتها أكثر من مرة لكن لم أجد لقلة عِلمي ... والظاهر ربما الخطأ هو في كلمة [ بانعدام ] أظن الصواب هو [ بإنعدام ] .
أختي الطيبة عربية إن الفكرة التي نبعت منكِ بأن نستوقف على إملاء وأخطاء الأخوة في مشاركاتهم شيء جعلني ربما أطير من الفرحة ، لأني مدرك أن هذا الأمر سيجعل مستواي الإملائي جيد .. نريد هذه الفِكر .. كم أنتِ رائعة أختي
نريد من يأتي بعدي يصحح لي وله الأجر

عربية
10-05-11, 11:05 AM
في الحقيقة حاولت أن أجد خطأ في مشاركتي ، وقرأتها أكثر من مرة لكن لم أجد لقلة عِلمي ... والظاهر ربما الخطأ هو في كلمة [ بانعدام ] أظن الصواب هو [ بإنعدام ] .
أختي الطيبة عربية إن الفكرة التي نبعت منكِ بأن نستوقف على إملاء وأخطاء الأخوة في مشاركاتهم شيء جعلني ربما أطير من الفرحة ، لأني مدرك أن هذا الأمر سيجعل مستواي الإملائي جيدًا .. نريد هذه الفِكر .. كم أنتِ رائعة أختي
نريد من يأتي بعدي لِيصحح لي وله الأجر

بوركت أخي المبارك الريان .. كلمة ( انعدام ) تبدأ بهمزة وصل لذلك هي الصحيحة كما كتبتها في مشاركتك الأولى ..
و أحب أن أثني على الريان حرصه على كتابة بعض الكلمات سليمة و منها :
تسطيركِ - تعقيبكِ - دخولكِ - أشكركِ
ففي خطاب المؤنث نكتفي بوضع كسرة و لا نزيد ياء كما يفعل الكثيرون خطأ أو سهوا ..
فبعضهم يكتبها : أنتي و الصواب ( أنتِ )
و آخرون يكتبونها : أشكركي و الصواب ( أشكركِ )
فمن من الكرماء يعيِّن الخطأ الوحيد في مشاركته الأولى و جزاه الله كل الخير ..

الريان
10-05-11, 11:14 AM
يااااااااه صراحة بعد كلامكِ في الثناء والتشيد والتحفيز والتشجيع جعلني بكل صدق أقدمُ على كل شيء ، طبعا في التعليم والتطبيق ، وإن كنت أخذت منكم شيء أعظم من التعليم وهو الأخلاق . فما أجملها من صفات وأخلاق يقف الريّان حائرا كيف يجازي من هذه أخلاقهم ..

أختي عربية نريد فعلا من يصحح مساري في كل شيء سواء الأخلاقي أو التعليمي .. فإني عندما والله يعلم عند تسجيلي في ضفافنا كنت قبل التسجيل أتصفحه ، وأرى ما فيه ، وبعد التجوال قررت أن أضع رحالي مستفيدا طالبا للعلم والخير .. ربما أني أعيش حياة الغربة في تعلم اللغة ..

أشكركم جميعا من أعماق القلب .

عربية
11-05-11, 03:04 PM
( صحيح الذي ذكرتيه بانعدام الحوار يوجب الإنشقاق )
عندما نخاطب المذكر باستخدام ( تاء الفاعل ) نقول ::)
ذكرْتَ - حفظْتَ - نسيتَ - تسلمْتَ - استعملْتَ - شاركْتَ ..
فإذا اتصل الضمير بالفعل ، قلتَ :
ذكرْتَهُ - حفظْتَهُ - نسيتَهُ - تسلمْتَهُ - استعملْتَهُ - شاركْتَهُ
فإذا خاطبت المؤنث قلتَ :
ذكرْتِ - حفظتِ - نسيتِ - تسلمْتِ - استعملْتِ - شاركْتِ
و ذلك بوضع كسرة تحت تاء الفاعل ( لا نزيد ياء كما يفعل الكثيرون
سهوا أو عجلة أو جهلا ) :mad:
فإذا اتصل الفعل بالضمير الهاء ، قلتَ ::rolleyes:
ذكرتِه أو ذكرتِها - حفظتِهِ - نسيتِهِ - تسلمتِها - استعملْتِهِ - شاركتِها ..
فالكسرة تكفي لخطاب المؤنث سواء باستخدام تاء الفاعل كما ذكرنا آنفا
أو باستخدام ( كاف الخطاب ) و لسنا بحاجة لزيادة ياء .. حتى هذه الياء
المزيدة غصبا عنها اشتكت لدى محكمة لاهاي الدولية تطلب تحريرها ..:hlp:
فلنكتبْ عند خطاب المؤنث :;)
لكِ - أهديكِ - كتابكِ - أخوكِ - لا هنْتِ - لا عدمناكِ - كتبتِ
بالغْتِ - شكرْتِهِ - ألفْتِهِ - وضعتِها - سميتِها - كافأتِها - معكِ ...
أولا أحيي الريان حب العلم و التعلم فيه .. و أشكره على طيب التواصل
و جميل التفاعل .. و أقول للجميع تابعونا لنصل معا إلى كتابة سليمة ..
و إلى لقاء مع مشاركة أخرى ..

عربية
11-05-11, 03:39 PM
سلمت يا أستاذنا وليد على ذائقتك الرائعة، وشكري موصول للأستاذة عربية على الإظافة المفيدة.

من أيها الكرام سيلتقط الخطأ الإملائي الذي وقع فيه صاحب المشاركة السابقة مع
تحياتي له و للجميع .. بوركتم ..

الريان
11-05-11, 05:47 PM
( صحيح الذي ذكرتيه بانعدام الحوار يوجب الإنشقاق )
عندما نخاطب المذكر باستخدام ( تاء الفاعل ) نقول ::)
ذكرْتَ - حفظْتَ - نسيتَ - تسلمْتَ - استعملْتَ - شاركْتَ ..
فإذا اتصل الضمير بالفعل ، قلتَ :
ذكرْتَهُ - حفظْتَهُ - نسيتَهُ - تسلمْتَهُ - استعملْتَهُ - شاركْتَهُ
فإذا خاطبت المؤنث قلتَ :
ذكرْتِ - حفظتِ - نسيتِ - تسلمْتِ - استعملْتِ - شاركْتِ
و ذلك بوضع كسرة تحت تاء الفاعل ( لا نزيد ياء كما يفعل الكثيرون
سهوا أو عجلة أو جهلا ) :mad:
فإذا اتصل الفعل بالضمير الهاء ، قلتَ ::rolleyes:
ذكرتِه أو ذكرتِها - حفظتِهِ - نسيتِهِ - تسلمتِها - استعملْتِهِ - شاركتِها ..
فالكسرة تكفي لخطاب المؤنث سواء باستخدام تاء الفاعل كما ذكرنا آنفا
أو باستخدام ( كاف الخطاب ) و لسنا بحاجة لزيادة ياء .. حتى هذه الياء
المزيدة غصبا عنها اشتكت لدى محكمة لاهاي الدولية تطلب تحريرها ..:hlp:
فلنكتبْ عند خطاب المؤنث :;)
لكِ - أهديكِ - كتابكِ - أخوكِ - لا هنْتِ - لا عدمناكِ - كتبتِ
بالغْتِ - شكرْتِهِ - ألفْتِهِ - وضعتِها - سميتِها - كافأتِها - معكِ ...
أولا أحيي الريان حب العلم و التعلم فيه .. و أشكره على طيب التواصل
و جميل التفاعل .. و أقول للجميع تابعونا لنصل معا إلى كتابة سليمة ..
و إلى لقاء مع مشاركة أخرى ..
ما أحلى هذه اللقطات وهذه الفوائد التي ذكرتِ فحري بنا أن نتعلم لنصحح ولتكون لغتنا أجمل .. كم سررت بهذه الوقفة الرائعة .. شكرا لكِ يا عربية .

الريان
11-05-11, 05:51 PM
الريان لها ...
سلمت يا أستاذنا وليد على ذائقتك الرائعة، وشكري موصول للأستاذة عربية على الإظافة المفيدة.
التصحيح : الإضافة
والله أعلم

عربية
11-05-11, 07:53 PM
الريان لها ...
سلمت يا أستاذنا وليد على ذائقتك الرائعة، وشكري موصول للأستاذة عربية على الإظافة المفيدة.
التصحيح : الإضافة
والله أعلم

نعم .. ريان ضفاف .. هي الإضافة .. بالضاد
إذ يجب أن نميز بين الضاد و الظاء نطقا و كتابة .. و أفضل طريقة لذلك القراءة السليمة ثم تخصيص دفتر لتدوين الكلمات التي فيها حرف الضاد و أخرى فيها الظاء .. و لا مانع من الاستعانة بالمعاجم العربية ..
مثل : مختار الصحاح أو المعجم الوسيط .. فبمجرد البحث و الكتابة ستثبت .. مجرد اقتراح لمن يخلط ..
بارك الله فيك أيها الريان .. كن بالقرب ..

عربية
11-05-11, 09:14 PM
اصنع لنفسك شخصية مغناطيسية وجذابة
تتميز الشخصية بكونها شئ يمكن تلميعه وصقله وتقويمه من خلال اتباع إرشادات صحيحة وممارستها واكتساب خبرة ،



لقد ركزنا في الدروس السابقة على بعض الأخطاء التي يقع فيها بعض المعلمين
و المتعلمين ..
و في المشاركة السابقة خطأ ننتظر من يلقطه لنا و يصوِّبه ..
فمن له ؟

الريان
12-05-11, 12:07 AM
الريّان لها أيضا

اصنع لنفسك شخصية مغناطيسية وجذابة

تتميز الشخصية بكونها شئ يمكن تلميعه وصقله وتقويمه من خلال اتباع إرشادات صحيحة وممارستها واكتساب خبرة ،
التصحيح : شيىء

عربية
12-05-11, 06:10 AM
ملاحظتك في محلها ريَّان ضفاف الفاعل المتفاعل .. و لكن صوابها :
ش ي ء ( شيْء ) فالهمزة المتطرفة في كلمة شيْء تكتب على السطر لأنها جاءت بعد حرف ساكن ..
فضلا أيها القارئ لا تكتبها : شيئ أو شىء أو شيىء ..

الريان
12-05-11, 07:43 AM
صراحة كنت أريد كتابتها مثل ما كتبتِ أختي عربية .. بارك الله في عِلمكِ يا فاضلة .

عربية
12-05-11, 11:29 AM
صراحة كنت أريد كتابتها مثل ما كتبتِ أختي عربية .. بارك الله في عِلمكِ يا فاضلة .

ما أجمل الكسرة و هي تزهو تحت تاء الفاعل و كاف الخطاب في خطابك للمؤنث .. بوركت ريان ضفاف ..
لنتأمل معا هذه المشاركة :



السلام عليكم ؛ أحبتي


أسعد الله وقتكم وكلله بالحظ الثمين ؛
يارب .. يارب .. يارب آمــين ؛

الإشراف المميز / عطر النَّدى ؛

تشرفت أن قرأت لها أخيتي هذه الأبيات / واللتي تشبه بيوت الملوك
ولكم وددت أن انال شرف استحسانها
وكذا استحسانكم

الريان
12-05-11, 11:43 AM
وصل المُصحّح http://smilies.roro44.com/psmilie/010.gif
السلام عليكم ؛ أحبتي


أسعد الله وقتكم وكلله بالحظ الثمين ؛

يارب .. يارب .. يارب آمــين ؛

الإشراف المميز / عطر النَّدى ؛

تشرفت أن قرأت لها أخيتي هذه الأبيات / واللتي تشبه بيوت الملوك

ولكم وددت أن انال شرف استحسانها

وكذا استحسانكم



التصحيح كالآتي : كلله : صراحة ما أعرف ماذا تقصد

اللتي : التي

انال : أنال

ربما الخطأ بسبب السرعة سهوا لا عمدا .. والله أعلى وأعلم





الريّان لا زال هنا http://smilies.roro44.com/psmilie/003.gif

عربية
12-05-11, 12:00 PM
وصل المُصحّح http://smilies.roro44.com/psmilie/010.gif


السلام عليكم ؛ أحبتي
و عليكم السلام و الرحمة
أسعد الله وقتكم وكلَّله بالحظ الثمين ؛
يارب .. يارب .. يارب آمــين ؛
الإشراف المميز / عطر النَّدى ؛
تشرفت أن قرأت لها أخيتي هذه الأبيات / واللتي تشبه بيوت الملوك
ولكم وددت أن انال شرف استحسانها
وكذا استحسانكم


التصحيح كالآتي : كلله : صراحة ما أعرف ماذا تقصد
أضحك الله سنك يا أخي .. هي صحيحة إملائيا و في القاموس المحيط :
( وكَلَّلَهُ ، أي ألبسَهُ الإكليلَ.
وروضةٌ مُكَلَّلَةٌ ، أي حُفَّتْ بالنَوْر. . و النَّوْر هو الزهر )

كلَّله : أحاطَهُ - حفَّهُ - شملَهُ )

اللتي : التي

انال : أنال
و نعم التصحيح ريان ضفاف :
التي - الذي - الذين ( للجمع المذكر ) تكتب بلام واحدة
أنال : همزة قطع لأنه فعل مضارع يبدأ بهمزة المضارعة
تُكتب و تُنطق..
شكرًا شكرًا .. كتب الله لك الأجر فيما تخطه من حروف ناجعة ..
الريّان لا زال هنا http://smilies.roro44.com/psmilie/003.gif
نسعد بوجوده دوما .. فحيَّاه الله ..

باركك الله أيها الريان ..:)

أحمد الغنام
12-05-11, 12:35 PM
مازلنا نجني الفوائد ، بارك الله فيك أخية وفي كل من ترك نفعا هنا .

عربية
13-05-11, 12:30 AM
شكرا لك أستاذ ضفاف على إطلالتك العاطرة التي تحفزنا لبذل المزيد ..
و أنتم قدوتنا في العطاء ..
و يدا بيد لنمحو الأخطاء الإملائية .. لننظر في المشاركة التالية :
( فاعلم أنك من صفوة الباحثين على الإنترنت :cool:
الذين لم تتجاوز نسبتهم 3% كما تشير نتائج إستطلاعات الرأي،
وإن لم تكن منهم فمن السهل أن تنضمّ الى الآخرين ;) )
أين مكمن الخطأ فيها ؟
بوركتم جميعا ..

الريان
13-05-11, 12:42 AM
أتى أتى أتى المصحّح .. ابتعدوا قليلا http://smilies.roro44.com/psmilie/014.gif
[ فاعلم أنك من صفوة الباحثين على الإنترنت :cool:
الذين لم تتجاوز نسبتهم 3% كما تشير نتائج إستطلاعات الرأي،
وإن لم تكن منهم فمن السهل أن تنضمّ الى الآخرين ]
الخطأ اممممممممم http://smilies.roro44.com/psmilie/016.gif
التصحيح هو : إلى

عربية
13-05-11, 09:41 PM
أتى أتى أتى المصحّح .. ابتعدوا قليلا http://smilies.roro44.com/psmilie/014.gif
[ فاعلم أنك من صفوة الباحثين على الإنترنت :cool:
الذين لم تتجاوز نسبتهم 3% كما تشير نتائج إستطلاعات الرأي،
وإن لم تكن منهم فمن السهل أن تنضمّ الى الآخرين ]
الخطأ اممممممممم http://smilies.roro44.com/psmilie/016.gif
الصواب : استطلاعات ( استطلاع ) يبدأ بهمزة وصل لأنه مصدر خماسي
التصحيح هو : إلى ( حرف يبدأ بهمزة قطع ) فجميع الحروف تبدأ بهمزة قطع
ماعدا ( ال التعريف )
أحسنت ريان ضفاف .. لكنك نسيت كلمة ( استطلاعات )
التي يجب أن تبدأ بهمزة وصل ..
كن بالقرب ..

عربية
13-05-11, 11:51 PM
صدفة عثرت على أقصوصة خربشتها بنيتي الصغيرة ذات السبعة أعوام ..:)
ففكرت أن أضعها بين أيديكم لنتأمل الأخطاء الإملائية فيها .. :1:
أكتبها كما كتبتها :
هيا و الكرة
( كانت هيا تلعب بالكرة في الحديقة كل يوم .. و ذات يوم ذهبت إلى الحديقة
فلم تجد الكرة .. فقالت لأمها : أمي .. لم أجد الكرة .. :(
قالت الأم : يمكن أنتي رميتيها .. و خرجت من الحديقة و رئوها الجيران
فأخذوها ..:hlp:
ذهبت هيا لكي تأخذ الكرة من الجيران .. و قالت : هل رئيتم كرة ؟ :confused:
قالوا : نعم .. إنها هناك ..
- حسنا .. أريد أن أخذها ..:01:
فأخذت هيا الكرة ولعبت بالكرة طوال اليوم و كانت مسرورة ) :p
لا أدرى من أين جاءت بهذه القصة ؟؟ ;)

الريان
14-05-11, 12:14 PM
مرحبا .. المصحح حضر .. لنبدأ الدرس والتصحيح ولكن عليكم بالمال والتقسيط http://smilies.roro44.com/psmilie/025.gif
كانت هيا تلعب بالكرة في الحديقة كل يوم .. و ذات يوم ذهبت إلى الحديقة
فلم تجد الكرة .. فقالت لأمها : أمي .. لم أجد الكرة .. :(
قالت الأم : يمكن أنتي رميتيها .. و خرجت من الحديقة و رئوها الجيران
فأخذوها ..:hlp:
ذهبت هيا لكي تأخذ الكرة من الجيران .. و قالت : هل رئيتم كرة ؟ :confused:
قالوا : نعم .. إنها هناك ..
- حسنا .. أريد أن أخذها ..:01:
فأخذت هيا الكرة ولعبت بالكرة طوال اليوم و كانت مسرورة
التصحيح كالآتي : أنتِ ، رميتها ، رأوها ، رأيتم الكرة ، آخذها .

التصحيح القادم لابد من مقابل http://smilies.roro44.com/psmilie/014.gif

الريان
14-05-11, 01:28 PM
صراحة أختي عربية كنت متردد قليلا بخصوصها [ أعني استطلاعات ] مع وقوفي عندها أكثر من مرة خشية أن تقل همتي ولذلك تركتها .. إي والله وقفت كثيرا عندها وقلت لنفسي هي خطأ لكن بعد ما تيقنت منكِ وجدت نفسي وهمتي علت .. وإن كنت أعرف أن الواحد لابد أن يتألم مدام أنه يريد أن يتعلم .
أختي المشرفة عربية يعلم الله أني كثير ما استفدت ولكِ خالص الدعاء بظهر الغيب .

عربية
14-05-11, 01:40 PM
صراحة أختي عربية كنت مترددًا قليلا بخصوصها [ أعني استطلاعات ] مع وقوفي عندها أكثر من مرة خشية أن تقل همتي ولذلك تركتها .. إي والله وقفت كثيرا عندها وقلت لنفسي هي خطأ لكن بعد ما تيقنت منكِ وجدت نفسي وهمتي علت .. وإن كنت أعرف أن الواحد لابد أن يتألم مادام أنه يريد أن يتعلم .
أختي المشرفة عربية يعلم الله أني كثيرًا ما استفدت ولكِ خالص الدعاء بظهر الغيب .
أنت على الدرب السليم أيها الريان المبارك .. و تصويبك جميل جليل
بارك الله فيك ..
آنسُ و أسعد بحضورك اللطيف أسعدك الله و جزاك الله خيرا ..:)

الريان
14-05-11, 01:46 PM
إذاً فلا تبعدي عنا في هذا القسم . فإني متابع

عربية
18-05-11, 04:05 AM
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTFbr_85QjAdIqAYIQym0GphI-grMXtRNftQi2sNK5y638nOMXQ5A:im2.gulfup.com/2011-03-28/1301324531451.gif
احذِفْ الألف كتابةً فقط

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTeleKen9TeiljF0VHFfx9CwXa0FkPWb FouEzi42pSVmSWbngz5:www.yabdoo.com/users/61270/gallery/3576_p137390.gif

أنتَ تخطئ لكِنَّك لا تكرِّر خطأك إذا نبِّهتَ إليه
النصرُ قادمٌ لا محالة لكِنْ بالعودة إلى الإسلام الصحيح .
هدفك النجاحُ ، إذن ، ناضلْ .. فذلك مطلبٌ عزيز .
أولئكَ الأباة اشتروا كرامتهم بالوقوف في وجه الظلم .
أقف إعجابًا أمام بطولات هؤلاء المسلَّحين بأقوى سلاح في التاريخ
سلاحِ الإيمان بالله ..
هذه ضفافُ فبادروا بغرس أطايب اللغة في أرجائها العطرة .
هذا صلاح الدين منه تناسلَ الأحرارُ ..
إنَّ هذيْنِ الكتابين فيهما نفعٌ كبيرٌ .
هذانِ شاعران مفوَّهان ..
أ هكذا تكتبُ الكلمة ؟

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRByyeVWqJ8cKbuZ-m_AiXF2Y_ahd5qRgS7Rtmy9N5aYVyzML8bqA:www.bramjar.c om/bramjimg/bramjar_1295631909_880.gif

ما العامل المشترك بين الكلمات المخطوطة أعلاه ؟
إنها كلمات عربية أصيلة فيها ألف ، لكن هذه الألف تُنطق و لا تُكتب
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTD-yTSoRFPZpXc7WE177SQiLdEKtT71DBc5Zem8yQkZ5FextlhTw: us.i1.yimg.com/us.yimg.com/i/us/msg/8/sp/smiley_update_bluebg_1.gif

فقد أُلبِست طاقية الإخفاء فاختفت ..
و لكنْ هل تعرفونها حق المعرفة ؟ إذن هيا لنتعرف عليها :
- لكنَّ : بتشديد النون .. حرف استدراك مبني على الفتح و هو من أخوات ( إنَّ ) ينصب اسمه و يرفع خبره ..
-لكنْ : بتسكين النون .. حرف عطف مبني على السكون ..
-( هذا – هذهِ – هذان و هذين – هؤلاءِ ) : أسماء إشارة مبنية .
-( أولئكَ ) : و هي مكونة من اسم الإشارة ( أولاءِ ) متصل بكاف الخطاب لذلك حُذفت الألف من ( أولاء )
-( ذلِك ) : و هي مكونة من اسم الإشارة ( ذا ) الذي حذفت
-ألفه لما اتصل باللام و كاف الخطاب ..
- ( هكَذا ) : و تتكوَّن من هاء التنبيه و كاف الخطاب
و اسم الإشارة ( ذا ) .
و تحذف الألف من بعض الأسماء . مثل : الله ، السموات ، إله ،
الرحمن ، يس ، طه ، هرون .

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRPePhA1e7gYt5D-AD1w38yf-MyueZg7r-tw2xzqlhOzkL43RnVvQ:forum.z7mh.com/images/fisat/95.gif
دُعِيتْ الكلمات الملونة بالأحمر إلى مؤتمر لُغوي ، يعنى بشؤون
اللغة العربية ، فلبُّوا النداء مشمرين عن ساعد الجدّ للنهوض
بالعربية و حمايتها ممن يشوِّه جمالها ، فلبسوا أجمل و أفخر الحُلل ..
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRGpMhvXDPHU_8mXWH1vNhfh-YTe2GnB4KPCdo3OzoaId1jUxJLzw:dc02.arabsh.com/i/00095/4mq924mwrcv5.gif
و في طريقهم إلى مقر المؤتمر .. داهمتهم عصابة معروفة عالميا باسم
( مافيا الألف ) .. و سرقت بطاقاتهم الشخصية .. بغرض انتحال
شخصياتهم .. و الغاية طبعا تشويه الكتابة العربية .. و إشاعة الأخطاء
فيها .. حضر أفراد عصابة ( مافيا الألف ) بأشكال غريبة مستهجنة

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQIu0FJDfHVVCJ1PNKsJNkiL0q3S00UV 6Bx4j8Bqc0l0QhN8EsZYQ:www.getsmileyface.com/new/big_cartoon_smileys/26.gif

لم يستسغها أصحاب الفطرة السليمة من فقهاء العربية ..
انظروا كيف حضروا :
لاكنَّ – لاكنْ – هاذه – هاذا – هاؤلاء – هاذان – هاذين
- أولائك – ذالك ..
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS15urBmzOAKGK3YDLsqWFMZemmhvrVE 3KQZ3vazLv82BtvcfUf:www.postsmile.net/img/35/3516.gif

حاولوا في البداية فرض حضورهم بالقوة .. فتصدَّى لهم حراس
العربية .. و بالتحري السريع اكتشف تلاعبهم و سوء نواياهم ..
ثم طردوا شر طردة و بلا رجعة ..

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT7b-qLaJJEiHMhMhmh-KTIa9WEmbGoWhN4lHwWNbn9piVwd0ZO:dc02.arabsh.com/i/00180/sew54y4dbi1o.gif

و في مكان آخر أنقذ المهتمون بالعربية الكلمات العربية محذوفة
الألف كتابة .. و أوصلوها إلى برِّ الأمان ..
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_rlxvE0Ppl19nz1NTEsIdgPnX_7jbX e_VErGH96SkgrRgBfFf:www.zilfawi.com/vb/imgcache/59351.imgcache.gif

فإن كنت من حراس الضاد فلا تعوِّد قلمك على الخطأ في كتابة هذه الكلمات .. و لا تزد فيها الألف فهذه الألف منطوقة لا مكتوبة ..

حقوق الطبع محفوظة لـ
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR-wkeqyYckPiSQZjGmDXLcH6D3J4C_z5G9-IlOX_MfABEVTuilQw:www.katakeet.com/SiteData/learn/0810853750.jpg
شبكة ضفاف لعلوم اللغة العربية

الريان
26-05-11, 08:58 PM
مراقبتنا عربية إضافة ماتعة مفيدة بلا شك .. حماكِ الله يا طيبه

عربية
27-05-11, 05:05 AM
متابع جيد أيها الريان المبارك .. أهلا بك و بعودتك الجميلة .. كن بالقرب
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTQnaWfoN6vWfaWpHV2aV0yLvf69aQeZ q_2jxYV5WNhfEGsnufBOfqtVuTw:up.lm3a.net/uploads/c061c4de3f.jpg

عربية
28-05-11, 10:56 PM
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQlS4UUkG9AxIRXoDI-ZEwlwDUiOBUUmfvmQkYDfKSGmBtW9b3UZQ:farm5.static.fl ickr.com/4043/4635732950_8dc3cb1110.jpg


قصة الأخوات
( رفِّهْ عن نفسك هنا و تعلَّمْ )

في ليلةٍ عاصفة ، كانت البنات الثلاث الصغيرات في أسرَّتهن.. الهواء يصفِّر كعواء كلابٍ جائعة ، وأغصان الشجر تصفِّق مهتاجة ..الغرفة دافئة والأغطية صوفيَّة ناعمة .‏. الأم هذه الليلة تستعيد حكايات جدتها فجلستْ بجانب فتياتها الجميلات تقول :
‏ـ كان ياما كان... في قديم الزمان..‏
( أوه نسيت أن أعرفكنَّ قبلا بهن َّ.. الكبيرة هي التاء المفتوحة و الوسطى هي التاء المربوطة و أصغرهنَّ الهاء المربوطة )

تقاطعها التاء المفتوحة :‏ ـ عرفتُ الحكاية .. كانت هناك ثلاث بنات يغزلن.. حتى يأكلن الزيت ..‏
ترد الأم وهي تتنهد :‏ ـ لا... لم تحزري.. ليست هي .‏
تصرخ التاء المربوطة :‏ ـ قصة فتاة جميلة صغيرة .. اسمها (حبّ الرُّمَّان)..‏و هي التي تحبُّ زراعة زهرة (الأقحوان).‏
تضحك الأم وتقول :‏ ـ بل اسمها ( نور الجُمان )... و هي التي أضاعتْ عقدها غالي الأثمان .

تكمل الهاء المربوطة :‏
ـ يا الله .. ما أغلاه ! أضاعتهُ و فيه حجر كريم و هي تلهو مع أولاد الجيران .. ثم عثر عليه شابٌ شابهَ بدر الزَّمان .. فقبِلهُ‏ أبوها زوجًا لنور الجمان..

التاء المفتوحة تسأل :‏ ـ و هل رضيتْ ؟‏ ردَّتْ الأم :‏ ـ نعمْ .. احزرنَ لماذا ؟!‏
ـ أجابتْ الهاء المربوطة بحماس :- لأمانته .. و وسامته ..‏ فتجيب الأم :‏ ـ إنَّ الجمال معادنٌ و مناقبٌ أورثنَ مجدا‏
فعقبتْ التاء المربوطة :
وسامة الرجل تكمن في الدين و الخُلُق ..و الحياة لا تحلو إلا بهما معا ..
هداكِ ربي أخيَّة ..

وبينما الأم تضع الأغطية فوق البنات صرخْنَ محتجاتٍ: ـ نريد حلماً... لا حكاية .. نريد حلماً... ‏
ـ حسناً.. (تقول الأم ) .. أغلقن النوافذ.. وأطفئن النور ولتطلب كل واحدة منكنَّ حلماً لها.. وسأضعه قبل أن أنصرف تحت وسادتها..

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTz1NT2_zDnPOY6Gl6C_E-RI6i-ju0T2bV7EfQLNIgKY2ekxBFnuQ:2.bp.blogspot.com/_IcasA9xS0AA/S8C_s6t8x-I/AAAAAAAAADY/ZsmuBKt6W7g/s320/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A1 %2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B1%25D8%2 5A8%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A9%2B%25D9%2588%25D 8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2581%25D8%25AA%25D 9%2588%25D8%25AD%25D8%25A9.jpg


أغمضت التاء المفتوحة عينيها .. و همست :
‏التاء المفتوحة / هي التي تبقى في النطق على حالتها في الوصل والوقف ، وتكتب ( ت)فلو قلت : كتبتُ الدرس .. فإن نطق التاء في كتبتُ لا يتغير في الوقف وفي الوصل

مواضع التاء المفتوحة

1-تأتي التاء المفتوحة آخر الفعل الماضي:
- تاء الفاعل : كتبتُ , تعلمتِ ، منعت
- تاء التأنيث الساكنة : درسَتْ مريم , وكتبتْ , وأعلنَتْ .

2-كما تأتي آخر جمع المؤنث السالم: مؤمنات , طائرات , كراسات , دريهمات
3-أن تكون التاء أصلية أي جزء من الكلمة ، مثل: بيت , زيت , وقت , نبات , بنت , أخت.

4- وفي الحروف :تدخل في نهاية الحرف( ثم ) فتقول ( دخلت هندثمت غادة ) وفي (ليت)فتقول: ليت المسافة قريبة
وفي( لات ) بمعنى ليس كقوله تعالى : ( ولات حين مناص )

رقَّ قلب الأم لها .. و لسان حالها يقول :
حتى وهي نائمة تفكر فيمن يخطئ في كتابتها و يخلط بينها وبين أختيها ..
وضعت الأم تحت وسادتها بطاقة مزخرفة دونت فيها :

- لا تتصل التاء المفتوحة بالأسماء إلا في حالة الجمع كما تقدم
( مؤمنات , طائرات ).. أو أن تكون التاء أصلية أي جزء من الكلمة مثل : بيت , زيت , وقت , نبات , بنت , أخت.


http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRqOE_6INmiXDo8TDFm4_dRDB-JiwQnbFSvfbKzgNzlAKWAj-oE:upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/A_Child_Sleeping.jpg/250px-A_Child_Sleeping.jpg


و التاء المربوطة ربطت رأسها .. و غفت غفوة ..
فرأت حلمًا جميلاً :

التاء المربوطة / هي التي تنطق هاءً عند الوقوف وتاءً عند الوصل ولابد أن تعلوها نقطتان وتكتب ( ـة ) و ( ة ) فلو واصلنا النطق فيقولنا : ( هناك حديقةٌ واسعة – زهرةٌ يانعة ) لنطقناها تاء ولو وقفنا عند حديقة لنطقناها (هاء) مع بقاء النقطتين ..


مواضع التاء المربوطة :
1- في الأسماء المؤنثة : الأعلام والصفات : ( فاطمة , عائشة ,
سيارة , سبورة , ممتازة ، نشيطة ) لكنها في نهاية الحلم رأت طالبة تكتب على السبورة :

زرعةُ زهرتًا جميلتًا ..:eek:


فهبَّتْ من نومها فزعةً .. فهدأتها الأم و مسحتْ بيديها الحانيتين على جبينها الغر ، ثم وضعت تحت وسادتها إطارًا كتِب في داخله :

· تكتب التاء المربوطة تاءً مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة
إلى ضمير: امرأة : امرأتك , امرأته ..
سيارة : سيارتك و سيارته وسيارتنا وسيارتي و سيارتهم و سيارتكما وهكذا ..
ابنة : ابنتك , ابنته , ابنتي ، ابنتنا ..
* لا تتصل التاء المربوطة بالأفعال مطلقاً .


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR9xIuqudk1q4Pl1ojE6wtbgjyTtrZ5b HmyDZJbNipJY03gcyRq:profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/187779_164926856893377_5547397_n.jpg



الهاء المربوطة لا زالت تراقب أمها و تنتظر قبلة تعودت عليها كل مساء .. اقتربت منها أمها و ضمَّتها بكل حنان قائلة : ها أيتها الشيطونة الصغيرة ..
ما حلمك ؟ فردتْ بدلال : أحلم بعالم كله هاءات مربوطة ..
لا وجود فيه للتاءين فقد تعبت من منافستهما لي .. و خلط الناس بيني
و بين التاء المربوطة .. و مللتُ من النقطتين التي يثقلون رأسي الدائري
به .. فيسبب لي صداعًا لا يطيب ..
فما الحل يا أمي ؟
- نامي حبيبتي و أريحي بالك ..

ثم حضَّرت الأم قرصًا مدمجًا عنوانه ( الهاء المربوطة في بلاد العجائب ) و يحكي الفيلم قصة حرف عربي اسمه :
الهاء المربوطة
وهي التي تنطق عند الوقف والوصل هاء وليس عليها نقطتان , وتكتب( ـه )و( ه )مثال : كتابه , قلمه , صديقه , هذا ما تعلمناه
و هذا ما فهمناه و مارأيناه , السَّفه والسفيه والفقه والفقيه ..
ففي الأمثلة السابقة نلاحظ أن لفظ الهاء لا يتغير في الوصل ولا في الوقف ..

مواضع الهاءالمربوطة
1- هاء الضمير ( وهو الغالب ) وهذا الضميريكون للغائب فيتصل بالفعل والاسم والحرف فتقول : كتابُه وعلمُه
وتقول في الأفعال: علَّمَه الحق , وأفهمَه المسألة , وتقول في الحرف: له , وعنه , وبه , ومنه
2-أن تكون الهاء من أصل الكلمة وجزءا منها مثل : ( فقْه،سفَه ، وَلَه ،
الفقيه و السفيه )

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQFtr1mZhm0NjnywMbV7FnNINZUB_CSt 1OfhvJK4U49otLWmxwWKA


و في اليوم التالي وجهت الأم نداء عبر المذياع من خلال برنامج : ( وطني الحبيب صباح الخير ) إلى أصحاب المحلات التجارية .. و كتَِّاب اللوحات الإرشادية ..
و طلاب المدارس و الجامعات .. و محرري الصحف و المجلات .. تطالبهم فيه بعدم الخلط بين التاءين المفتوحة و المربوطة من جهة
و بين التاء المربوطة و الهاء المربوطة من جهة أخرى .. فإن مثل هذا الخلط غير الواعي يؤدي بلاشك إلى تغيير المعنى و تحريفه ..

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSm7nXDTtytkafjv2H4XnsrPfMJVhxzj PA82HDpBUqtquhhBUIbsQ:img529.imageshack.us/img529/7083/844449.gif

تأمل معي : لو كتبتَ :

- فلكَ يا أبي منةٌ ( بمعنى : فضل ) ( منه ) دون نقط أصبحت حرف جر متصل بهاء ..
- أصابتنا غمةٌ ( غمَّت ) فـ غمة اسم يعني ( مصيبة ) أما : غُمَّت فهي فعل يعني : خُفِيت أو أشكَلتْ..


http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQu64Hs5Obot7Rh1LyQKKrv1O8VYbhCg prDY8fw-4Vp69kGi2Ul:fanateq.com/upctr/files/_entbh.gif


فانتبه .. انتبه .. انتبه .. و ميِّز بين التاء المفتوحة ( المبسوطة ) و التاء المربوطة ( المقفلة ) .. و بين التاء المربوطة و الهاء المربوطة إن أردتَ أنْ يفهمكَ الآخرون ..

الريان
29-05-11, 11:09 AM
والله العظيم أنت أكثر من رائعة يا مراقبتنا ،، اندهشت بالفعل ما قمت به من تصوير تمثيلي قصصي علمي مفيد ...

بحق أنتِ ... لا أعرف ما أقول ..
على كل حال شاكر لكِ هذه المقطوعة والتمثيل القصصي لمعرفة البنات الثلاث وما يتعلق بهن ...

بحق معلمة جديرة بالمتابعة ... دمتِ متألقة مفيدة مبدعة .. وإلى الأمام يا طيبة

عربية
03-06-11, 09:15 PM
بل متابعتك المباركة و تفاعلك الجميل هو محل التقدير و مدعاة الشكر
باركك المولى أيها الريان أينما حللت ..
بانتظار مصححنا الرسمي ^-^

الريان
03-06-11, 10:12 PM
شكرا لكِ أختي ..
ممكن إذن قطعة .

محب الخير
04-06-11, 12:30 AM
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gctfbr_85qjadiqayiqym0gphi-grmxtrnftqi2snk5y638nomxq5a:im2.gulfup.com/2011-03-28/1301324531451.gif
احذِفْ الألف كتابةً فقط

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcteleken9teiljf0vhffx9cwxa0fkpwb fouezi42psvmswbngz5:www.yabdoo.com/users/61270/gallery/3576_p137390.gif

أنتَ تخطئ لكِنَّك لا تكرِّر خطأك إذا نبِّهتَ إليه
النصرُ قادمٌ لا محالة لكِنْ بالعودة إلى الإسلام الصحيح .
هدفك النجاحُ ، إذن ، ناضلْ .. فذلك مطلبٌ عزيز .
أولئكَ الأباة اشتروا كرامتهم بالوقوف في وجه الظلم .
أقف إعجابًا أمام بطولات هؤلاء المسلَّحين بأقوى سلاح في التاريخ
سلاحِ الإيمان بالله ..
هذه ضفافُ فبادروا بغرس أطايب اللغة في أرجائها العطرة .
هذا صلاح الدين منه تناسلَ الأحرارُ ..
إنَّ هذيْنِ الكتابين فيهما نفعٌ كبيرٌ .
هذانِ شاعران مفوَّهان ..
أ هكذا تكتبُ الكلمة ؟

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcrbyyevwqj8ckbuz-m_aixf2y_ahd5qrgs7rtmy9n5ayvyzml8bqa:www.bramjar.c om/bramjimg/bramjar_1295631909_880.gif

ما العامل المشترك بين الكلمات المخطوطة أعلاه ؟
إنها كلمات عربية أصيلة فيها ألف ، لكن هذه الألف تُنطق و لا تُكتب
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gctd-ytsorfpzpxc7we177sqildektt71dbc5zem8yqkz5fextlhtw: us.i1.yimg.com/us.yimg.com/i/us/msg/8/sp/smiley_update_bluebg_1.gif

فقد أُلبِست طاقية الإخفاء فاختفت ..
و لكنْ هل تعرفونها حق المعرفة ؟ إذن هيا لنتعرف عليها :
- لكنَّ : بتشديد النون .. حرف استدراك مبني على الفتح و هو من أخوات ( إنَّ ) ينصب اسمه و يرفع خبره ..
-لكنْ : بتسكين النون .. حرف عطف مبني على السكون ..
-( هذا – هذهِ – هذان و هذين – هؤلاءِ ) : أسماء إشارة مبنية .
-( أولئكَ ) : و هي مكونة من اسم الإشارة ( أولاءِ ) متصل بكاف الخطاب لذلك حُذفت الألف من ( أولاء )
-( ذلِك ) : و هي مكونة من اسم الإشارة ( ذا ) الذي حذفت
-ألفه لما اتصل باللام و كاف الخطاب ..
- ( هكَذا ) : و تتكوَّن من هاء التنبيه و كاف الخطاب
و اسم الإشارة ( ذا ) .
و تحذف الألف من بعض الأسماء . مثل : الله ، السموات ، إله ،
الرحمن ، يس ، طه ، هرون .

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcrpepha1e7gyt5d-ad1w38yf-myuezg7r-tw2xzqlhozkl43rnvvq:forum.z7mh.com/images/fisat/95.gif
دُعِيتْ الكلمات الملونة بالأحمر إلى مؤتمر لُغوي ، يعنى بشؤون
اللغة العربية ، فلبُّوا النداء مشمرين عن ساعد الجدّ للنهوض
بالعربية و حمايتها ممن يشوِّه جمالها ، فلبسوا أجمل و أفخر الحُلل ..
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcrgpmhvxdphu_8mxwh1vnhfh-yte2gnb4kpcdo3ozoaid1juxjlzw:dc02.arabsh.com/i/00095/4mq924mwrcv5.gif
و في طريقهم إلى مقر المؤتمر .. داهمتهم عصابة معروفة عالميا باسم
( مافيا الألف ) .. و سرقت بطاقاتهم الشخصية .. بغرض انتحال
شخصياتهم .. و الغاية طبعا تشويه الكتابة العربية .. و إشاعة الأخطاء
فيها .. حضر أفراد عصابة ( مافيا الألف ) بأشكال غريبة مستهجنة

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcqiu0fjdfhvvcj1pnksjnkil0q3s00uv 6bx4j8bqc0l0qhn8eszyq:www.getsmileyface.com/new/big_cartoon_smileys/26.gif

لم يستسغها أصحاب الفطرة السليمة من فقهاء العربية ..
انظروا كيف حضروا :
لاكنَّ – لاكنْ – هاذه – هاذا – هاؤلاء – هاذان – هاذين
- أولائك – ذالك ..
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcs15urbmzoakgk3ydlsqwfmzemmhvrve 3kqz3vazlv82btvcfuf:www.postsmile.net/img/35/3516.gif

حاولوا في البداية فرض حضورهم بالقوة .. فتصدَّى لهم حراس
العربية .. و بالتحري السريع اكتشف تلاعبهم و سوء نواياهم ..
ثم طردوا شر طردة و بلا رجعة ..

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gct7b-qlajjeihmhmhmh-ktia9wembgowhn4lhwwnbn9pivwd0zo:dc02.arabsh.com/i/00180/sew54y4dbi1o.gif

و في مكان آخر أنقذ المهتمون بالعربية الكلمات العربية محذوفة
الألف كتابة .. و أوصلوها إلى برِّ الأمان ..
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcr_rlxve0ppl19nz1ntesidgpnx_7jbx e_vergh96skgrrgbfff:www.zilfawi.com/vb/imgcache/59351.imgcache.gif

فإن كنت من حراس الضاد فلا تعوِّد قلمك على الخطأ في كتابة هذه الكلمات .. و لا تزد فيها الألف فهذه الألف منطوقة لا مكتوبة ..

حقوق الطبع محفوظة لـ
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcr-wkeqyyckpisqzjgmdxlch6d3j4c_z5g9-ilox_mfabevtuilqw:www.katakeet.com/sitedata/learn/0810853750.jpg
شبكة ضفاف لعلوم اللغة العربية


سلمت أختي الفاضلة عربية وسلمت أناملك الذهبية .
مهجية رائعة ، وأسلوب جد مشوق لاستيعاب الظاهرة الإملائية.
لاعدمنا المزيد من إفاداتك القيمة.

عربية
04-06-11, 01:53 AM
سلمت أختي الفاضلة عربية وسلمت أناملك الذهبية .

منهجية رائعة ، وأسلوب جد مشوق لاستيعاب الظاهرة الإملائية.
لاعدمنا المزيد من إفاداتك القيمة.


أهلا و مرحبًا بالأخ الجليل محب الخير حبَّبنا الله و إياك في الإيمان
و زيَّنه في قلوبنا .. بل الأروع حضورك المشرف و إطلالتك المباركة ..
باركك الله و رعاك ..
http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/27762/32126/400324.gif

عربية
05-06-11, 08:26 PM
أنتظر مصححنا الرسمي ..


الصغير إذا بكا تشعر بالطفولة وموسيقى من نوع خاص
الكبير إذا بكى تكره نفسك وأفضل شىء تقول له عيب عليك أنظر إلى نفسك في المرآة هيا قم من هنا وابكي في مكان آخر.
:)





حقيقة نافذة رائعة
دمتي أنين الشوق

الريان
06-06-11, 09:40 AM
مرحبا بكِ أختي الطيبة والمفيدة المراقِبة [ عربية ] شاكر لكِ ، ومثمنا جهودكِ لرفعة مستوى أخوكِ الصغير الريّان ..
وها هو المصحح الرسمي أتى .. http://www.x333x.com/smiles/data/15/A6rb.Com240.gif [ لماذا يا أيها المصحح تفعل هكذا كأنك فيك شيء ] لالالا بس حماس زائد ..
كل واحد يجلس في مكانه ، ولا يتحرك .. لأن ربما يأتون إلينا موجهون http://www.x333x.com/smiles/data/15/A6rb.Com561.gif لينظروا مستواي ومستواكم .. نريد منكم رفع الأيادي حتى لو لم تكونوا تعرفوا الإجابة ولكم مني الدرجة الكاملة http://www.x333x.com/smiles/data/15/A6rb.Com600.gif
المهم نأتى للقطعة الصغيرة الجميلة والتي إن شاء الله يأخذ الريان عفوا المصحح والأستاذ الريان الدرجة الكاملة في التصحيح ..
بسم الله نبدأ :
الصغير إذا بكى تشعر بالطفولة وموسيقى من نوع خاص
الكبير إذا بكى تكره نفسك وأفضل شيىء تقول له عيب عليك انظر إلى نفسك في المرآة هيا قم من هنا وابكي في مكان آخر.
:)





حقيقة نافذة رائعة
دمتِ أنين الشوق


تم التصحيح ،،، نريد الدرجة بسرعةhttp://www.x333x.com/smiles/data/15/A6rb.Com430.gif

عربية
06-06-11, 01:40 PM
مرحبا بكِ أختي الطيبة والمفيدة المراقِبة [ عربية ] شاكر لكِ ، ومثمنا جهودكِ لرفعة مستوى أخوكِ الصغير الريّان ..
وها هو المصحح الرسمي أتى .. http://www.x333x.com/smiles/data/15/a6rb.com240.gif [ لماذا يا أيها المصحح تفعل هكذا كأنك فيك شيء ] لالالا فقط حماس زائد ..
كل واحد يجلس في مكانه ، ولا يتحرك .. فربما يأتي إلينا موجهون http://www.x333x.com/smiles/data/15/a6rb.com561.gif لينظروا مستواي ومستواكم .. نريد منكم رفع الأيادي حتى لو لم تكونوا تعرفون الإجابة ( :d ) ولكم مني الدرجة الكاملة http://www.x333x.com/smiles/data/15/a6rb.com600.gif
المهم نأتي للقطعة الصغيرة الجميلة والتي إن شاء الله يأخذ الريان عفوا المصحح والأستاذ الريان الدرجة الكاملة في التصحيح ..
بسم الله نبدأ :
الصغير إذا بكى تشعر بالطفولة وموسيقى من نوع خاص
الكبير إذا بكى تكره نفسك وأفضلشيء تقول له عيب عليك انظر إلى نفسك في المرآة هيا قم من هنا وابكِ في مكان آخر.
:)

دمتِ أنين الشوق
تم التصحيح ،،، نريد الدرجة بسرعةhttp://www.x333x.com/smiles/data/15/a6rb.com430.gif



:):):d:):)
و عاد مصححنا الرسمي إلى قواعده سالما ..:) و بقوة و حماس و عفوية
لم يخطئ سوى في كلمة ( شيء ) ش ي ء .. و له 4 درجات من 5 ..
بارك الله في الريان و تصحيح الريان و مزاح الريان ..:)

الريان
07-06-11, 08:13 AM
أختي المراقبة عربية صراحة يوم تكوني معي في هذا الموضوع [ تنبه لأخطائك ] أسعد كثيرا ، لأني أجد العناية والحرص منكِ . فجزاكِ الله خيرا ..

وبخصوص بعض ما يرد من أخطاء قد تكون بديهية يقع الريّان فيها ، يكون هذا ناتج ربما عن السرعة في الكتابة في [ الكيبورت ] لوحة المفاتيح ...
على كل حال أختي المباركة .. لنواصل لنصل ، ولنستمر لنتقدم .. والآن هل تريدين أن يضع المصحح الرسمي الأستاذ الريان القطعة أو مراقِبتنا الكريمة .

عربية
07-06-11, 01:45 PM
الساحة لكَ ريان ضفاف
أفضل أن تضع ( مشاركة ) قصيرة لأحد الأعضاء .. ورد فيها بعض الأخطاء
و فعلا السرعة و الحماس يوقعان في الأخطاء .. فقد قرأت لك مشاركات
رائقة ماتعة دون خطأ في موضوعات أخرى ..
بوركت

عربية
16-06-11, 12:23 AM
( صلْ من قطعك .. أعطِ من حرمك .. أعف عمن ظلمك .. أحسن الى من اساء إليك .. ادفع باللتي هي أحسن .. اكظم غيضك .. وكن دائماً الخيط الذي يجمع ولا تكن المغص الذي يفرق .. كن كلنحلة التي لا تسقط إلا علي الأزهار ولا تجنى إلا طيب ولذيذ العسل وإن نزلت على غصن ما كسرته وعلى ورده ما فتَّتتها إنما طيبة تجني طيباً وتعطي طيباً ولا تحدث أثراً ولا كسرن .. ولا تكن كالذباب لا يحط إلا على مواظع الأذا ولا يحمل إلا القذارة ولا يعطي إلى المكروبات والأوبئة .. لذلك عليك أن تدقق في نفسك وأن
لا تخلط بين الأمرين في صرف هذه الطاقات في غير محلها )
بانتظار مصححنا الرسمي ّ

الريان
16-06-11, 08:20 AM
مرحبا ..
سررت بعودتكِ أختي المراقبة عربية ..
نأتي الآن للتصحيح :
صلْ من قطعك .. أعطِ من حرمك .. أعف عمن ظلمك .. أحسن إلى من أساء إليك .. ادفع بالتي هي أحسن .. أكظم غيضك .. وكن دائماً الخيط الذي يجمع ولا تكن المغص [ المقص ] الذي يفرق .. كن كالنحلة التي لا تسقط إلا على الأزهار ولا تجنى إلا طيب ولذيذ العسل وإن نزلت على غصن ما كسرته وعلى وردة ما فتَّتتها إنما طيبة تجني طيباً وتعطي طيباً ولا تحدث أثراً ولا كسرت .. ولا تكن كالذباب لا يحط إلا على مواضع الأذى ولا يحمل إلا القذارة ولا يعطي إلى المكروبات والأوبئة .. لذلك عليك أن تدقق في نفسك وأن
لا تخلط بين الأمرين في صرف هذه الطاقات في غير محلها .

[ مالك أيها الريّان عفوا الأستاذ الريّان أشعر أنك متضايق ولا تمرح ،، ليست كعادتك http://www.x333x.com/smiles/data/22/36_1_35%5B1%5D.gif ] إي نعم أشعر بارهاق قليلا بسبب هموم ركبتني ، وأعمال أرهقتني ، وبدايات خوفتني [ عسى ما شر .. عليك بالأذكار والأدعية وستزول بإذن الله ] أشكرك يا أيها البلوى كلامك ريحني وسؤالك أسعدني ، رغم أنك أتعبتني ...

عربية
19-06-11, 09:41 AM
مرحبا .. أهلا بك مصححنا الرسمي
سررت بعودتكِ أختي المراقبة عربية .. و أنا أسعد
نأتي الآن للتصحيح :
صلْ من قطعك .. أعطِ من حرمك .. اعف ( همزة وصل لأنه أمر ثلاثي ) عمَّن ظلمك .. أحسن إلى من أساء إليك .. ادفع بالتي هي أحسن .. اكظمْ غيضك .. وكن دائماً الخيط الذي يجمع ولا تكن المغص [ المقص ] الذي يفرق .. كن كالنحلة التي لا تسقط إلا على الأزهار ولا تجنى إلا طيب ولذيذ العسل وإن نزلت على غصن ما كسرته وعلى وردة ما فتَّتتها إنما طيبة تجني طيباً وتعطي طيباً ولا تحدث أثراً ولا كسرًا .. ولا تكن كالذباب لا يحطُّ إلا على مواضع الأذى ولا يحمل إلا القذارة ولا يعطي إلاّ المكروبات والأوبئة .. لذلك عليك أن تدقق في نفسك و ألاَّ تخلط بين الأمرين في صرف هذه الطاقات في غير محلها .

[ مالك أيها الريّان عفوا الأستاذ الريّان أشعر أنك متضايق ولا تمرح ،، لست كعادتك http://www.x333x.com/smiles/data/22/36_1_35%5b1%5d.gif ] إي نعم أشعر بإرهاق قليلا بسبب هموم ركبتني ، وأعمال أرهقتني ، وبدايات خوفتني [ عسى ما شر .. عليك بالأذكار والأدعية وستزول بإذن الله ] أشكرك يا أيها الفاعل المتفاعل كلامك ريحني وسؤالك أسعدني ، رغم أنك أتعبتني ...أضحك الله سنك


بارك الله بك و جزاك الله كل الخير على تفاعلك الطيب المبارك أيها المبارك

الريان
19-06-11, 05:47 PM
المراقبة والأستاذة عربية كم أنت بحق رائعة في تواصلكِ واستمراركِ ومتابعتكِ .. وإن كان الريان أخطأ فهو وإن كان يهتم بهذا أعني خطأؤه إلا أنه يتعلم منه بفضل الله ثم بفضلكم ..

دمتِ بالقرب يا استاذتنا ..




الحمد لله البلوى ليس هنا http://www.adma1.com/smilies/smiles/19/e91311cfc5041bf46aa7c748702f45d2.gif (http://www.adma1.com/)

عربية
21-06-11, 12:10 PM
المراقبة والأستاذة عربية كم أنت بحق رائعة في تواصلكِ واستمراركِ ومتابعتكِ ( و أنت رائع بتفاعلك المستمر و حبك للتعلم ).. وإن كان الريان أخطأ إلا أنه يتعلم بفضل الله ثم بفضلكم ..دمتِ بالقرب يا أستاذتنا ..




الحمد لله البلوى ليس هنا http://www.adma1.com/smilies/smiles/19/e91311cfc5041bf46aa7c748702f45d2.gif (http://www.adma1.com/)
بورك الفاعل المتفاعل .. زادك الله من علمه و فضله http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTNWFWAdcn3G5T3bwI6p7jm7SUlpMMDP CV5mJXUPpd_m6NtUZddDA

عربية
22-06-11, 08:04 AM
سؤال و جواب
الألف اللينة آخر الكلمة
و هي ألف ساكنة مفتوح ما قبلها

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRLeHyv2xM7FB8WSVd6pYb7TrZ8SEp7p 1SpYIPaB0I_75L2rt1Mxg:www.dhefaf.com/vb/image.php%3Fu%3D1213%26dateline%3D1280668619


- عَلا محمدٌ بشمائله الطيبة .
- مَن طلبَ العُلا سهر الليالي .
عَلا : فعل ثلاثي انتهى بألف لينة رُسمت على شكل ألف طويلة
العُلا ( عُلا ) : اسم ثلاثي آخره ألف لينة رسمت على شكل ألف طويلة
سؤال يلحُّ هنا : لماذا كتبناها ألفًا طويلة ؟
إجابة تفرض نفسها : لأن الألف اللينة آخرهما أصلها ( واو ) ..

- هَدى الله أمَّة الإسلام إلى الحقِّ .
- قال تعالى : ( أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ )
هَدى : فعل ثلاثي خُتِم بألف لينة رسمت على شكل ياء غير منقوطة .
هُدى : اسم ثلاثي آخره ألف لينة كتبت على شكل ياء غير منقوطة .
سؤال يصرخ مستنجدًا : لماذا يا أحباب رُسمت الألف اللينة آخرهما ياءً غير منقوطة ؟
إجابة تلبي النداء : لأن الألف اللينة آخرهما أصلها ( ياء ) .
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcShlmi8n3DQvuueehBxh208pQ01U6jSm 8ueZHKaBQSCwE36CQbrJQ:montada.aya.sy/images/smilies/small%2520smilies/26940.gif.jpg
- و متى نعتدّ بأصل الألف اللينة في رسمها ؟
- إذا كان الفعل أو الاسم ثلاثيا ننظر في أصل الألف التي انتهى
بها .. فإن كان أصلها واوا كتبت ألفا طويلة ( عَلا – عُلا ) .. و إن كان أصلها ياء رسمت ياء غير منقوطة ( هَدى – هُدى ) ..
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTyLEBam1uoipjLkzvyy0ZvhMCLc0-3LVnr1vOEefiTzFEQ58lWOQ:forum.nailidz.com/images/kh/cc88.gif

- سؤال يراوغ كالثعلب : و كيف نعرف أصل الألف اللينة آخر الأفعال
و الأسماء الثلاثية ؟
- إجابة تحمل في طياتها الذكاء :
· هناك ثلاث طرق لمعرفة أصل الألف في اللينة آخر الأفعال :
· صياغة الفعل المضارع منه ، مثل : " بدا يبدو " ، " سما يسمو " ، " بكى يبكي " ، " بنى يبنـي " .
· إسناده إلى ضمير رفع متحرك ( كتاء الفاعل ،
أو نا الفاعلين ) مثل : صحا ، صحوْت ، أو صحونا / عدا ، عدوْتُ عدوْنا .. لاحظ : أصل الألف الواو .
ومثل : سعى ، سعيتُ سعيْنا / روى ، رويْتُ رويْـنا .. لاحظ : أصل الألف الياء .
· اشتقاق المصدر منه مثل : ( عفا ، عفوًا ) لاحظ : أصل الألف واو .
( سعى سَعيًـا ) و هنا أصلها الياء .
و يمكننا التعرف على أصل الألف اللينة آخر الأسماء بطرائق عدة :
أ‌- أن نأتي بالمثنى من الاسم مثل : هُدى ، هُدَيان / فتى ، فَتَيان / عصا ، عَصَوان .
ب‌- رد الجمع إلى المفرد ، مثل : قُرى قَرية / دُمى دُمية / مُنى مُنية / رُبا رَبوة / ذُرا ذروة .
جـ- أن نشتق صفة مؤنثة منه مثل : لَمَى ، لمياء / عشا عَشْواء .
د – نأتي بمصدره : شذا من الشَّذْو .
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSmNWu_nbzO3PRRMgqDdSY_ta4lNoh6C ABJzI_qBbS8dnUfEkmm

و إذا أشكل عليك ذلك فمعاجم اللغة تفتح ذراعيها لك فعانق صفحاتها و ابحث عن مبتغاك ثم أضف إلى مكتسباتك ما يقوي كتاباتك .

سؤال أطلَّ عليَّ فجأة : كيف نكتب الألف اللينة آخر الأفعال
و الأسماء غير الثلاتية ( التي تتكون من أكثر من ثلاثة أحرف ) ؟

جواب مُتجمِّد من الخوف : مهلا عليَّ ، لم ألتقط أنفاسي بعد ..
الألف اللينة آخر الأفعال و الأسماء غير الثلاثية تُكتب ياء غير منقوطة مثل :
الأفعال : ولَّى – تمطَّى – اكتفى – انثنى - استعصى ..
الأسماء : كبرى – ليلى – مأوى – مقتضى – منحنى – مستوحَى
بشرط ألا تسبق الألف بياء .. فإذا سُبقت بياء كتبت ألفا "طويلة"مثل :
الأفعال : تزيَّا – يحيا – استحيا – أعيا
الأسماء : دنيا – مَحْيا – عُليا – ثُريَّا – مُحَيَّا
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT_JQtbnjRe980e5MtDR7m7RUnpfIIk6 UKGaAIki63j3N2_X5RZ:www.nahreleman.com/vb/images/smilies/mhm.gif

سؤال يتذاكى : و اسم العَلَم ( يحيـى ) أَ لَمْ تُسبق ألفه بياء ، فَلِمَ كتبت ياء غير منقوطة إذن ؟ هل تحاول خداعي ؟
جواب يدافع عن نفسه : لا تتعجَّل ظلمي ، إنما كتبناها بياء غير منقوطة حتى نفرق بينه وبين الفعل " يحيا " فالأول ألفه مقصورة و الثاني ألفه " طويلة "

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSKMT2z6wkyHTUBRWUS-_75Ada2AsjzEhNnLXv-tixIrDDvnIQI:www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%2520(74).gif

سؤال طريف : هل نعدُّ ( ال ) التعريف مع حروف الاسم .. يعني كلمة ( الهدى ) اسم غير ثلاثي ؟
جواب ساخر : ( ال ) التعريف حرف يتصل بالاسم فيعرِّفه ، و لا يعدُّ من أحرف الاسم فـ ( الهدى ) اسم ثلاثي ( هُدى ) لذلك يُنظر إلى أصل الألف ..
انتبه و لا تتذاكى ..
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSz0XZX0cf_7q_pM4xpxCMWkwNtNmNOi T5nliNb8WGvSDCitxwuzQ:www.buraidah-q.com/vb/images/smilies/mtb119.gif

سؤال غاضب : ماذا بشأن الأسماء الأعجمية المختومة بألف لينة ؟
إجابة ودودة : الأسماء الأعجمية تكتب ألفها " طويلة " كما في زكريا ، فرنسا ، أسبانيا ، أستراليا ، أمريكا ، موسيقا – زليخا
ما عدا خمسة أسماء أعجمية فتكتب ألفها ألفًا مقصورة ( ياء غير منقوطة ) و هي " موسى ، عيسى ، بخارى ، كسرى ، متَّى ".

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQE0hp7iFdi4L9-XZQ9l4UdwZfmMA7ZdK99wVtvwkDbJsZA36axXw:akhawat.isl amway.com/forum/uploads/monthly_11_2009/post-94490-1257881554.gif
سؤال غائب : و الحروف ؟
جواب حاضر : جميعها تختم بألف " طويلة " :
إلاَّ – ما – لا – كلاَّ – لولا – لوْما – هلاَّ – عدا – خلا – حاشا - أمَّا ،
ما عدا أربعة حروف هي : إلى – على – حتَّى – بلى
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRK9m_z5Rrk0eywcs_5vdox-BdUjRWGEfUOiCHIEBPd6JkMBqMqEg:3absi.com/ImagesU/3/3/3c3c139bd8467c1587a41081ad78045e/images/60597.gif

سؤال حطَّم الصمت : تحدثت عن الأسماء المعربة .. و تجاهلت المبنية منها .. فما حكم ألفها اللينة ؟
جواب هطل كالغيث : جميع الأسماء المبنية كالضمائر و غيرها تُكتبُ ألفًا " طويلة " مثل :
أنا – مهما – هذا - ما الاستفهامية و الشرطية – هُما – حيثما – لَها ( قلْتُ لَهـا – نـا الفاعلين ( كتبنـا الدرس ) ما عدا :
متى – لدى - أنَّى – أُلَى ( اسم موصول )

سؤال في محلِّه : و هل ستخطئ فيها بعد هذا ؟:confused:
جواب خرج عن طوره : ذبحتني بأسئلتك يا هذا .. أَ ما مِنْ فكاك ؟ :hlp:

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSYLdoXPol6wd7PmVYhsUs-UVKqTn0eImOPaN4hsMlVgdL-pYZV7g:www.ta40.com/vb/images/smilies/smile113.gif

عربية - ضفاف لعلوم اللغة العربية

الريان
22-06-11, 11:12 AM
شكرا يا أستاذتي .. جزاك الله خير

عربية
24-06-11, 02:58 PM
شكرا كالغيث لريان ضفاف المبارك على تفاعله الجميل ~
تدريبات على الدرس السابق للتحلية و التسلية ~
1-اختر سبب رسم الألف في الأسماء التالية ( طويلة ، لينة مقصورة )
أ‌- إن الهدى هدى الله .
1- كتبت ألف كلمة ( هدى ) مقصورة ؛ لأن أصلها الواو .
2- كتبت ألف كلمة ( هدى ) مقصورة ؛ لأن أصلها الياء .
3- كتبت ألف كلمة ( هدى ) مقصورة ؛ لأنها ثلاثية أصلها الياء .
4-كتبت ألف كلمة ( هدى ) مقصورة ؛ لأنها ثلاثية أصلها الواو .
ب‌- حرم اللهُ الرِبا على المسلمين .
1- كتبت ألف كلمة ( الربا ) طويلة ؛ لأن أصلها الياء .
2- كتبت ألف كلمة ( الربا ) طويلة ؛ لأن أصلها الواو .
3- كتبت ألف كلمة ( الربا ) طويلة ؛ لأنها ثلاثية أصلها الواو .
4- كتبت ألف كلمة ( الربا ) طويلة ؛ لأنها ثلاثية أصلها الياء .

محب الخير
24-06-11, 08:59 PM
شكرا كالغيث لريان ضفاف المبارك على تفاعله الجميل ~
تدريبات على الدرس السابق للتحلية و التسلية ~
1-اختر سبب رسم الألف في الأسماء التالية ( طويلة ، لينة مقصورة )
أ‌- إن الهدى هدى الله .
1- كتبت ألف كلمة ( هدى ) مقصورة ؛ لأن أصلها الواو .
2- كتبت ألف كلمة ( هدى ) مقصورة ؛ لأن أصلها الياء .
3- كتبت ألف كلمة ( هدى ) مقصورة ؛ لأنها ثلاثية أصلها الياء .( هديان)
4-كتبت ألف كلمة ( هدى ) مقصورة ؛ لأنها ثلاثية أصلها الواو .
ب‌- حرم اللهُ الرِبا على المسلمين .
1- كتبت ألف كلمة ( الربا ) طويلة ؛ لأن أصلها الياء .
2- كتبت ألف كلمة ( الربا ) طويلة ؛ لأن أصلها الواو .
3- كتبت ألف كلمة ( الربا ) طويلة ؛ لأنها ثلاثية أصلها الواو .(ربوان)
4- كتبت ألف كلمة ( الربا ) طويلة ؛ لأنها ثلاثية أصلها الياء .

تحية عطر أختي الكريمة عربية.
بوركت لمجهوداتك القيمة ، وإفاداتك العظيمة.

عربية
25-06-11, 12:06 AM
أحسنت محب الخير بارك الله فيك و رعاك ..
نواصل التحلية و التسلية ..
*أكمل الجمل التالية باختيار أسماء ثلاثية مختومة بـ ألف " مقصورة " أو " طويلة " :-
1- نموت من أجل الحفاظ على …………. فلسطين الغالي .
2- يفوح ………….. من أجساد شهدائنا الأبرار عند توديعهم .


* أستراليا أصغر القارات في العالم .
أ‌- رسمت الألف ممدودة في كلمة ( أستراليا ) ؛ لأنها فوق الثلاثية.
ب‌-رسمت الألف ممدودة في كلمة ( أستراليا )؛ لأنها من الأسماء الأعجمية .
ت‌-رسمت الألف مقصورة في كلمة ( أستراليا )؛ لأنها من الأسماء الأعجمية .
رسمت الألف مقصورة في كلمة ( أستراليا )؛ لأنها فوق الثلاثية .

* صحح الخطأ الإملائي فيما يلي :
1- حيفى من مدن فلسطين الساحلية .
2- مرتضا شابٌ كريم مخلص في عمله .
3- بريرة من قرا فلسطين المحتلة
4- كان علي بن أبي طالب بحر الندى ، وبيت العلى .

عربية
26-06-11, 01:02 PM
أين مصححنـا الرسمي ؟ ننتظرك بارك الله فيك
أين محب الخير ؟ حببه الله و إيانا في الخير
أين المبتسم ؟ أسبغ الله عليه البسمات تترى متوالية

وليد
26-06-11, 06:49 PM
1- نموت من أجل الحفاظ على ثرى فلسطين الغالي .
2- يفوح الشذا من أجساد شهدائنا الأبرار عند توديعهم .


* أستراليا أصغر القارات في العالم .
أ‌- رسمت الألف ممدودة في كلمة ( أستراليا ) ؛ لأنها فوق الثلاثية.
ب‌-رسمت الألف ممدودة في كلمة ( أستراليا )؛ لأنها من الأسماء الأعجمية .
ت‌-رسمت الألف مقصورة في كلمة ( أستراليا )؛ لأنها من الأسماء الأعجمية .
رسمت الألف مقصورة في كلمة ( أستراليا )؛ لأنها فوق الثلاثية .

* صحح الخطأ الإملائي فيما يلي :
1- حيفى من مدن فلسطين الساحلية . حيفا
2- مرتضا شابٌ كريم مخلص في عمله . مرتضى
3- بريرة من قرا فلسطين المحتلة قرى
4- كان علي بن أبي طالب بحر الندى ، وبيت العلى العلا

عربية
01-07-11, 12:53 AM
http://www.vipxvip.org/vb/images/smilies/wink_21%20(75).gif ما شاء الله .. أحسنتَ يابن الكنانة .. بارك الله فيك و لك .. نوَّرت الصفحة http://www.vipxvip.org/vb/images/smilies/wink_21%20(75).gif

عربية
02-07-11, 09:07 PM
1- كلمة من الكلمات الثلاثية التالية كُتبت خطأ ، حددها .. ثم وضح ..
أ- الرَّدى ب - البِلى ج- الهوا د- الأسا
2- كلمة من الكلمات الرباعية التالية كُتبت خطأ ، حددها .
أ- مرضى ب – مقهى ج- فتاوا د- صَحارى
3- كلمة من الكلمات الأعجمية التالية كُتبت خطأ ، حددها .
أ- طنطا ب- إيطاليا ج- روسيا د- يافى
4- كلمة من الكلمات الأعجمية التالية كُتبت خطأ ، حددها .
أ- عيسى ب ـ موسى ج- كسرا د- بخارى
5- كلمة من الكلمات فوق الثلاثية التالية كُتبت خطأ ، حددها .
أ- منايا ب- عطايى ج- نوايا د- بقايا
10 – اختر الكلمة المناسبة للسبب التالي :-
أ‌- رسمت ألفها ياء غير منقوطة ؛ لأنها ثلاثية و أصل الألف ياء :
1- الدُنا 2- المولى 3- الغنى 4- عذارى
ب‌- رسمت ألفها " طويلة "؛ لأنها ثلاثية وأصل الألف واو .
1- الأسى 2- وسطى 3- سنا 4 – نوايا
ت‌- رسمت ألفها " طويلة " ؛ لأنها فوق الثلاثية وسبقت بياء .
1- الشذا 2- بلايا 3- أقصى 4- الردى
ث‌- رسمت ألفها " طويلة " لأنها اسم أعجمي .
1- الصَّدى 2- رومانيا 3- إحدى 4- هدايا

عبق الحروف
05-07-11, 02:13 AM
1- كلمة من الكلمات الثلاثية التالية كُتبت خطأ ، حددها .. ثم وضح ..
أ- الرَّدى ب - البِلى ج- الهوا د- الأسا
2- كلمة من الكلمات الرباعية التالية كُتبت خطأ ، حددها .
أ- مرضى ب – مقهى ج- فتاوا د- صَحارى
3- كلمة من الكلمات الأعجمية التالية كُتبت خطأ ، حددها .
أ- طنطا ب- إيطاليا ج- روسيا د- يافى
4- كلمة من الكلمات الأعجمية التالية كُتبت خطأ ، حددها .
أ- عيسى ب ـ موسى ج- كسرا د- بخارى
5- كلمة من الكلمات فوق الثلاثية التالية كُتبت خطأ ، حددها .
أ- منايا ب- عطايى ج- نوايا د- بقايا
10 – اختر الكلمة المناسبة للسبب التالي :-
أ‌- رسمت ألفها ياء غير منقوطة ؛ لأنها ثلاثية و أصل الألف ياء :
1- الدُنا 2- المولى 3- الغنى 4- عذارى
ب‌- رسمت ألفها " طويلة "؛ لأنها ثلاثية وأصل الألف واو .
1- الأسى 2- وسطى 3- سنا 4 – نوايا
ت‌- رسمت ألفها " طويلة " ؛ لأنها فوق الثلاثية وسبقت بياء .
1- الشذا 2- بلايا 3- أقصى 4- الردى
ث‌- رسمت ألفها " طويلة " لأنها اسم أعجمي .
1- الصَّدى 2- رومانيا 3- إحدى 4- هدايا
الإجابة باللون الأخضر
-------

بارك الله فيك أستاذة عربية

درس و تطبيق مفيدان لتثبيت المعلومة

كل الشكر

الريان
05-07-11, 09:28 AM
تسجيل حضور .. فقد أتى المصحح http://www.x333x.com/smiles/data/22/36_1_39%5B1%5D.gif. بارك الله في الجميع على تفاعلهم الطيب ،،
من جد اشتقت كثيرا لتدريباتكِ استاذتي عربية ... دمتِ لتلميذكِ الريان نافعة موجهة ناصحة .

عربية
05-07-11, 09:54 AM
و أخيرًا .. عاد مصححنـا الرسمي .. حمدًا لله على سلامتك .. و خطاك الشرّ

http://www.mleet.com/vb/images/smilies/rose.gif بوركتَ ريان ضفاف http://www.mleet.com/vb/images/smilies/rose.gif

عربية
05-07-11, 09:58 AM
الإجابة باللون الأخضر
-------

بارك الله فيك أستاذة عربية

درس و تطبيق مفيدان لتثبيت المعلومة

كل الشكر
و دربك أخضر بإذن الله يا عبق الحروف
تعبق المكان بالمسك و البخور بحضورك العاطر و تصويبك الماتع
بارك الله فيك ..
http://www.mleet.com/vb/images/smilies/rose.gif

الريان
05-07-11, 10:05 AM
الله يسلمكِ استاذتي .. الشر ما يجيكِ .. سررتِ بكِ

دانه
09-07-11, 04:50 PM
http://www.m5zn.com/uploads/2011/7/9/photo/gif/070911060702x0kbmshecfz.gif (http://create-avatar.m5zn.com/)

المعلمة وكل مشارك هنا

جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم ..
أسلوب رائع وتطبيقات عملية
ترسخ القواعد وتثبتها .


لي تصويب على كلمة وردت في كلام الأخ المتفاعل الريان بارك الله فيه :



شكرا يا أستاذتي .. جزاك الله خير


الكلمة : خير ،
التصويب : خيرًا



نعمتم بالسعادة

الريان
10-07-11, 12:36 PM
أختي الجديدة والطيبة والموفقة دانة كان لحضوركِ وتصويبكِ أثر طيب في نفسي .. بل أنتِ المتفاعلة .. فحياكِ الله يا مباركة ..
وفيكِ بارك .. شكرا لكِ

أم خليل
18-07-11, 01:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمك الله أختي عربية و بارك في علمك و عملك

عربية
18-07-11, 04:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمك الله أختي عربية و بارك في علمك و عملك

http://www.mleet.com/vb/images/smilies/CE_DP_Stealer.gif و عليك السلام عزيزتي أم جلالhttp://www.mleet.com/vb/images/smilies/CE_DP_Stealer.gif
من أطال الغيبة جلب الغنائم :).. افتقدناك
أشرقت الصفحة بحضورك العاطر

الريان
18-07-11, 09:28 PM
هل من قطعة يا معلمتي http://www.x333x.com/smiles/data/15/A6rb.Com620.gif

عربية
18-07-11, 11:01 PM
لبيكَ و سعديك ريَّان ضفاف ( مصححنا الرسمي ) :rolleyes:
القطعة بين يديك ( شُبيك لبيك .. شبروح بين يديك ):):eek:
ترياق الأحزان

أولاً: تريـــاق العقيدة ..

1) الإيمان بالقضاء والقدر ..

فأفظل تريــاق لأحزانك:: أن تعلم أنَّ ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ..

قال رسول الله :

" واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا قد كتبه الله عليك جفت الأقلام ورفعت الصحف" [رواه أحمد وصححه الألباني، صحيح الجامع (7957)]

فلا تحزن وتيقن أن قدر الله لا يأتى الا بخيـر .. فاستعن بالله وحدة وتوكل عليه،،



2) الايمان باليوم الآخر ..

فذكرك للجنة والنار وعلمك أن الدنيا لا تعدِل عند الله تعالي جناح بعوضه، يهوِّن عليك الأحزان والصيعاب ..

فإنما هي أيامُنْ قلائل نقظيها في تلك الدنيا، ثمَّ نرحل عنها ..

فعلام الحزن والأسا ؟!

:)

أم خليل
18-07-11, 11:54 PM
ترياق الأحزان

أولاً: تريـــاق العقيدة ..

1) الإيمان بالقضاء والقدر ..

فأفضل تريــاق لأحزانك:: أن تعلم أنَّ ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ..

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا إلا بشيء (هكذا حفظي للحديث و ربما ثمة رواية أخرى) قد كتبه الله عليك جفت الأقلام ورفعت الصحف" رفعت الأقلام و جفت الصحف [رواه أحمد وصححه الألباني، صحيح الجامع (7957)]

فلا تحزن وتيقن أن قدر الله لا يأت إلا بخيـر .. فاستعن بالله وحده وتوكل عليه،،



2) الإيمان باليوم الآخر ..

فذكرك للجنة والنار وعلمك أن الدنيا لا تعدِل عند الله تعالـى جناح بعوضة، يهوِّن عليك الأحزان والصعاب ..

فإنما هي أيام قلائل نقضيها في تلك الدنيا، ثمَّ نرحل عنها ..

فعلام الحزن والأسى ؟!

عربية
19-07-11, 02:59 AM
http://www.mleet.com/vb/images/smilies/CE_DP_Stealer.gifالبهاء و الجلال حلَّ بحضور أم جلال http://www.mleet.com/vb/images/smilies/CE_DP_Stealer.gif
تصويبٌ ما أجمله و أروعه !
بوركت يمينك عزيزتي ..

الريان
19-07-11, 09:11 AM
مرحبا بالجميع .. ما شاء الله أختي أم جلال تصويبات طيبه رغم أني كنت متحمس بالتصحيح ولكن ربما التأخير هو الملوم ..
فأم جلال والريّان شيء واحد ,,



أستاذتني عربية ذكرتني بالمارد الذي يخرج لسندباد http://www.x333x.com/smiles/data/22/36_1_17%5B1%5D.gif

عربية
19-07-11, 10:17 AM
مرحبا بالجميع .. ما شاء الله أختي أم جلال تصويبات طيبة رغم أني كنت متحمسًا بالتصحيح ولكن ربما التأخير هو الملوم ..
فأم جلال والريّان شيء واحد ,,
أستاذتني عربية ذكرتني بالمارد الذي يخرج للسندباد http://www.x333x.com/smiles/data/22/36_1_17%5B1%5D.gif



:):)
مرحبًا بالرَّيَّان المبارك .. يبدو أنَّ المارد ظهر لك فتأخرتَ .. :):rolleyes:

الريان
19-07-11, 10:59 AM
هههههههه يبدو .. ولكن نريد قطعة تكرما وتفضلا منكِ يا فاضلة .

الريان
19-07-11, 11:00 AM
عفوا يا أستاذة عربية ..
كلمة لسندباد خطأ ؟؟!!

عربية
19-07-11, 11:12 AM
عفوا يا أستاذة عربية ..
كلمة لسندباد خطأ ؟؟!!


إن كان قصدك ( سندباد ) فهي لـسندباد كما كتبتها رياننا المبارك :)
و إن كان قصدك ( السندباد ) فاتصلت بها لام الجر تكتب للسندباد .. ( بحذف ألف ال التعريف )
و قد ظننتها كذا فقومتها لأن كثيرين أيها الريان يخطئون فيها .. و شكرا لك أن نبهتني بارك الله فيك :01::rolleyes:

عربية
19-07-11, 11:21 AM
تفضلوا أيها الكرماء
"صادق من إستطعت. تبسَّم لكلِّ عابر. اجعل من إشاراة المرور الكئيبه ، مواقيت استذكارٍ، لأولائك اللذين ستدوّخهم اليوم بتذكرٍ، أو سلام، أو رسالة حلوةٍ، أو هدية مفاجئة.

وضف ملكت البهجةِ أكثرَ وأكثرَ في عوالمك اليومية. ابتسم حتا لصورتك في مرايا العرض، وواجهات محلات الشوارع. حلِّ قهوتكَ، مهما تكن مرارتها. وانظر: هل زادة نجوم السماء هاذه الليلة واحدة.

لا شيئ يمكنه خنقكَ، ما لم تكن رقبتك قريبة من قبظات القلق. العالم الذي يموت اليوم فيه من ضحايا القلق والكآبه، ثلاثة أضعاف ما كان يموت سابقاً، يحتاج لبسمات أوسع. لقلوب اكثر انشراحاً وبهجة وسروراً. تنفق اليابان وحدها 3 مليارات دولار لأجل أن تكافح القلق والإنتحار كلّ عام. ماذا تقول البلدان الأخرى إذن؟. افرح يا صديقي، وغنِّ للحياه. الحياة الآتية كصفحة بيضاء. ممتدة البرائة. هاتِ ألوانك، وتعالَ نرسم قوسَ المطر "

الريان
19-07-11, 11:43 AM
إن كان قصدك ( سندباد ) فهي لـسندباد كما كتبتها رياننا المبارك :)
و إن كان قصدك ( السندباد ) فاتصلت بها لام الجر تكتب للسندباد .. ( بحذف ألف ال التعريف )
و قد ظننتها كذا فقومتها لأن كثيرين أيها الريان يخطئون فيها .. و شكرا لك أن نبهتني بارك الله فيك :01::rolleyes:

حقا أنتِ قمة في الروعة في متابعتكِ وحرصك على تلميذكِ الطالب : الريّان .
سعادتي لا توصف يوم أجد ردكِ وتجاوبكِ لأسئلتي .. شكرا لكِ يا أحسن معلمة .

الريان
19-07-11, 11:53 AM
تفضلوا أيها الكرماء
"صادق من استطعت . تبسَّم لكلِّ عابر. اجعل من إشارة المرور الكئيبة ، مواقيت استذكارٍ، لأؤلائك الذين ستدوّخهم اليوم بتذكرٍ، أو سلام، أو رسالة حلوةٍ، أو هدية مفاجئة.

وضف ملكت البهجةِ أكثرَ وأكثرَ في عوالمك اليومية. ابتسم حتى لصورتك في مرايا العرض، وواجهات محلات الشوارع. حلِّ قهوتكَ، مهما تكن مرارتها. وانظر: هل زادة نجوم السماء هذه الليلة واحدة.

لا شيئ يمكنه خنقكَ، ما لم تكن رقبتك قريبة من قبضات القلق. العالم الذي يموت اليوم فيه من ضحايا القلق والكآبة، ثلاثة أضعاف ما كان يموت سابقاً، يحتاج لبسمات أوسع. لقلوب أكثر انشراحاً وبهجة وسروراً. تنفق اليابان وحدها 3 مليارات دولار لأجل أن تكافح القلق والإنتحار كلّ عام. ماذا تقول البلدان الأخرى إذن؟. افرح يا صديقي، وغنِّ للحياة. الحياة الآتية كصفحة بيضاء. ممتدة البراءة . هاتِ ألوانك، وتعالَ نرسم قوسَ المطر "

زاد فضلكِ يا كريمة يا معلمة [ يعني من الآن تريد واسطة يا أيها المصحح .. والله عجيب .. وتقول عن نفسك بعد المصحح الرسمي http://www.x333x.com/smiles/data/22/Big-Smiles-24.gif ] سوف لا ألتفت مع شخص ربما بل أكيد يعيش حياة في عقل مضطرب [ من الآن تخطأ عليّ يا أيها المصحح ، لا تجعلني أفقد صوابي وأفعل فيك الأفاعيل http://www.x333x.com/smiles/data/22/Big-Smiles-25.gif ] هههه تفعل فيني ما أقول إلا الحمد لله على العقل ، المهم ما علينا .. نأتي للتصحيح [ إي والله نقول الحمد لله على العقل ، الذي على رأسه بطحه يحسس عليها http://www.x333x.com/smiles/data/22/36_7_7%5B1%5D.gif].











شكرا لكِ يا طيبة يا معلمتي

عربية
20-07-11, 10:17 PM
زاد فضلكِ يا كريمة يا معلمة [ يعني من الآن تريد واسطة يا أيها المصحح .. والله عجيب .. وتقول عن نفسك أيضا المصحح الرسمي http://www.x333x.com/smiles/data/22/Big-Smiles-24.gif ] لن ألتفت مع شخص ربما بل أكيد يعيش حياته بعقل مضطرب [ من الآن تخطئ عليّ يا أيها المصحح ، لا تجعلني أفقد صوابي وأفعل فيك الأفاعيل http://www.x333x.com/smiles/data/22/Big-Smiles-25.gif ] هههه تفعل فيَّ ما أقول إلا الحمد لله على العقل ، المهم ما علينا .. نأتي للتصحيح [ إي والله نقول الحمد لله على العقل ، الذي على رأسه بطحة يحسس عليها http://www.x333x.com/smiles/data/22/36_7_7%5B1%5D.gif]

شكرا لكِ يا طيبة يا معلمتي


و شكــرا لك ريان ضفاف المبارك
آنسك المولى و أسعدك دوما .. :)
و لكنْ ؟؟؟
أربعة أخطاء في القطعة تنتظرك :rolleyes:.. فهلاَّ وجدتها لتصوبهــا :)

الريان
01-08-11, 09:33 AM
مرحبا مرحبا أختي المعلمة .. كم هي رائعة متابعتكِ وحرصكِ على تلميذكِ .. بخصوص الأخطاء القطعة نفسها أو في الرد ؟!

عربية
01-08-11, 01:07 PM
http://www.majaless.com/vb/images/smilies/majaless%20(142).gif مرحبًا بريان ضفاف المبارك ( رمضان مبارك ) http://www.majaless.com/vb/images/smilies/majaless%20(142).gif

نعم .. الأخطاء في القطعة ..~
بوركت و سلمتَ

الريان
02-08-11, 12:00 PM
صراحة بعد التأمل يقف الريّان متحيرا وطالبا وطامعا تكرما منكِ أن تفصحي وتكشفي هذه الأخطاء يا طيبة .

عربية
02-08-11, 12:30 PM
- وظف ( بالظاء ) ملكة ( تاء مربوطة ) البهجة ..
- هل زادت ( تاء مفتوحة ) نجوم السماء واحدة ؟
- القلق و الانتحار ( همزة وصل )
أشكرك ريان ضفاف على المتابعة الجيدة ..أسعدك الله و رعاك

الريان
02-08-11, 12:45 PM
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اه راحت عليّ والله . سبحان الله
شاكرا شاكرا لكِ ياااا فاضلة .

نور الشام
21-08-11, 07:47 AM
توضيحات رائعة وأخطاء أعاني منها بين طلابي وطالباتي ..

دمتِ للعربية يا عربية ...

ولكن عندي تعليق بسيط ... فكثرة التوضيح تضيّع من فحوى الصحيح ...

ويضيع الشاري بأيهما يبدأ ...

حبّذا لو اختصرتِ فوضعتِ الزّبدة ... ولو في الختام ... ليكون النهل تمام .. والفائدة عمّت الأنام ..

فأنا أجد في إعادة الصياغة .. متعة وريادة ...

فكلام الكتب كثيف معمّق ... وبالاختصار نحظى بالجيد المنمّق ..

أصبتِ فأجدتِ .. حبّذا لو فعلتِ ..

غاليتي ..

عربية
24-08-11, 09:11 PM
ألــ مرحبًا عزيزتي نور الشام ـــف
نورك زادنـا وهجًا و ألقــًا ..
رأيك غُرَّة و دُرَّة .. و خير الكلام ما قل ودلَّ ..
ولكن في مجال التعليم فالتفصيل و الشرح و التكرار
هو المناسب للمقام ..
بوركتِ فاعلة متفاعلة أيتها الوردة ~

نور الشام
06-09-11, 03:04 PM
مواضع همزة الوصل :
أول الأسماء التالية فقط :
ابن – ابنة – ابنمَّ – اثنان – اثنتان – امرؤ – امرأة – ايم – ايمن – است ( أساس البناء )

أليس كلمة اسم أيضاً همزة وصل ؟
ما معنى ما وضعت تحته خط لو تكرمت علي ..
مع أمثلة لاسستخدامها إن أمكن ..
لك مني كل تحية .. لسعة صدرك واهتمامك

عربية
11-09-11, 01:53 PM
ابنم :
وروي عن أَبي الهَيْثَم أنه قال: يقال هذا ابْنُكَ، ويزاد فيه الميم فيقال هذا ابْنُمك، فإذا زيدت الميم فيه أُعرب من مكانين فقيل هذا ابْنُمُكَ، فضمت النون والميم، وأُعرب بضم النون وضم الميم، ومررت بابْنِمِك ورأَيت ابنْمَك، تتبع النون الميم في الإعراب، والأَلف مكسورة على كل حال، ومنهم من يعربه من مكان واحد فيعرب الميم لأَنها صارت آخر الاسم، ويدع النون مفتوحة على كل حال فيقول هذا ابْنَمُكَ، ومررت بابْنَمِك، ورأَيت ابْنَمَكَ، وهذا ابْنَمُ زيدٍ، ومررت بابْنَمِ زيدٍ، ورأَيت ابْنَمَ زيدٍ؛ وأَنشد لحسان: وَلَدْنا بَني العَنقاءِ وابْنَيْ مُحَرِّقٍ، فأَكْرِم بنا خالاً، وأَكْرِم بنا ابْنَما وزيادة الميم فيه كما زادوها في شَدْقَمٍ وزُرْقُمٍ وشَجْعَمٍ لنوع من الحيات؛ وأَما قول الشاعر: ولم يَحْمِ أَنْفاً عند عِرْسٍ ولا ابْنِمِ فإنه يريد الابن، والميم زائدة.

ايم وايمن :
الجوهري: وأَيْمُنُ اسم وُضعَ للقسم، هكذا بضم الميم والنون وأَلفه أَلف وصل عند أَكثر النحويين، ولم يجئ في الأَسماء أَلف وصل مفتوحة غيرها؛ قال: وقد تدخل عليه اللام لتأْكيد الابتداء تقول: لَيْمُنُ اللهِ، فتذهب الأَلف في الوصل؛ قال نُصَيْبٌ: فقال فريقُ القومِ لما نشَدْتُهُمْ: نَعَمْ، وفريقٌ: لَيْمُنُ اللهِ ما نَدْري وهو مرفوع بالابتداء، وخبره محذوف، والتقدير لَيْمُنُ الله قَسَمِي، ولَيْمُنُ الله ما أُقسم به، وإذا خاطبت قلت لَيْمُنُك.
وفي حديث عروة بن الزبير أَنه قال: لَيْمُنُك لَئِنْ كنت ابْتَلَيْتَ لقد عافَيْتَ، ولئن كنت سَلبْتَ لقد أَبقَيْتَ، وربما حذفوا منه النون قالوا: أَيْمُ الله وإيمُ الله أَيضاً، بكسر الهمزة، وربما حذفوا منه الياء، قالوا: أَمُ اللهِ، وربما أَبْقَوُا الميم وحدها مضمومة، قالوا: مُ اللهِ ..

نعم نور .. اسم تبدأ بهمزة وصل وقد سقطت سهوا .. فشكرا ملايين لتنبيهك الميمون
حياك الله غاليتي متى شئت
http://www.ya7oob.net/vb/images/smilies/904.gifhttp://www.ya7oob.net/vb/images/smilies/no2on(s)186.gifhttp://www.ya7oob.net/vb/images/smilies/904.gif

عربية
13-10-11, 10:00 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSBMKmKf05g_oBc2tho1vhaoSMAegkxI GwIt37scv2Bn727_4SqR2sd6b0n

إنْ شاءَ اللهُ

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSvYBo_YXnCu3-jpuGk7oBbruat4QDZpwadgIhLN1A6wSxxXeJ2of4tlWs


كان يومًا ماطرًا .. أيقظت مريم صغيرتها ( حصة ) بعيد أذان الفجر ..
وبعد الصلاة والذكر .. شرعت مريم في تحضير طعام الفطور .. بينما
تستعد ( حصة ) الجميلة للمدرسة ..
تناولت فطورها في هدوء .. ثم انطلقت في بِشْر ..
وقبل ذلك شنَّفت أذنيها لوصايا أمِّها العشر :

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTOWflFV2CxSnjn01W0UvjG_ceoAlF3b pihGpP4eDeqKBCeJoNuItvgnsQ (http://www.google.com.bh/imgres?imgurl=http://n4hr.com/up/uploads/392b5eeb44.jpg&imgrefurl=http://vb.n4hr.com/123834.html&usg=__ciYONWhkaMxGTbZCbDGQRKr1FCA=&h=225&w=300&sz=13&hl=ar&start=18&zoom=1&tbnid=MG9DE5IWKvvKkM:&tbnh=87&tbnw=116&ei=A4yWTtisEYatiAesx8HSBQ&prev=/search%3Fq%3D%25D8%25B7%25D9%2581%25D9%2584%25D8%2 5A9%2B%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25B1%25D8%25B3%25D 8%25A9%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactive%26rlz%3D 1W1RNRN_enQA446%26sout%3D1%26tbm%3Disch&um=1&itbs=1)

:rolleyes:- عليكِ بتحيَّة الإسلام .
:)- إنْ شاء الله .
:rolleyes:- الأدب حِلية الفتاة .
:)- إنْ شاء اللهُ .
:rolleyes:- العلمُ نور ، فاغرفي منه لتضيء حياتك .
:)- إنْ شاءَ اللهُ .
:rolleyes:- كلُّ عملٍ لم يُبدأ بالبسملة فهو مبتور ، فسمِّي الله .
:)- إنْ شاءَ اللهُ .
:rolleyes:- التركيز والانتباه أثناء الشرح من دواعي النجاح ..
:)- إنْ شاءَ اللهُ .
:rolleyes:- الحياء ، فإنه لا يأتي إلا بخير .. ولا حياء في العلم .
:01:- إنْ شاءَ اللهُ .
:rolleyes:- أسراركِ دعيها في بيتك .. ولا تأمني أحدًا عليها .
:)- إنْ شاءَ اللهُ .
:mad:- وعندما تكتبين عبارة ( إنْ شاءَ اللهُ ) ..
:2:- هنا قاطعتها حصة بأدب وقالت :
أعرف .. أعرف يا أمَّاه .. حفظتها ..
أكتبها بفصل ( إنْ ) عن ( شاءَ ) ولا أجعلهما كالكلمة الواحدة ..
فالكثير يكتبها ( إنشاء ) فيختلف معناها تماما ..
:p- الأم وعلامات السرور والفخر بادية على وجهها :
بارك الله فيك بنيتي ويسَّر أموركِ أيتها المجتهدة ..

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT06qgCXWIC3N63Jzzez5l0Ei34xr3I_ Ze29PEBzB7sz6ok68F3hIY7eA (http://www.google.com.bh/imgres?imgurl=http://girls-games.sarkosa.com/data/au/big-wDzzbhpHpchCwvnp.jpg&imgrefurl=http://girls-games.sarkosa.com/8186-%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25A8%25D9%2587-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B7%25D9%2581%25D9%2584 %25D9%2587-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D8%25BA%25D9%258A %25D8%25B1%25D9%2587-%25D8%25AC%25D9%2588%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25A7-%25D9%2588%25D8%25AD%25D9%2581%25D9%2584%25D9%2587-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25B1 %25D8%25B3%25D9%2587.html&usg=__cm5Ie0OG0DlkuX4U6kfsB-g6IwQ=&h=96&w=140&sz=5&hl=ar&start=153&zoom=1&tbnid=jKX0P2xUubusdM:&tbnh=64&tbnw=93&ei=UoyWTu6fLKydiAfGzNjIBQ&prev=/search%3Fq%3D%25D8%25B7%25D9%2581%25D9%2584%25D8%2 5A9%2B%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25B1%25D8%25B3%25D 8%25A9%26start%3D140%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Da ctive%26sa%3DN%26rlz%3D1W1RNRN_enQA446%26sout%3D1% 26tbm%3Disch&um=1&itbs=1)

:)- شكرًا يا أمي .. وقد بحثت عن إعرابها أمس في مكتبة المدرسة
فوجدت :
* إعراب ( إنْ شاءَ اللهُ ):
( إنْ ): حرف شرط جازم ، مبنيّ على السكون ، لا محلّ له من الإعرابِ.
( شاءَ ) : فعل ماضٍ مبني علَى الفتح الظَّاهر ، في محلّ جزم فعل الشَّرط.
( اللهُ ): لفظ الجلالة ، فاعل مرفوع ، وعلامة رفع الضمَّة الظَّاهرة .
وجوابُ الشَّرطِ يُقدَّر من السِّياقِ.

فمثلاً : في قولِه تعالَى : (( وإنَّا إن شاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ )) [ البقرة: 70 ]
يكون تقدير جواب الشَّرط : ( اهتدَيْنَا ).
قال السَّمين الحلبي في " الدرّ المصون " عند إعرابِ هذه الآية:
( قوله: ( إِن شَاءَ اللَّهُ ) هذا شرطٌ جوابُه محذوفٌ لدلالةِ إن وما في حَيِّزها عليه؛ والتقدير : إنْ شاء اللهُ هدايتَنا للبقرة اهتدَيْنا... )

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/217315_10150175777213306_527938305_6759522_4744078 _n.jpg



ثم بحثت عن معناها فاكتشفت :
شاء اللهُ الشّيءَ : قدّره :
- إلى ما شاء الله : إلى ما لا نهاية ..
- إن شاء الله : تُقال عند الوعد بفعل شيء في المستقبل أو تمنِّي وقوعه
- ما شاء الله ! : عبارة استحسان وتعجُّب.
أمَّا :
• أنشأه اللهُ : خَلَقه ، وأبدعه و المصدر إنْشاء :
{وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ}
- {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً} ".
فـ إنشاء : بمعنى إيجاد أو خَلْق من أنشأ ينشئ .. وليس هو المعنى المراد من السِّياق ..
أما ( إنْ شاءَ اللهُ ) بفصل ( إنْ الشرطية ) عن الفعل ( شاء ) فهي التي تحقق المعنى المقصود من السياق ..
فـ شاءَ = أراد
والمشيئة هنا هي الإرادة فعندما نكتب ( إنْ شاءَ اللهُ )
نعني : بإرادة الله نفعل كذا :
ومنه كلام الله تعالى : ( وما تشاؤون إلاَّ أنْ يشاءَ اللهُ )
ولا يتحقق أمر إلا بمشيئته سبحانه

http://dc01.arabsh.com/i/00088/5g4qdw0kvdiv.gif

خلاصة الفرق بينهما :
( شاءَ فعل ماضٍ بمعنى : أراد )
( إنشاء : مصدر ( اسم ) من أنشأ بمعنى :
إيجاد أو خَلْق )
وبناء على ما سبق :
اكتبْ - رعاك الله - ( إنْ شاءَ اللهُ )
ولا تكتبها ( إنشاء الله )

لفتة للتذكير :
( وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1064#docu)( 23 ) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1064#docu)( 24 ) )

هَذَا إِرْشَادٌ مِنَ اللَّهِ لِرَسُولِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ ، إِلَى الْأَدَبِ فِيمَا إِذَا عَزَمَ عَلَى شَيْءٍ لِيَفْعَلَهُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ ،
أَنْ يَرُدَّ ذَلِكَ إِلَى مَشِيئَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَّامِ الْغُيُوبِ ، الَّذِي يَعْلَمُ مَا كَانَ وَمَا يَكُونُ ، وَمَا لَمْ يَكُنْ لَوْ كَانَ كَيْفَ كَانَ يَكُونُ ،
كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ [ قَالَ ]
قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : لَأَطُوفُنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى [ ص: 149 ]
سَبْعِينَ امْرَأَةً - وَفِي رِوَايَةِ : تِسْعِينَ امْرَأَةً . وَفِي رِوَايَةٍ : مِائَةِ امْرَأَةٍ - تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ،
فَقِيلَ لَهُ - وَفِي رِوَايَةٍ : فَقَالَ لَهُ الْمَلَكُ - قُلْ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ . فَلَمْ يَقُلْ فَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ يَلِدْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ "
، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ قَالَ : " إِنْ شَاءَ اللَّهُ " لَمْ يَحْنَثْ ، وَكَانَ دَرْكًا لِحَاجَتِهِ " ، وَفِي رِوَايَةٍ : " وَلَقَاتَلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُونَ .


ولِمَنْ يكتبها ( إِنْ شاءَ الله ) صحيحة وردة حمراء جميلة
ككتابته النبيلة ..

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTKwIDP5vJBDou3vFKSkkhEGYGeL-_vtBCJSkyGx1Vbofr-IJA_XuOPNOw (http://www.google.com.bh/imgres?imgurl=http://www.zuwg.com/vb/imgcache/33457.imgcache.bmp&imgrefurl=http://forum.amrkhaled.net/showthread.php%3F431175-%25CE%25E1%25DD%25ED%25C7%25CA-%25E1%25D3%25D8%25CD-%25C7%25E1%25E3%25DF%25CA%25C8-%25D1%25C7%25C6%25DA%25C9-%25E3%25E4-%25E4%25C7%25D4%25ED%25E6%25E4%25C7%25E1-%25CC%25ED%25E6%25DB%25D1%25C7%25DD%25ED%25DF.../page2&usg=__c6bdYFNeHREy78AUnm9vLkX5zvA=&h=374&w=500&sz=548&hl=ar&start=384&zoom=1&tbnid=AvsYuW2QIzxV7M:&tbnh=97&tbnw=130&ei=loqWTuPTD_GaiAf3zbXUBQ&prev=/search%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%2 5A8%2B%25D8%25A5%25D9%2586%2B%25D8%25B4%25D8%25A7% 25D8%25A1%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%25 87%26start%3D380%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactiv e%26sa%3DN%26rlz%3D1W1RNRN_enQA446%26sout%3D1%26tb m%3Disch&um=1&itbs=1)

حقوق الطبع محفوظة لـ عربية ضفاف لعلوم اللغة العربية

عبق الحروف
13-10-11, 10:56 AM
حقوق الطبع محفوظة لـ عربية ضفاف لعلوم اللغة العربية





________
فتح الله عليك يا أستاذة عربية
درس جميل و متسلسل مشروح بأسلوب أكثر من رائع

هدى عبد العزيز
16-10-11, 11:10 AM
بارك الله فيك درس قيم زاده قيمة تلك الشواهد الثرة .
سلم فكرك أختي عربية
وزادك الله علما
تقديري

عربية
16-10-11, 01:14 PM
________
فتح الله عليك يا أستاذة عربية
درس جميل و متسلسل مشروح بأسلوب أكثر من رائع

فتح الله لك أبواب السعادة
إطلالة أروع من إطلالة الورد
وعطر أطيب من عطر الزهر
إنه عبق الحروف وبك الحروف تسمو
شكري لمرورك
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ5mhFjdILBkECF7GgJk1wdAjEOePDEa 7n7VZbSFpt4Dro2M0aoKd23fA (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://vb.eyesweb1.net/uploaded/135_1173185850.jpg&imgrefurl=http://www.3iny3ink.com/forum/t311948.html&usg=__eEZWrUzNBLK3GwC5-rbdYZh4H_E=&h=440&w=446&sz=122&hl=ar&start=2&zoom=1&tbnid=KyKsBli-8Q0vlM:&tbnh=125&tbnw=127&ei=dq6aTsTIFdCxrAfLsIiGBA&prev=/search%3Fq%3D%25D9%2581%25D9%2584%2B%25D9%2588%25D 9%258A%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2585%25D9%258A%25D 9%2586%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactive%26sa%3DN %26rlz%3D1T4RNRN_enQA446QA446%26sout%3D1%26tbm%3Di sch&um=1&itbs=1)

الريان
16-10-11, 04:35 PM
يا سعادة الريان يوم يرى معلمته هنا تنثر الورود والزهور الزكية هذه هي معلمتي .. فوائد ودرر ، وعِلم وعطر ..
سلمت تلك اليد التي وضعت ..
شكرا لكِ يا معلمتي

عربية
19-10-11, 05:45 PM
بارك الله فيك درس قيم زاده قيمة تلك الشواهد الثرة .
سلم فكرك أختي عربية
وزادك الله علما
تقديري

مرحبا بك تراحيب الزهور وماء الورد المطيَّب بالعطور
الزين هلَّ والضياء حلَّ بإطلالتك هدى

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSJyuYXgjputHbJ1psdM6N2-iJwsHRg-AJ640Kd8LgdaO2G9bINnGTV (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://a1ash.com/up/uploads/0d12f396cb.jpg&imgrefurl=http://www.b7rk.com/vb/showthread.php%3Ft%3D58810&usg=__7N_6u6MjrQQonVUzEzY61kqgEVA=&h=300&w=300&sz=31&hl=ar&start=139&zoom=1&tbnid=TjGUb4HFSOISeM:&tbnh=116&tbnw=116&ei=NeKeTpmSFoborQe25KS-CQ&prev=/search%3Fq%3D%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%2B%25D 9%2588%25D8%25B2%25D9%2587%25D9%2588%25D8%25B1%26s tart%3D120%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactive%26sa %3DN%26biw%3D1350%26bih%3D655%26sout%3D1%26tbm%3Di sch&um=1&itbs=1)

الريان
19-10-11, 05:52 PM
نريد قطعة يا معلمة ..

عربية
19-10-11, 06:08 PM
يا سعادة الريان يوم يرى معلمته هنا تنثر الورود والزهور الزكية هذه هي معلمتي .. فوائد ودرر ، وعِلم وعطر ..
سلمت تلك اليد التي وضعت ..
شكرا لكِ يا معلمتي
وسعادتي لا توصف بمتابعتك الجميلة وتفاعلك الماتع أيها الريان المبارك
سلمت ومن الخير غنمت

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSQw5LqfCHi5Yb2epWG3LGlCa7Z1M7fQ ot-eRD8qhxOROGzB_8lUf4TS1s (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://img67.imageshack.us/img67/2844/nouvelleimage1cx4.jpg&imgrefurl=http://forum.al-wlid.com/t133928.html&usg=__JissY0oWRWc73JOD4-_JG_MTI54=&h=330&w=500&sz=113&hl=ar&start=152&zoom=1&tbnid=k9Qx9-64QqQPPM:&tbnh=86&tbnw=130&ei=XeWeTvejBoq4rAeOg_3ACQ&prev=/search%3Fq%3D%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%2B%25D 9%2588%25D8%25B2%25D9%2587%25D9%2588%25D8%25B1%26s tart%3D140%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactive%26sa %3DN%26biw%3D1350%26bih%3D655%26sout%3D1%26tbm%3Di sch&um=1&itbs=1)

وهذه قطعة أضعها بين يديك تلبية لطلبك العزيز ..
الاعتذار من شيم الكبار، وخلقٌ من اخلاق الأقوياء، وعلامه من علامات الثقة بالنفس اللتي لا يتِّصف بها إلا الكبار الذين لديهم القدرة على مواجهت الآخرين بكل قوه وشجاعةٍ وأدبٍ.
والحياة بدون أعتذار ستحمل معاني الندِّية، وستخلق جوًّا من التوتر والغلق بين الناس؛ فالاعتذار خلقٌ اجتماعي جميلٌ يدعوا للتعايش، ويمحوا ما قد يشوب المعاملات الإنسانية من توترٍ أو تشاحنٍ نتيجة الأحتكاك المتبادل بين الناس.
والاعتذار ينفى عن صاحبه صفةَ التعالي والكبر، ويمنحه المصداقية والثقة في قلوب الآخرين، كما أن الاعتذار يُزيل الاحقاد ويقظي على الحسد، ويدفع عن صاحبه سوئ الظن به والارتياب في تصرفاته.

في القطعة أخطاء إملائية عليك اصطيادها ..

أحمد بن علي
19-10-11, 06:12 PM
بوركت وجهد كبير ..
وعمل جميل ..

سأعود له من أوله لأعب من معينه ..

وفقك الله ..

الريان
19-10-11, 06:33 PM
أهلا أهلا أهلا ومرحبا بالقطعة ، وقبل أن يصحّحها المصحح الرسمي الذي هو أنا .. أود أن أرحب بأخي الطيب أحمد بن علي على وجوده بيننا وأقول سيسبقك الريان في اخراج وتصحيح الأخطاء هههه ..
والآن نبدأ بالتصحيح .. لحظة لحظة لحظة امممممممم يمينا وشمالا .. تحت وفوق .. أمام وخلف .. الحمد لله البلوى ليس هنا ..
إذا لنبدأ قبل أن يصل ويأتي ..
الإعتذار من شيم الكبار، وخلقٌ من أخلاق الأقوياء، وعلامة من علامات الثقة بالنفس التي لا يتِّصف بها إلا الكبار الذين لديهم القدرة على مواجهة الآخرين بكل قوة وشجاعةٍ وأدبٍ.
والحياة بدون إعتذار ستحمل معاني الندِّية، وستخلق جوًّا من التوتر والغلق بين الناس؛ فالإعتذار خلقٌ اجتماعي جميلٌ يدعوا للتعايش، ويمحوا ما قد يشوب المعاملات الإنسانية من توترٍ أو تشاحنٍ نتيجة الإحتكاك المتبادل بين الناس.
والإعتذار ينفي عن صاحبة صفةَ التعالي والكبر، ويمنحه المصداقية والثقة في قلوب الآخرين، كما أن الإعتذار يُزيل الأحقاد ويقضي ( يقضِ ) على الحسد، ويدفع عن صاحبه سوء الظن به والإرتياب في تصرفاته.
والآن انتهيب .. ها الحمد لله البلوى ليس هنا ولم يأتي .. اممممممم صراحة اشتقت إليه كثيرا ، لعل المانع خيرا .. أين أنت ؟؟!! أين أنت ؟؟!! الريّان يبحث عنك ،، فمداعبتك وإن كانت فيها غلظة إلا أني أحببتك كثيرا كثيرا ..
وبأعلى صوت الريّان يقول ... أين أنت ؟

عربية
26-10-11, 07:00 AM
بوركت وجهد كبير ..
وعمل جميل ..

سأعود له من أوله لأعب من معينه ..

وفقك الله ..
والأجمل مرورك أخانا وشاعرنا الكريم
سخر الله لك الأرض ومن عليها

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSUZHa5LPUdoZItodKea41spqh5spRpH B5S9yp2RrZMVcCg6wsIns62WOIV (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://dam3et2ontha.files.wordpress.com/2010/02/30090555_e4d9a16a86.jpg&imgrefurl=http://sonsofgharbia.ahlamontada.com/t6787-topic&usg=__92jihK6FHb3cSxaBT_fVY9r3-tc=&h=375&w=500&sz=38&hl=ar&start=197&zoom=1&tbnid=VKm57Bmt7qMbSM:&tbnh=98&tbnw=130&ei=O4SnTubZHMjTrQfDupjrDQ&prev=/search%3Fq%3D%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%2B%25D 8%25A7%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25B6%26start%3D180 %26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactive%26sa%3DN%26biw %3D1350%26bih%3D655%26sout%3D1%26tbm%3Disch&um=1&itbs=1)

عربية
26-10-11, 07:10 AM
الاعتذار ( همزة وصل لأنه مصدر خماسي ) من شيم الكبار، وخلقٌ من أخلاق الأقوياء، وعلامة من علامات الثقة بالنفس التي لا يتِّصف بها إلا الكبار الذين لديهم القدرة على مواجهة الآخرين بكل قوة وشجاعةٍ وأدبٍ.
والحياة بدون اعتذار ( همزة وصل لأنه مصدر خماسي )ستحمل معاني الندِّية، وستخلق جوًّا من التوتر والقلق بين الناس؛ فالاعتذار ( همزة وصل لأنه مصدر خماسي )خلقٌ اجتماعي جميلٌ يدعو ( واو الفعل أصلية وليست واو الجماعة فلا تزاد الف بعدها ) للتعايش، ويمحو ( واو الفعل أصلية وليست واو الجماعة فلا تزاد الف بعدها ) ما قد يشوب المعاملات الإنسانية من توترٍ أو تشاحنٍ نتيجة الاحتكاك ( همزة وصل لأنه مصدر خماسي )المتبادل بين الناس.
والاعتذار ( همزة وصل لأنه مصدر خماسي )ينفي عن صاحبه ( هاء " ضمير متصل لا توضع عليه نقطتان ) صفةَ التعالي والكبر، ويمنحه المصداقية والثقة في قلوب الآخرين، كما أن الاعتذار ( همزة وصل لأنه مصدر خماسي )يُزيل الأحقاد ويقضي على الحسد، ويدفع عن صاحبه سوء الظن به والارتياب ( همزة وصل لأنه مصدر خماسي )في تصرفاته.
والآن انتهيت .. ها الحمد لله البلوى ليس هنا ولم يأتِ .. اممممممم صراحة اشتقت إليه كثيرا ، لعل المانع خيرا .. أين أنت ؟؟!! أين أنت ؟؟!! الريّان يبحث عنك ،، فمداعبتك وإن كانت فيها غلظة إلا أني أحببتك كثيرا كثيرا ..
وبأعلى صوت الريّان يقول ... أين أنت ؟
آنسك المولى ريان ضفاف
ورعاك الله أينما كنت
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRycANsc3VaiaFmbauL2QHgopIjYsL9T A1OUvqqfzOhkFYxG9cxzuZIUhg (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://farm4.static.flickr.com/3174/2603398073_a14d0b55fc.jpg&imgrefurl=http://arabyoth.blogspot.com/2011/01/blog-post_6312.html&usg=__PcghCtraRTvEv9Lzi4P4NxNVvgY=&h=334&w=500&sz=58&hl=ar&start=203&zoom=1&tbnid=QqLUmLqAzdDgaM:&tbnh=87&tbnw=130&ei=JoinTsHHGdDyrQfklPjIDQ&prev=/search%3Fq%3D%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%2B%25D 8%25A7%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25B6%26start%3D200 %26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactive%26sa%3DN%26biw %3D1350%26bih%3D655%26sout%3D1%26tbm%3Disch&um=1&itbs=1)

هيفاء
26-10-11, 11:29 AM
متصفح ثري
لاحرمت ِ أجره ياطهر
لك الود والورد

عربية
28-10-11, 06:53 PM
متصفح ثري

لاحرمت ِ أجره ياطهر

لك الود والورد


حياكِ الله أديبتنا هيفاء
وما ثراؤه إلا بحضورك أيتها النقاء
زادك الله رفعة وسموا

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSdrzrSh5R7_N-IzjJ1XxG3Eo5rpHaIQiyEM1oMWyY-3cMgdIapzsMjlsVr (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://www.liilas.com/up/uploads/liilas_13116962532.jpg&imgrefurl=http://www.liilas.com/vb3/t165925.html&usg=__jsTqbF5Q5msoOJYU2y-4RC-AE_w=&h=364&w=500&sz=58&hl=ar&start=9&zoom=1&tbnid=QUSH8csgHBIQhM:&tbnh=95&tbnw=130&ei=A86qTqCzFIHWrQf9lu20DA&prev=/search%3Fq%3D%25D8%25B2%25D9%2587%25D8%25B1%2B%25D 8%25A7%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25B3%25D 9%2585%25D9%258A%25D9%2586%26um%3D1%26hl%3Dar%26sa fe%3Dactive%26biw%3D1350%26bih%3D655%26sout%3D1%26 tbm%3Disch&um=1&itbs=1)

عربية
11-11-11, 07:25 PM
وهذا نص للتصويب :

جعل الله تعالى من الدعاء عباده وقُربا ، وأمر عباده بالتوجُّه إليه لينالو عنده منزلتًا رفيعة وزلفى، امر بالدعاء وجعله وسيلة الرجاء، فجميع الخلق يفزعون في حواءجهم إليه، ويعتمدون عند الحوادث والكوارث عليه.
وحقيقة الدعاء: هو إضهار الإفتقار لله تعالى، والتبرئ من الحَوْل والقوة، واستشعار الذلة البشرية، كما أن فية معنى الثناء على الله، وإعتراف العبد بجود وكرم مولاه. يقول الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة:186].
تأمل يا أخي هاذه الآية تجد غاية الرقة والشفافية والإيناس، آية تسكب في قلب المؤمن النداوة والود والأنس والرضى والثقة واليقين.
ولو لم يكن في الدعاء إلا رقة القلب لكفى: {فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ} [الأنعام:43]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة".
بل هو من أكرم الأشياء على الله تعالى، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس شيئ أكرم على الله من الدعاء".
والمؤمن موعود من الله تعالى بالإجابة إن هو دعى مولاه: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].

الريان
13-11-11, 06:03 PM
وهذا نص للتصويب :

جعل الله تعالى من الدعاء عبادة وقُربا ، وأمر عباده بالتوجُّه إليه لينالو عنده منزلة رفيعة وزلفى، أمر بالدعاء وجعله وسيلة الرجاء، فجميع الخلق يفزعون في حوائجهم إليه، ويعتمدون عند الحوادث والكوارث عليه.
وحقيقة الدعاء: هو إظهار الإفتقار لله تعالى، والتبرئ [ التبرأ ] من الحَوْل والقوة، واستشعار الذلة البشرية، كما أن فيه معنى الثناء على الله، واعتراف العبد بجود وكرم مولاه. يقول الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة:186].
تأمل يا أخي هذه الآية تجد غاية الرقة والشفافية والإيناس، آية تسكب في قلب المؤمن النداوة [ لم أعرف معناها ]والود والأنس والرضى والثقة واليقين.
ولو لم يكن في الدعاء إلا رقة القلب لكفى: {فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ} [الأنعام:43]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة".
بل هو من أكرم الأشياء على الله تعالى، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس شيئ أكرم على الله من الدعاء".
والمؤمن موعود من الله تعالى بالإجابة إن هو دعى مولاه: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].
انتهينا من التصحيح ..
وصل إلينا خبر بأن أخينا البلوى أصابته وعكه صحية .. نسأل الله له الشفاء ورفع البلاء .

اثباج
13-11-11, 06:16 PM
اشتقت حقا لهذا المتصفح ..

جزاكم الله خيرا أخيتي عربية ..... بانتظار القادم ..

عربية
17-11-11, 09:55 AM
جعل الله تعالى من الدعاء عبادة وقُربى ، وأمر عباده بالتوجُّه إليه لينالوا عنده منزلة رفيعة وزلفى، أمر بالدعاء وجعله وسيلة الرجاء، فجميع الخلق يفزعون في حوائجهم إليه، ويعتمدون عند الحوادث والكوارث عليه.
وحقيقة الدعاء: هو إظهار الافتقار لله تعالى، والتبرؤ من الحَوْل والقوة، واستشعار الذلة البشرية، كما أن فيه معنى الثناء على الله، واعتراف العبد بجود وكرم مولاه. يقول الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة:186].
تأمل يا أخي هذه الآية تجد غاية الرقة والشفافية والإيناس، آية تسكب في قلب المؤمن النداوة [ معناها : النقاوة ]والود والأنس والرضى والثقة واليقين.
ولو لم يكن في الدعاء إلا رقة القلب لكفى: {فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ} [الأنعام:43]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة".
بل هو من أكرم الأشياء على الله تعالى، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس شيء أكرم على الله من الدعاء".
والمؤمن موعود من الله تعالى بالإجابة إن هو دعا مولاه: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].
انتهينا من التصحيح ..
وصل إلينا خبر بأن أخينا البلوى أصابته وعكة صحية :).. نسأل الله له الشفاء ورفع البلاء .
جزاك الله خيرا على التصويب ريان ضفاف .. ربما فاتتك سهوا بعض الأخطاء
ولكن .. مسموح هذه المرة لعودتك الكريمة :)

عربية
17-11-11, 09:57 AM
اشتقت حقا لهذا المتصفح ..

جزاكم الله خيرا أخيتي عربية ..... بانتظار القادم ..

ونحن اشتقنا لكِ عزيزتي اثباج
فكوني بالقرب لنأنس بإطلالتك الندية وردتي

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR6jHflMzenQsYKhVpJW5UCuURwBtgQG scXLgJt30lgQ11HzKt72-M3Gx8 (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://img37.imageshack.us/img37/904/19476455.gif&imgrefurl=http://www.almndob.com/harajAdvDetails.php%3FadvId%3D64&usg=__wvIbajoPxpV5-vy41ar5NnDr_SI=&h=200&w=300&sz=241&hl=ar&start=21&zoom=1&tbnid=9UOFUO0AehfmBM:&tbnh=77&tbnw=116&ei=cL7ETv3QOLDBiQe9reWKDg&prev=/search%3Fq%3D%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%2B%25D 8%25B7%25D8%25A7%25D8%25A6%25D9%2581%25D9%258A%26s tart%3D20%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactive%26sa% 3DN%26biw%3D1366%26bih%3D663%26sout%3D1%26tbm%3Dis ch&um=1&itbs=1)

خالد مغربي
17-11-11, 10:27 AM
متصفح ثري ، وغيث واصب ، ونافذة معالجة لغوية
أعانك الله ويسر لك عربية الخير
دمت وسلمت

عربية
22-11-11, 06:35 AM
متصفح ثري ، وغيث واصب ، ونافذة معالجة لغوية
أعانك الله ويسر لك عربية الخير
دمت وسلمت
خالد البهـــاء هنـــا .. كم سرَّني هطولك ~
أتعلم أنك أنت الغيث ؟
يسَّر الله لك دروب الخير والتوفيق والنماء والسعادة أينما حللت

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTAe40OoWy53k2dzIrp6UAD7vxjmICDd H-e7YYBhHfLFTWbcyiVP9udCJig (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://i42.tinypic.com/sloe38.jpg&imgrefurl=http://www.htoof.com/vb/t174232.html&usg=__0igfNto1AuytgPwFtyjXVNXoOqI=&h=413&w=550&sz=22&hl=ar&start=192&zoom=1&tbnid=PIqCe4t4clVG3M:&tbnh=100&tbnw=133&ei=cibLTo-rF8TVrQeO5MnoDA&prev=/search%3Fq%3D%25D8%25B5%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%2 5AD%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D9%2588%25D 9%2582%26start%3D180%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Da ctive%26sa%3DN%26gbv%3D2%26biw%3D1350%26bih%3D655% 26sout%3D1%26tbm%3Disch&um=1&itbs=1)

عربية
13-12-11, 12:18 PM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSBMKmKf05g_oBc2tho1vhaoSMAegkxI GwIt37scv2Bn727_4SqR2sd6b0n (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/15310_111855855519889_105574279481380_77520_468659 _n.jpg&imgrefurl=http://www.facebook.com/note.php%3Fnote_id%3D117827008242986&usg=__xVzKbFQckT7oVtCnpHm5v1BY0Tk=&h=397&w=603&sz=41&hl=ar&start=21&zoom=1&tbnid=kun6_wVYfsESjM:&tbnh=89&tbnw=135&ei=fiXnTqqJI4jYrQffid27Bw&prev=/search%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%2B%25D8%25A7%25D 9%2584%25D8%25AA%25D8%25B9%25D8%25B1%25D9%258A%25D 9%2581%26start%3D20%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dac tive%26sa%3DN%26biw%3D1350%26bih%3D655%26sout%3D1% 26tbm%3Disch&um=1&itbs=1)

اللام الشَّمسيَّة
تحكي قصتها


http://www.alswalf.com/hh/555/aa0bb60.gif

في برنامج ( مشكلتك لها حلّ ) الذي يعرض يوميًّا على قناة ضفاف ..
اتصلت بطلتنا تروي قصتها.. تقول والأسى يقتلها : :(
لطالما عشتُ سعيدة .. قضيت أجمل أيام حياتي الماضية بين رفاقي ( الأسماء ) ..كانت لي حديقة جميلة ملآى بالحروف الزَّاهية اللَطيفة
( ت ـ ث ـ د ـ ذ ـ س ـ ش ـ ص ـ ض ـ ط ـ ظ ـ ل ـ ن )


تلك الحروف أصبحت رفيقاتي .. وكذلك ( الشَّدَّة ) لازمتها ولم تتخلَّ عنها في وجودي .. http://www.alswalf.com/hh/555/Gir_011.gif


http://sewar.panet.co.il/images/2009/03/05/wqw.jpg



وكانت لي أختٌ شقيقة اسمها ( اللام القمرية ) :rolleyes: خصص لها أبويَّ بستانًا يزدهي بأفخم الحروف


( أ ـ ب ـ ج ـ ح ـ خ ـ ع ـ غ ـ ف ـ ق ـ ك ـ م ـ هـ ـ و ـ ي )



http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRlCaRqrFD_5RI3twkkVajYfHlG4anH-93L9iyZAOs_ckrS6ZQtbJ2ztiU (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://images.clipartof.com/small/17031-Lime-Green-Man-Using-All-Of-His-Strength-To-Hold-Up-And-Write-With-A-Giant-Yellow-Number-Two-Pencil-Clipart-Illustration.jpg&imgrefurl=http://www.azizdalloul.com/2010_10_01_archive.html&usg=__SlBwpNVVcXlCH7C1cMG3b3l9xrI=&h=450&w=387&sz=54&hl=ar&start=58&zoom=1&tbnid=532a4J8Xfa2eJM:&tbnh=127&tbnw=109&ei=7CXnTtf9BMbrrQfR8umVBw&prev=/search%3Fq%3D%25D9%258A%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%2 5A8%26start%3D40%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactiv e%26sa%3DN%26biw%3D1350%26bih%3D655%26sout%3D1%26t bm%3Disch&um=1&itbs=1)


كنتُ محطَّ اهتمام ورعاية .. كلُّهم يحبونني .. ويحرصون على إظهاري وإبرازي والاعتزاز بي .. لكن .. ما الذي حدث الآن ؟ http://www.alswalf.com/hh/555/a291gdwj44.gif
ما بال النَّاس ؟ أهملوني .. حذفوني دون داع .. ألغوني من الوجود .. لماذا يهتمون بأختي .. ويلغون وجودي ؟ ألست كائنا له حقوق ؟ في المدرسة .. في البيت .. على الشابكة .. في الجامعات .. أين اللام الشمسية ؟ أضحت في طي النسيان .. امَّحت من عالم الكتابة ..

الطَّالب > يكتبونها : اطالب
السِّهام > يكتبونها : اسهام
يا لَحزني وضياعي ! http://www.alswalf.com/hh/555/ysab.gif متى ستعيدون لي كرامتي ؟ متى سأستعيد كياني ؟
أجيبوني يا أبناء العربية ..


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR7UJLTRyANvrmz9VqVTLtxYfrskg-7nkbnluMOZUPbiN0HlMOhJRe363qY (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://www.arthursclipart.org/kids/kidsbw/write%2520letter.gif&imgrefurl=http://www.azizdalloul.com/2011/10/blog-post_855.html&usg=__f3L5JBlRp4PcIY7HGmrVFZyQ81w=&h=692&w=572&sz=10&hl=ar&start=26&zoom=1&tbnid=nDg8K1GnQyWzkM:&tbnh=139&tbnw=115&ei=YSbnTvysDovIrQe-yYyrBw&prev=/search%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%2 5A8%26start%3D20%26um%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactiv e%26sa%3DN%26biw%3D1350%26bih%3D655%26sout%3D1%26t bm%3Disch&um=1&itbs=1)


ردَّ عليها المذيع مواسيًا : :022:
قبل أن نحدِّد الحلول علينا أن نتحدث عن بعض البديهيات فيما يخصُّ قضيتك ..

س/ ما هي ال التعريف ؟ :confused:

لام التعريف هي اللام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84) المسبوقة بهمزة وصل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7) ويدخلان على الأسماء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D9%85) لتحويلها من أسماء نكرة إلى أسماء معرفة ، و هي لا تدخل إلا على الأسماء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D9%85) و تكون همزتها (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%85%D8%B2%D8%A9) همزة وصل مما يستوجب لفظها عندما تأتي في أول الكلام و لا تلفظ عندما تأتي في سياق الكلام .

س/ ماذا تعرفون عن اللام الشَّمسيَّة ؟ :cool:
1-(أل) الشَّمسية ) هي لام التعريف ، وهي تُكتب ولا تُنطق لأنها تدغم في الحرف الذي يقع بعدها، فيكتب الحرف الذي بعدها مشدَّدًا، وسمِّيت شمسية نسبة لوجودها في كلمة ( الشَّمس ) .


2- الحروف التي تقع بعدها أربعة عشر حرفًا هي حسب ترتيب حروف الهجاء كالآتي:



التَّاء، الثَّاء، الدَّال، الذَّال، الرَّاء، الزَّاي، السِّين، الشِّين، الصَّاد، الضَّاد، الطَّاء، الظَّاء، اللام، النُّون.



مجموعة في أوائل كلمات البيت الآتي : طب ثـم صل رحمـا تـفز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفـا للكـرم

ملحوظة : http://www.alswalf.com/hh/555/F_010.gif
- همزة "ال" الشمسية تُلفظ في أول الكلام (هي هنا همزة وصل) مثال :
اَلطَّرِيقُ طويلٌ ،

وتُهمل في وسط الكلام ( تُكتَبُ ولا تُنْطَقُ ) مثال :
سِرْتُ فِي ٱلطَّرِيقِ ٱلطَّويلِ.

- لام "ال" الشمسية لا تُنْطَقُ لا في أول الكلام ولا في وسطه.

وأخيرًا فإنَّ الحلَّ بأيديكم - أبناء العربية – تنبَّهوا .. ركِّزوا أثناء الكتابة .. واعلموا أنَّ اللام الشمسية تكتب .. تكتب .. تكتب .. فاكتبوها بارك الله فيكم
السَّماء .. الضَّوء .. الدِّيار .. الرِّياح .. الذُّهول .. الشُّعور
لاحظوا : قد يكون الحرف المشدَّد بعدها مفتوحًا أو مكسورًا أو مضمومًا .


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRCt0LXaCot_gFZpRekxigzzHTGzC39C jCK9nsrFaEboj7Qi1g3sHYGGw (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://1.bp.blogspot.com/_XSUTgec0ZVQ/TNoSexSqn7I/AAAAAAAAABE/lTHv50WL6-M/s1600/boy-writing-clip-art.jpg&imgrefurl=http://tabletandcapsule-louis.blogspot.com/2010/11/blog-post_10.html&usg=__P00tCimzlK_pyMtvaluSXrVHis4=&h=320&w=320&sz=20&hl=ar&start=65&zoom=1&tbnid=2gqQtziU4giRIM:&tbnh=118&tbnw=118&ei=PyXnTtvUH8vtrQfsi6WfBw&prev=/search%3Fq%3D%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%2 5A8%25D8%25A9%26start%3D60%26um%3D1%26hl%3Dar%26sa fe%3Dactive%26sa%3DN%26biw%3D1350%26bih%3D655%26so ut%3D1%26tbm%3Disch&um=1&itbs=1)


والآن تأملوا معي

س/ متى تحذف الـ ( ال ) ؟!
- إذا دخلت لام الجر على كلمة معرفة بـ ال التعريف , وكانت قبل التعريف مبدوءة بحرف اللام ؛ فإننا نحذف ال الشمسية كاملةً .
مثال :
لحم , ليمون , لـقب , لِجام => اللام هنا وقعت أول الكلمة .
اللُّؤلؤ , اللَّيمون , اللَّقب , اللِّجام . => ال التعريف اتصلت بالكلمة .
لـلُّؤلؤ , لـلَّيمون , لـلَّقب , لـلِّجام . = > لام الجر دخلت على الكلمة السابقة فحذفت ال الشمسية كاملة .

http://www.alswalf.com/hh/555/39a5034.gif

س/ متى تبقى ( ال ) ؟
- باء الجر , كاف الجر , تـاء الجر , فـا العاطفة , إذا سبقت اسمًا معرفًا بـ ال , فإن هذا الحروف تتصل بهمزة ال .
مثال :
الرَّبيع , الدَّهر , الـله , السُّحب . => كلمة معرفة بِـ أل .
> بـالرَّبيع , فالدَّهر , تـالله , كـالسُّحب .

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSUoVIVQc-uqKVoiq0Dvi-vpK9qqeQpJqWjuuEnJfHBmKzxyZxe2-GLEQ (http://www.google.com.qa/imgres?imgurl=http://photos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/317675_224829177575890_100001464271025_664421_2050 861632_s.jpg&imgrefurl=http://www.seerag.com/vb/showthread.php%3Ft%3D21190&usg=__Csw4Qg5-OJ0vSalH-yhUe85UtJg=&h=87&w=130&sz=7&hl=ar&start=10&zoom=1&tbnid=cTQ8u8mKCcCMxM:&tbnh=61&tbnw=91&ei=zSTnTvCgNMmJrAeAgIWyBw&prev=/search%3Fq%3D%25D8%25B7%25D9%2581%25D9%2584%25D8%2 5A9%2B%25D8%25AA%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A8%26u m%3D1%26hl%3Dar%26safe%3Dactive%26sa%3DN%26biw%3D1 350%26bih%3D655%26sout%3D1%26tbm%3Disch&um=1&itbs=1)

- واو العطف إذا سبقت الاسم المعرف بـ ال التعريف , تبقى ال كاملة .
مثال :
السَّعادة , النَّجاح . => اسم معرف بِـ أل .
والسَّعادة , والنَّجاح = > واو العطف سبقت الاسم المعرف بِـ ال
وبقيت ال كاملة . :)

الريان
14-12-11, 08:09 AM
ما أجمل ما جئتِ به ، بل الجمال هو ديدنكِ أصلا .. أعني الفوائد وترتيبها .. ولازلت أقول متفضلة علينا ومتكرمة أن تجعلي هذه الفوائد في كتاب مستقل يحفظ ما نثرتهِ من علوم مفيدة ، مع إعطائي إياه نسخة كما وعدتِ .
أستاذني عربية أنتِ كنز






نريد تدريبا

عربية
24-12-11, 03:11 PM
ما أجمل ما جئتِ به ، بل الجمال هو ديدنكِ أصلا .. أعني الفوائد وترتيبها .. ولازلت أقول متفضلة علينا ومتكرمة أن تجعلي هذه الفوائد في كتاب مستقل يحفظ ما نثرتهِ من علوم مفيدة ، مع إعطائي إياه نسخة كما وعدتِ .
أستاذني عربية أنتِ كنز
نريد تدريبا


حرصُكَ على التعلُّم والاستفادة كنزٌ بحدِّ ذاته .. زادكَ اللهُ علمًا وتقى .. http://fantasyflash.ru/anime/pix/image/pix727.gif
وهذه قطعة تنتظر تصويبًا :
" إني لأتعجب من إقبال بعض اشباب على تقليد الغرب تقليدًا أعمى يطمس شخصيتهم الإسلامية . فترى هاولاء يلبسون الغريب من اثياب ، وأولئك يقصّون شعر رؤوسهم على أشكال غريبة .
ولست أعلم ما يجدونه من متعة في ذلك ، إذ لا أرى فيما يقلدون شيئًا من النفع . وعندما تسألهم عن أسباب ذلك ، يجيبك هؤلاء أنهم يسايرون العصر ، ويعجز أولائك عن الإجابة جهلا منهم بدوافع ما يقدمون عليه .
وقد نلاحظ هذه الظاهرة منتشرة بين الأولاد والبنات على حدٍّ سواء من أولي انفوس اضعيفة ، وأولات المظاهر البراقة . فلا فرق بين زيد وعمرو إلا من رحم ربي "

الريان
04-01-12, 11:27 AM
" إني لأتعجب من إقبال بعض الشباب على تقليد الغرب تقليدًا أعمى يطمس شخصيتهم الإسلامية . فترى هؤلاء يلبسون الغريب من الثياب ، وأولئك يقصّون شعر رؤوسهم على أشكال غريبة .
ولست أعلم ما يجدونه من متعة في ذلك ، إذ لا أرى فيما يقلدون شيئًا من النفع . وعندما تسألهم عن أسباب ذلك ، يجيبك هؤلاء أنهم يسايرون العصر ، ويعجز أولائك عن الإجابة جهلا منهم بدوافع ما يقدمون عليه .
وقد نلاحظ هذه الظاهرة منتشرة بين الأولاد والبنات على حدٍّ سواء من أولي النفوس الضعيفة ، وأولات [ لم أعرفها ] المظاهر البراقة . فلا فرق بين زيد وعمرو إلا من رحم ربي "
انتهيت .. أخي البلوى في رحلة ممتعة يبدو هذا .. الحمد لله أنه ليس هنا ..


شكرا معلمتي

عربية
08-01-12, 09:24 AM
" إني لأتعجب من إقبال بعض الشباب على تقليد الغرب تقليدًا أعمى يطمس شخصيتهم الإسلامية . فترى هؤلاء يلبسون الغريب من الثياب ، وأولئك يقصّون شعر رؤوسهم على أشكال غريبة .
ولست أعلم ما يجدونه من متعة في ذلك ، إذ لا أرى فيما يقلدون شيئًا من النفع . وعندما تسألهم عن أسباب ذلك ، يجيبك هؤلاء أنهم يسايرون العصر ، ويعجز أولئك عن الإجابة جهلا منهم بدوافع ما يقدمون عليه .
وقد نلاحظ هذه الظاهرة منتشرة بين الأولاد والبنات على حدٍّ سواء من أولي النفوس الضعيفة ، وأولات [ بمعنى صاحبات ] المظاهر البراقة . فلا فرق بين زيد وعمرو إلا من رحم ربي "
انتهيت .. أخي البلوى في رحلة ممتعة يبدو هذا .. الحمد لله أنه ليس هنا ..


شكرا معلمتي
تصويب ماتع أيها الريَّان
بارك الله فيك http://www.r-fnan.com/vb/images/smilies/MsgPlus_Img0456.png

الريان
08-01-12, 12:06 PM
معلمتي شكرا لكِ .. وبوركتِ وجزيتِ جنة الفردوس .. اشتاق وأفرح وأسعد كثيرا بهذه التدريبات والتمرينات ...
أنتِ بعد الله لكِ الفضل برفع مستواي يا طيبة

عبدالله الجزائري
09-01-12, 03:11 PM
ما شاء الله بارك الله فيك أستاذتنا الفاضلة عربية
هلا قبلتموني تلميذا بين ايديكم

الريان
09-01-12, 09:26 PM
مرحبا بك أخي عبد الله .. وحياك الله .. وأسعد أن تكون معنا في جولات من التدريبات الماتعة التي إن شاء الله ستستفيد منها ..
أكرر ترحابي بك يا طيب .. ولكن لا تنافسني هههه فقط أمزح ..

مبتسم
10-01-12, 09:42 PM
ماشاء الله دروس ماتعة

الريان
11-01-12, 07:51 AM
ما شاء الله أستاذنا مبتسم هنا ... يا للروعة يا للروعة .. ما رأيك بي ؟! هههه

عربية
11-01-12, 01:24 PM
مرحبًا بكم وبإطلالتكم الفريدة
أخي عبدالله الجزائري " حياك الله وبياك هنا .. وعلى الرحب والسعة "
مشرفنا المبتسم
مصححنا الرسمي الريان
مساعد المصحح ( البلوى ) ^^
شكرًا عاطرا لحضوركم المبارك

http://www.alayis.com/vb/images/smilies/27.gif (http://www.3bly.com/vb/)http://www.alayis.com/vb/images/smilies/27.gif (http://www.3bly.com/vb/)http://www.alayis.com/vb/images/smilies/27.gif (http://www.3bly.com/vb/)

عربية
12-01-12, 09:57 PM
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQOnaldX1XIJJNSCctABiACcB_tMstU6 I9hbCG44n9segb9IO5B


{ تنْوينُ العِوَض }


مُذَكَّراتُ فتاةٍ مجْهولَةٍ



http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQvZOxbLa3ymf3PFPLGQ8GvZyhcDXkGX CzKaWJX-8TmYMcbhfIN



اليَوْم : الخميس ، 12 كانون الثاني ، 2012


الوَقْت : صَباحًا


المكَان : قابِعَةٌ في زاوِيةٍ مُظلِمةٍ ..


تكْتُبُ في دَفترٍ صَغيرٍ .. بلَّلتْهُ عَبراتها المتشنِّجَة .. وآهَاتها المتقَطِّعة ..


" أنا حَزينةٌ .. أبكِي بحرْقةٍ صَامتة .. كلٌ يتجاهَلُني .. يُهمِلُني .. لا يلْتفِتُ إليّ


بلْ لا يعْترِفُ بوجُودِي .. أتُراهُم لا يعرِفُونَني ، أم هوَ الجَهْلُ أعْمى أقلامَهم ،


أمْ هو النِّسيانُ والسَّهوُ شمَّاعَتهم المعْتادَة الَّتي يعلِّقُون عَليها جَريمةَ إهْمالي ؟؟


أسئِلةٌ كَثيرةٌ أتلفَتْ دِماغي وأنَا أبحثُ عن إجَابةٍ مُقنعةٍ لها ..


لِماذا ؟ وإلى مَتى ؟


أَ ليسَ لي حقوق .. حقُّ الكتابة والإباَنَة والإظْهَار ؟؟



http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRNmDGCt7ttpsd7IHopXo2rggOY92jqF OEBhhnTWra6hstLVZlO



فكلمة : ماضٍ .. يكتبونها : ماضي .. وكلمة : ثوانٍ .. يكتبونها : ثواني


هلْ نَسوا أو تناسَوا أنَّ الاسْمَ المنقُوص إذا كانَ نكِرةً مَرْفوعًا أو مجرورًا تُحْذفُ


ياؤه ويُعوَّضُ عنْها بتَنوينِ الكَسْر الَّذي يُسمُّونه ( تنوين العِوَض ) ؟


كيفَ حوَّلوني بقُدرةِ قادِر – وبأيِّ حقٍّ – إلى ياء ؟


أَ عجزَتْ أياديكم أنْ تكتُب الكسْرتين ؟


يا لي منْ مِسْكينة !


فَهَلاَّ أصغيتُم لي .. وتعرَّفتم بي .. وأوْليتموني جلَّ اهتِمامِكُم ..



http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSRRIYmZTiWpeYO3SF0fc8krcR8PxxoA JABoUJKkTZUZrWWqHGh



هيَّا نتوَغَّل في نَسَبي وعائلَتي لِتعْرفُوا كرَم أصْلي :

التَّنوين هي النُّون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86) الزَّائدة في آخر الاسْم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D9%85) لفظًا لا كتابةً فالنُّون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86) تُلفَظ
و لكنَّها لا تُكتَب

و إنما يُشار إليْها و ذلكَ عَن طَريقِ مُضَاعفة حَركة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_(%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A %D9%84)) نهايةِ الاسْم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D9%85) المطْلوب تنوينه لِينتج لدَينا بذلكَ ثَلاثة أشْكالٍ من التَّنوين : تنْوين فتحٍ ، تنْوين ضمٍّ ، تنْوين كسْرٍ . و هي إحْدى حرَكات التَّشْكيل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_(%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A %D9%84)) المسْتعمَلة في اللُّغة العَربيَّة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9) .


وتنوين العِوَض - يا جماعة الخير -


هو عِوَضٌ عن حرف محذوف أو كلمة أو جملة ،


لذلك فهو واجب الكتابة ، ولا يجوز إهماله ، وهو ثلاثة أنواع :


1- تنوين عِوَض عن حرف ،


مثل : التنوين اللاحق بالأسماء المنقوصة ،


ماضٍ ، تحدٍّ ، مُعتدٍ ..


2- تنوين عوض عن كلمة ، مثل حذف المضاف إليه بعد : كلّ ، بعض ، أيّ


< كقولنا : كلٌّ يقع على شاكلته .. (كلٌّ) اختصاراً لـ"كلُّ الناس".


3- تنوين عوض عن جملة ،


مثل التنوين اللاحق بإذٍ المضافة إلى جملة ،


ساعتئذٍ ، وقتئذٍ ، آنئذٍ ، حينئذٍ ، عندئذٍ ، يومئذٍ ، ...،


فعندما نكتب "أقبل رمضان فتأهَّب المسلمون حينئذٍ لصيامه وقيامه "،


بمعنى تأهبوا حين إذ أقبل رمضان لصيامه و....،


فالجملة المحذوفة هي "أقبل رمضان".


وهنا لاحظ اتصال الظرف بإذٍ عند القطع عن الإضافة .



http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSYnvXtmQ0ehwQVur2o9nJqKIptLychI i7TE_uKd6C_BhvrTCsbUOlAqj9ilg



ولِهذا يتوجَّبُ عَدم إهْمَال كِتابة تنْوينِ العِوَض .. كما ننوِّه بالمُناسبة


إلى مَلْحوظةٍ مُهمَّة تخُصُّ :


صِيغَة مُنتهَى الجُمُوع في الاسْم المنْقوص النَّكِرة ، مثل :


"أغاني ، ومعاني ، ومباني ، وثواني ، وقوافي ، وسواقي ، ونوادي ،..."، فهذِهِ كلُّها وأمْثالها- في حالةِ التَّنكِير- كَلِماتٌ ممنُوعَةٌ من الصَّرْف ،


ولا تُنوّن تنْوينَ الإعْراب ، فلا نقول : "نظَم الشَّاعرُ قوافيًا رائقَة " ، بل تَكونُ علامة نصْبِها دَومًا الفتْحة الظَّاهِرة على الياء ، وليسَ التَّنوين .. والصَّواب : "قوافيَ" بغَير تنْوين ..


أمَّا في حَالَتي الرفع والجر فتُحْذفُ الياء منْها ، وتُقدَّر عَلامَتا الإعْراب على اليَاء المحْذوفة ، وتكونُ الضَّمة في حَالة الرَّفْع والفَتحَة في حَالة الجرّ ، فنقولُ :


"يشارِكُ الطَّالب في نوادٍ علميةٍ وثقافيةٍ "


( نوادٍ : اسْم مجرور بفي وعلامة جره الفتحة المقدرة على الياء المحذوفة، والتنوين عوض عن الياء المحذوفة للنقص) ، وكذلك أيضا :


"في العاصمة مبانٍ فخمة" (مبانٍ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة ، والتنوين عوض عن الياء المحذوفة للنقص).



وهنا يقَعُ كَثيرٌ من الطَّلبةِ في لبْسٍ بسبَبِ التَّنوين ، فيظنُّون أنَّه تنْوينُ الإعْراب في حَالة

الجرِّ ، والصَّوابُ أنَّه تنوينُ العِوَض عن اليَاء ، وليْسَ تنْوين إعْرابٍ ، كمَا أنَّ الممْنوعَ من الصَّرْف لا يُنوّنُ تنْوين إعْرابٍ مُطلقًا .


أوه .. مَرَّ الوقتُ سريعًا أحبَّتي .. نلقَاكمْ على خيرٍ ..


ولكنْ حينئذٍ اكتبُوا تنْوينَ العِوَض .. ولا تهملُوهُ كَسَقْطِ المَتاع ..



http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT7cwxI0CalCqVF8YK_Q7u8yiWza0KMR fvQQavhBlMFc9KlSaG1

الريان
13-01-12, 10:27 PM
بينا أنا أتجول وأجول في بستان [ تنوين العِوض ] ورأيت فيها مبان عظيمة تجد وترى فيها الراحة والإمتاع فحينئذ تتجلى أهمية وفوائد تنوين العِوض .. فبعد هذا السرد نسقطها ولا نرعي لها أي اهتمام !! .. إذن دخلنا في دائرة الظلم والإهمال بل وللخسارة بمكان ..

معلمتي أنتِ رائعة رااااااااااااااااااااااائعة . أحترمكِ وأقدركِ وأثمن لكِ جهودكِ المباركة الكبيرة .. دمتِ كما تحبين

عربية
14-01-12, 08:15 AM
بينا أنا أتجول وأجول في بستان [ تنوين العِوض ]
ورأيت فيها مبانيَ عظيمة تجد وترى فيها الراحة والإمتاع فحينئذٍ تتجلى أهمية وفوائد تنوين العِوض .. فبعد هذا السرد نسقطها ولا نرعى لها أي اهتمام !! .. إذن دخلنا في دائرة الظلم والإهمال بل وللخسارة بمكان ..

معلمتي أنتِ رائعة رااااااااااااااااااااااائعة . أحترمكِ وأقدركِ وأثمن لكِ جهودكِ المباركة الكبيرة .. دمتِ كما تحبين
مباني : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة / وهنا تثبت ياء المنقوص النكرة لأنه منصوب
وتحذف ياؤه عندما يكون نكرة مرفوعا أو مجرورا كما وضحنا سابقا
وحينئذٍ : لماذا يا ريان ظلمت التنوين هنا وأهملته :mad: :confused:
مرور طيب مبارك أيها الريان لا حرمنا الله من عطر حضورك

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQybJC9BBvxHzTLuu16fXayJlgUL9I92 s2CY25WxrqGSG3YfX-_Qw

الكادي
14-01-12, 08:54 AM
ماشاء الله

ما أروع شرحكِ أستاذتي الفاضلة !

سهل ويسير وجميل وبسيط .

وصلت المعلومات بسلاسة.
دمت لنا http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=1166&stc=1&d=1326168570 عربية العطاء.http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=1166&stc=1&d=1326168570

الريان
14-01-12, 11:41 PM
معلمتي يعلم الله أن هذا وقع خطأ .. استغفر الله ..
ما أجملكِ يا معلمتي يوم تكوني توجهي ولدكِ وتلميذكِ ..
كم أنت رااااااااااائعة .. جزاكِ الله خيرا ..

أختي الكادي مرحبا بكِ .. سررت جدا بوجودكِ .. فهلا دخلتِ معنا على الخط .. دمتِ بخير

أم خليل
24-01-12, 09:43 PM
ما شاء الله!

باركك المولى و زادك ألقا

الريان
26-01-12, 07:50 AM
سعدنا بوجودكِ يا أم جلال .. شكرا لكِ

الريان
27-01-12, 10:51 PM
هل لنا بقطعة اختبارية ...

عربية
04-02-12, 04:32 PM
ماشاء الله

ما أروع شرحكِ أستاذتي الفاضلة !

سهل ويسير وجميل وبسيط .

وصلت المعلومات بسلاسة.
دمت لنا http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=1166&stc=1&d=1326168570 عربية العطاء.http://www.dhifaaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=1166&stc=1&d=1326168570

حيَّاكِ الله كاديتي الجميلة
حضورك يحوي روعة الورد وضوع الياسمين
بوركتِ

http://www.islamup.com/download.php?img=147396

عربية
04-02-12, 04:36 PM
ما شاء الله!

باركك المولى و زادك ألقا
أهلاً بكِ أيتها الرَّاقية أم جلال
زارني الفلُّ وصافحني الطَّلُّ بحضوركِ المبارك
كوني بالقرب

~http://www.islamup.com/download.php?img=147394....

عربية
25-02-12, 03:52 PM
هل لنا بقطعة اختبارية ...

مرحبا ريان ضفاف .. هذه بعض تدريبات :

* عين الكلمات المبدوءة بهمزة وصل وحدد السبب :
1) استنكر الشعب ظلم الوالي .
2) ابن بطوطة رحالةٌ عظيم .
3) اصفرّ البسر اصفرارا .
4) استعار سعيدٌ كتبًا كثيرة .

* صوب الخطأ الإملائي فيما يأتي :
1) من رام العلى سهر الليالى .
2) ربَّ صدفه خير من الف ميعاد .
3) الإبتسامة في وجة اخيك صدقه .
4) أنتي فتاتٌ مُأَدَّبة .

عربية
10-03-12, 02:11 PM
أين مصححنا الرسمي ؟؟

وسام الشرف
24-03-12, 06:16 PM
* عين الكلمات المبدوءة بهمزة وصل وحدد السبب :
1) استنكر الشعب ظلم الوالي .
الفعل"استنكر "ماضي الفعل السداسي -الشعب-الوالي مبدوء"بأل"
2) ابن بطوطة رحالةٌ عظيم .
كلمة "ابن "من الكلمات التي همزتها وصل.
3) اصفرّ البسر اصفرارا .
الفعل "اصفرّ"ماضي الفعل الخماسي -"اصفرار"مصدر الفعل اصفر.
البسر"مبدوء ب"أل".
4) استعار سعيدٌ كتبًا كثيرة .
الفعل "استعار"ماضي الفعل السداسي

* صوب الخطأ الإملائي فيما يأتي :
1) مَنْ رامَ العلى"العلا" سهرَ الليالى"الليالي" .
2) ربَّ صدفه"صدفةٍ" خيرٌ من الف"ألفِ" ميعاد .
3) الإبتسامة "الابتسامةُ"في وجة "وجهِ"اخيك"أخيكَ" صدقه"صدقةٌ" .
4) أنتي"أنتِ" فتاتٌ"فتاةٌ" مُأَدَّبةٌ .

عربية
26-03-12, 03:55 PM
أحسنتَ أيها الرائع وسام
نسيت شيئا لم تصوبه *_^

وسام الشرف
28-03-12, 04:52 PM
* عين الكلمات المبدوءة بهمزة وصل وحدد السبب :
1) استنكر الشعب ظلم الوالي .
الفعل"استنكر "ماضي الفعل السداسي -الشعب-الوالي مبدوء"بأل"
2) ابن بطوطة رحالةٌ عظيم .
كلمة "ابن "من الكلمات التي همزتها وصل.
3) اصفرّ البسر اصفرارا .
الفعل "اصفرّ"ماضي الفعل الخماسي -"اصفرار"مصدر الفعل اصفر.
البسر"مبدوء ب"أل".
4) استعار سعيدٌ كتبًا كثيرة .
الفعل "استعار"ماضي الفعل السداسي

* صوب الخطأ الإملائي فيما يأتي :
1) مَنْ رامَ العلى"العلا" سهرَ الليالى"الليالي" .
2) ربَّ صدفه"صدفةٍ" خيرٌ من الف"ألفِ" ميعاد .
3) الإبتسامة "الابتسامةُ"في وجة "وجهِ"اخيك"أخيكَ" صدقه"صدقةٌ" .
4) أنتي"أنتِ" فتاتٌ"فتاةٌ" مُأَدَّبةٌ .

أَنْتِ فتَاةٌ مُؤدبةٌ
بارك الله فيك عربية ضفاف

عربية
31-03-12, 07:46 AM
جزاك الله خيرا وسام الشرف

http://www.islamup.com/download.php?img=147394

بختة
02-04-12, 08:28 PM
ما شاء الله تبارك الله

شرح رائع :)

عربية
02-04-12, 10:02 PM
روعة أخرى أفاضتْ .. بختة الخير أنارتْ
بجمالٍ وتهادتْ .. بعطورِ الزهــــــــرِ فاحتْ

مرحبًا بختة

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRMJjC7zDkRVAZz0KF_1fYcJljOL4diw gNkOLmv7YixUEzypCfwlA

الريان
03-04-12, 09:22 AM
شاكر كل من أسهم في رقي هذه الصفحة الرائعة .. ونأسف على تأخرنا ..
بورك في الجميع

الريان
22-04-12, 10:45 AM
هل لنا من تمرين أو تدريب

عربية
22-04-12, 11:40 AM
مرحبا ريان ضفاف .. إليك هذه القطعة للتصويب :
( يخطيء من يضن أن المثقف هو من يحمل شهادة من إحدى الجامعات ، أو من قطع شوطًا في ميادين العلم والفن . أو هو من حاز على لقب علمى من احدى الهيئات أو الجمعيات العلميه ،إذ ليس ظروريا أن يكون المثقف من هؤلاء.ولاكنه قد يكون منهم كما أنه قد يكون من غيرهم اللذين لا يتمتعون برتب الجامعات ولا برفيع الدرجات.
وتدخل في كلمة " مثقف " معاني التهزيب والاستقامة وعدم الإعوجاج والانحراف عن الصواب . وهاذه كلها صفاة سامية ومزايا نبيله من وجدت فيه ، فقد اقترب من الرجل المثقف.)

الريان
22-04-12, 11:54 AM
مرحبا بالطيبة وبمعلمتي ..
( يخطيء من يظن أن المثقف هو من يحمل شهادة من إحدى الجامعات ، أو من قطع شوطًا في ميادين العلم والفن . أو هو من حاز على لقب علمي من احدى الهيئات أو الجمعيات العلمية ،إذ ليس ضروريا أن يكون المثقف من هؤلاء.ولكنه قد يكون منهم كما أنه قد يكون من غيرهم الذين لا يتمتعون برتب الجامعات ولا برفيع الدرجات.
وتدخل في كلمة " مثقف " معاني التهذيب والإستقامة وعدم الإعوجاج والإنحراف عن الصواب . وهذه كلها صفاة سامية ومزايا نبيلة من وجدت فيه ، فقد اقترب من الرجل المثقف.)


انتهيت .. شكرا لكِ يا أطيب معلمة على اسداء وتلبية الطلب

عربية
22-04-12, 12:11 PM
شكرا رياننا المبارك
هناك بعض أخطاء في تصويبك ، وأخرى لم تصوب .
رعاك الله
http://sub3.rofof.com/img4/010sxogb1.gif (http://www.rofof.com/)

الريان
22-04-12, 12:19 PM
( يخطىء من يظن أن المثقف هو من يحمل شهادة من إحدى الجامعات ، أو من قطع شوطًا في ميادين العلم والفن . أو هو من حاز على لقب علمي من احدى الهيئات أو الجمعيات العلمية ،إذ ليس ضروريا أن يكون المثقف من هؤلاء.ولكنه قد يكون منهم كما أنه قد يكون من غيرهم الذين لا يتمتعون برتب الجامعات ولا برفيع الدرجات.
وتدخل في كلمة " مثقف " معاني التهذيب والاستقامة وعدم الإعوجاج والانحراف عن الصواب . وهذه كلها صفاة سامية ومزايا نبيلة من وجدت فيه ، فقد اقترب من الرجل المثقف.)

عربية
22-04-12, 01:28 PM
يخطئ : تكتب الهمزة المتطرفة على نبرة وليس على السطر
إحدى : همزة قطع
الاعوجاج : اعوجاج مصدر خماسي يبدأ بهمزة وصل
صفات : تنتهي بتاء مفتوحة
لعلك سهوت عنها ..
بوركت وسلمت رياننا

الريان
23-04-12, 08:23 AM
إي والله سهوت .. المعذرة .. لكن مرة ثانية سأنتبه أكثر .. أكرر اعتذاري ... شكرا لكِ يا أطيب معلمة

بن جيلا
25-04-12, 08:18 AM
جميل هذا التمرين أيتها الفاضلة عربية ،
و شكرا لتفاعل الأخ الفاضل الريان و اجتهاده
ما يزال في الفقرة خطأ ، ليس إملائيّا أونحويّا أو صرفيّا
بل هو خطأ تركيبيّ في تعدية الفعل بنفسه أم بحرف ؟
بورك العطاء

عربية
25-04-12, 11:16 AM
جميل هذا التمرين أيتها الفاضلة عربية ،
و شكرا لتفاعل الأخ الفاضل الريان و اجتهاده
ما يزال في الفقرة خطأ ، ليس إملائيّا أونحويّا أو صرفيّا
بل هو خطأ تركيبيّ في تعدية الفعل بنفسه أم بحرف ؟
بورك العطاء

بل الأجمل مداخلتك الكريمة [ ابن جيلا ]
سقيا طيبة أنت -أيها الكريم- أينما حللت
الفعل المتعدي هو : حاز لقبا ، وليس : حاز على لقب
أجزل الله لك المثوبة


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQBtm5xwj3fM5boqgt54T4GL0yatKG_x K23cjekdXC2vmSGd7ep

الريان
29-04-12, 09:51 AM
شكرا شكرا لك أخي ابن جيلا .. سررت بوجودك هنا .. وبتصحيحك وبتعليقك .. لا تحرمنا منه يا طيب ..
معلمتي راائعة ولا تزال ، من رائع إلى أروع .. بوركتِ يا طيبة .

عربية
04-06-12, 02:13 PM
أسعدك الله ريان ضفاف

س 1 : أعد كتابة ما يأتي بعد تصحيح ما فيها من أخطاء إن وجدت :

إِسْتَوْلا ...................
فِيْمَا تُفَكِّر؟ ....................
تَفاءُل ...................
مَأُوْنة ...................
مَساءًا ...................
نَشْكُوْا ...................
انتبه مهندسوا المبنى .........
شجرةً .........................
بُوْذَى ..........................
لاكِن ..........................
بِسْمِك اللَّهم ....................
دافِئً ا ..........................
حِين إذٍ ........................
يَسْعا ..........................
أَعْلا .........................
إسم .......................
اَذْهَبُ.......................
عِبْءًا .....................
مِـرْأَاة ....................
هُدىً ................
يَنْأَا...........................
بكا ........................

عيون خجلى
04-06-12, 09:03 PM
أسعدك الله ريان ضفاف

س 1 : أعد كتابة ما يأتي بعد تصحيح ما فيها من أخطاء إن وجدت :

إِسْتَوْلا .....استولى..............
فِيْمَا تُفَكِّر؟ .........فِيْمَا تُفَكِّر؟ ...........
تَفاءُل .......تفاؤل............
مَأُوْنة ......مئونة.............
مَساءًا ........مساءً...........
نَشْكُوْا .......نَشْكُوْ............
انتبه مهندسوا المبنى ......انتبه مهندسوا المبنى...
شجرةً ........شجرةً.................
بُوْذَى .........بُوْذَا.................
لاكِن .............لكِن.............
بِسْمِك اللَّهم ........بِاسْمِك اللَّهم ............
دافِئً ا ........دافِئاً..................
حِين إذٍ ........حِينئذٍ................
يَسْعا ..........يَسْعى................
أَعْلا ..........أَعْلى...............
إسم .........اسم..............
اَذْهَبُ.......أذْهَبُ................
عِبْءًا ......عِبْئاً...............
مِـرْأَاة ....مِـرْآءة................
هُدىً ....هُدى............
يَنْأَا...........يَنْائ................
بكا ........بكى................

رغم سهولتها إلا أن بعضها أصابتني بالحيرة ...
ماأروعكِ يالغة الضاد!

عربية
05-06-12, 05:53 AM
جميل أخيتي عيون لكن ركزي فيما يأتي :
فيمَ أفكر ؟ بحذف ألف (ما) لأنها وردت متصلة بحرف جر في سؤال .
انتبه مهندسو المبنى : مهندسو (دون ألف) لأنها جمع مذكر سالم وليس فعلا من الأفعال
الخمسة والألف تزاد بعد واو الجماعة فيها .
مؤونة .. الهمزة المتوسطة تكتب على واو لأنها مضمومة قبلها فتح والضم أقوى
ينأى .. تكتب على ألف لأنها مفتوحة قبلها ساكن
مِرآة .. أدغمتا معا
هدًى : التنوين يوضع على الدال ( ما قبل الألف المقصورة )

سلمتِ ودام تفاعلك الرائع http://ma3li.com/forum/images/smile/frashagirls20(3).gif.gif

عربية
06-06-12, 05:31 AM
س 2 : علل لما يأتي :
1- كتابة الهمزة في :
بئر .................................................. .................................
- أقبل .................................................. ...................................
- متكئين .................................................. ................................
- دعاء .................................................. ...................................
- شاطئ .................................................. ......................
2- كتابة الألف اللينة في :
- إلا .................................................. ....................
- موسى .................................................. .................
- قُرى.............................................. .......................
- تَلا .................................................. ....................
- يَحيا .................................................. ...................
- يرضى .................................................. .................

عربية
20-08-12, 10:45 AM
للرفع .. رفقة ضفاف

رعد حيدر الريمي
20-08-12, 12:13 PM
راقني جداً الأسلوب الجذاب في الطرح .شكراً لك

زينب الهلالي
20-08-12, 01:46 PM
السلام عليكم
مورد ضفاف لا ينضب بحول الله .
نحاول في التالي

بئر .....................................على النبرة ساكنة ما قبلها مكسور ............. .................................
- أقبل ............................................همزة قطع في فعل رباعي ...... ...................................
- متكئين ............................. على النبرة مكسورة قبلها مكسور ..................... ................................
- دعاء ..................................... متطرفة قبلها ساكن ............. ....
- شاطئ ................................. متطرفة قبلها مكسور ................. ..........

عربية
21-08-12, 12:03 AM
راقني جداً الأسلوب الجذاب في الطرح .شكراً لك

مرحبًا بك أخي الجليل رعد
كم أسعدني حضورك وثناؤك
لك مني جميل التحية
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRGn2IOspGarr2jgCYeH5wr6_LtwXa9p nSmWfeAnxi674sLXDRA3g

وليد
21-08-12, 12:34 AM
- كتابة الألف اللينة في :
- إلا : لأنها حرف .
- موسى : اسم أعجمي مما يخالف القاعدة كعيسى وكسرى وبخارى ومتى .
- قُرى : لأنها ثالثة وأصلها ياء .
- تَلا : لأنها ثالثة وأصلها واو .
- يَحيا : لأنها مسبوقة بياء .
- يرضى : لأنها رابعة .

عربية
23-08-12, 01:41 PM
رائعان جدا
غاليتي زينب وأخي وليد
[http://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gif] زادكما الله علما وفضلا [http://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gif]

نور الشام
24-08-12, 08:16 AM
رائع جداً بانتظار المزيد ...

لك محبتي

نور الشام
24-08-12, 10:00 AM
1- نموت من أجل الحفاظ على ثرى فلسطين الغالي .
2- يفوح الشذا من أجساد شهدائنا الأبرار عند توديعهم .


* أستراليا أصغر القارات في العالم .
أ‌- رسمت الألف ممدودة في كلمة ( أستراليا ) ؛ لأنها فوق الثلاثية.
ب‌-رسمت الألف ممدودة في كلمة ( أستراليا )؛ لأنها من الأسماء الأعجمية .
ت‌-رسمت الألف مقصورة في كلمة ( أستراليا )؛ لأنها من الأسماء الأعجمية .
رسمت الألف مقصورة في كلمة ( أستراليا )؛ لأنها فوق الثلاثية .

* صحح الخطأ الإملائي فيما يلي :
1- حيفى من مدن فلسطين الساحلية . حيفا
2- مرتضا شابٌ كريم مخلص في عمله . مرتضى
3- بريرة من قرا فلسطين المحتلة قرى
4- كان علي بن أبي طالب بحر الندى ، وبيت العلى العلا


لفتَ نظري أن الإجابة الخاصة بكلمة أستراليا في الصفحة الثامنة خاطئة وأختي عربية لم تُشر إلى ذلك ... // سهواً //
لأن الإجابة الصحيحة هي رقم ب كُتبت ممدودة لأنها اسم أعجمي والله أعلم ....

وما تصويبي إلا من باب الفائدة

مستمتعة جداً وأنا أقرأ ما جاء هنا ...

لكم محبتي ;)

نور الشام
24-08-12, 10:32 AM
زاد فضلكِ يا كريمة يا معلمة [ يعني من الآن تريد واسطة يا أيها المصحح .. والله عجيب .. وتقول عن نفسك بعد المصحح الرسمي http://www.x333x.com/smiles/data/22/big-smiles-24.gif ] سوف لا ألتفت مع شخص ربما بل أكيد يعيش حياة في عقل مضطرب [ من الآن تخطأ عليّ يا أيها المصحح ، لا تجعلني أفقد صوابي وأفعل فيك الأفاعيل http://www.x333x.com/smiles/data/22/big-smiles-25.gif ] هههه تفعل فيني ما أقول إلا الحمد لله على العقل ، المهم ما علينا .. نأتي للتصحيح [ إي والله نقول الحمد لله على العقل ، الذي على رأسه بطحه يحسس عليها http://www.x333x.com/smiles/data/22/36_7_7%5b1%5d.gif].











شكرا لكِ يا طيبة يا معلمتي


في تصويب سابق لأخي الريّان في الصفحة 11 : كتب ...

صادق من استطعت . تبسَّم لكلِّ عابر. اجعل من إشارة المرور الكئيبة ، مواقيت استذكارٍ، لأؤلائك الذين ....

استفسار صغير لم أجد تصويباً له من أحد ...

هل كتابة كلمة لأولئك كما وردت صحيحة ؟؟ أم أنها سقطت سهواً ؟؟؟

والصحيح // لأولئك // ...

لكم محبتي ... ;)

نور الشام
24-08-12, 10:45 AM
ابنم :
وروي عن أَبي الهَيْثَم أنه قال: يقال هذا ابْنُكَ، ويزاد فيه الميم فيقال هذا ابْنُمك، فإذا زيدت الميم فيه أُعرب من مكانين فقيل هذا ابْنُمُكَ، فضمت النون والميم، وأُعرب بضم النون وضم الميم، ومررت بابْنِمِك ورأَيت ابنْمَك، تتبع النون الميم في الإعراب، والأَلف مكسورة على كل حال، ومنهم من يعربه من مكان واحد فيعرب الميم لأَنها صارت آخر الاسم، ويدع النون مفتوحة على كل حال فيقول هذا ابْنَمُكَ، ومررت بابْنَمِك، ورأَيت ابْنَمَكَ، وهذا ابْنَمُ زيدٍ، ومررت بابْنَمِ زيدٍ، ورأَيت ابْنَمَ زيدٍ؛ وأَنشد لحسان: وَلَدْنا بَني العَنقاءِ وابْنَيْ مُحَرِّقٍ، فأَكْرِم بنا خالاً، وأَكْرِم بنا ابْنَما وزيادة الميم فيه كما زادوها في شَدْقَمٍ وزُرْقُمٍ وشَجْعَمٍ لنوع من الحيات؛ وأَما قول الشاعر: ولم يَحْمِ أَنْفاً عند عِرْسٍ ولا ابْنِمِ فإنه يريد الابن، والميم زائدة.

ايم وايمن :
الجوهري: وأَيْمُنُ اسم وُضعَ للقسم، هكذا بضم الميم والنون وأَلفه أَلف وصل عند أَكثر النحويين، ولم يجئ في الأَسماء أَلف وصل مفتوحة غيرها؛ قال: وقد تدخل عليه اللام لتأْكيد الابتداء تقول: لَيْمُنُ اللهِ، فتذهب الأَلف في الوصل؛ قال نُصَيْبٌ: فقال فريقُ القومِ لما نشَدْتُهُمْ: نَعَمْ، وفريقٌ: لَيْمُنُ اللهِ ما نَدْري وهو مرفوع بالابتداء، وخبره محذوف، والتقدير لَيْمُنُ الله قَسَمِي، ولَيْمُنُ الله ما أُقسم به، وإذا خاطبت قلت لَيْمُنُك.
وفي حديث عروة بن الزبير أَنه قال: لَيْمُنُك لَئِنْ كنت ابْتَلَيْتَ لقد عافَيْتَ، ولئن كنت سَلبْتَ لقد أَبقَيْتَ، وربما حذفوا منه النون قالوا: أَيْمُ الله وإيمُ الله أَيضاً، بكسر الهمزة، وربما حذفوا منه الياء، قالوا: أَمُ اللهِ، وربما أَبْقَوُا الميم وحدها مضمومة، قالوا: مُ اللهِ ..

نعم نور .. اسم تبدأ بهمزة وصل وقد سقطت سهوا .. فشكرا ملايين لتنبيهك الميمون
حياك الله غاليتي متى شئت
http://www.ya7oob.net/vb/images/smilies/904.gifhttp://www.ya7oob.net/vb/images/smilies/no2on%28s%29186.gifhttp://www.ya7oob.net/vb/images/smilies/904.gif

حبيبتي لك مني فائق الشكر لتوضيحك فأنتِ الأروع ..

ولكن ..........

لمَ قطعتِ كلمات ايمُ وايمنُ // على اعتبار هي أصلاً كلمات همزتها همزة وصل ///

أرجو التوضيح ... فقد التبسَ عليَّ الأمر .... ؟؟؟;)

نور الشام
24-08-12, 11:09 AM
جعل الله تعالى من الدعاء عبادة وقُربى ، وأمر عباده بالتوجُّه إليه لينالوا عنده منزلة رفيعة وزلفى، أمر بالدعاء وجعله وسيلة الرجاء، فجميع الخلق يفزعون في حوائجهم إليه، ويعتمدون عند الحوادث والكوارث عليه.
وحقيقة الدعاء: هو إظهار الافتقار لله تعالى، والتبرؤ من الحَوْل والقوة، واستشعار الذلة البشرية، كما أن فيه معنى الثناء على الله، واعتراف العبد بجود وكرم مولاه. يقول الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة:186].
تأمل يا أخي هذه الآية تجد غاية الرقة والشفافية والإيناس، آية تسكب في قلب المؤمن النداوة [ معناها : النقاوة ]والود والأنس والرضى والثقة واليقين.
ولو لم يكن في الدعاء إلا رقة القلب لكفى: {فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ} [الأنعام:43]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة".
بل هو من أكرم الأشياء على الله تعالى، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس شيء أكرم على الله من الدعاء".
والمؤمن موعود من الله تعالى بالإجابة إن هو دعا مولاه: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].
انتهينا من التصحيح ..
وصل إلينا خبر بأن أخينا البلوى أصابته وعكة صحية :).. نسأل الله له الشفاء ورفع البلاء .
جزاك الله خيرا على التصويب ريان ضفاف .. ربما فاتتك سهوا بعض الأخطاء
ولكن .. مسموح هذه المرة لعودتك الكريمة :)


استفسار صغير ... وقد أتعبتُكِ بمداخلاتي هنا أعتذر ...

كلمة الداعي هي اسم منقوص ... فلمَ حذفنا الياء هنا بالرغم من كونها جاءت معرفة بألف ال التعريف ولم تأتِ نكرة ... ؟؟؟

وكلمة إذا دعان : لمَ حذفنا ياء المتكلم ؟ إذا دعاني ...

ألهذا علاقة بكونها آية قرآنية ؟
وما حكمها نحوياً لو تكرّمتِ ...

ويحضرني سؤال آخر وجدتُ عليه لبساً أيضاً في قولي :

وقل ربي زدني علماً ... كلمة ربي بياء أم دون ياء // ربِّ // مع الدليل إن وُجد ...

وهل أستطيع أن أقول ربّي ارزقني الصحة والعافية أم أقول ربِّ ارقني بحذف الياء ...

وما هو السبب في حذفها إن كان الجواب بالحذف ...

لك مني كل المحبة وخالص الدعاء

:)أحبّك في الله غاليتي:)

نور الشام
24-08-12, 11:58 AM
جميل أخيتي عيون لكن ركزي فيما يأتي :
فيمَ أفكر ؟ بحذف ألف (ما) لأنها وردت متصلة بحرف جر في سؤال .
انتبه مهندسو المبنى : مهندسو (دون ألف) لأنها جمع مذكر سالم وليس فعلا من الأفعال
الخمسة والألف تزاد بعد واو الجماعة فيها .
مؤونة .. الهمزة المتوسطة تكتب على واو لأنها مضمومة قبلها فتح والضم أقوى
ينأى .. تكتب على ألف لأنها مفتوحة قبلها ساكن
مِرآة .. أدغمتا معا
هدًى : التنوين يوضع على الدال ( ما قبل الألف المقصورة )

سلمتِ ودام تفاعلك الرائع http://ma3li.com/forum/images/smile/frashagirls20%283%29.gif.gif


سؤال : لمَ نضع التنوين على الدال في كلمة هدى ؟؟ نحنُ في سورية نضع التنوين على الألف المقصورة أو الممدودة إن كان الحرف الأخير من الكلمة وكانت الكلمة منونة تنوين نصب ...

أرجو التوضيح

فتى : فتىً
عصا : عصاً

:)لكم محبّتي :)

عربية
24-08-12, 01:35 PM
رونق وحياة هنا
بتفاعلك وتنبيهاتك اعشوشبت الصفحة وزان المكان وأزهر
وما أسعدني بك وباستفساراتك وملحوظاتك ! هكذا التفاعل والنشاط ..
- ( أستراليا ) بالألف الممدودة كما أشرتِ .. ولعل الزهايمر كان له دور في عدم ملاحظتي :)
- ( أولئك ) هي الكتابة الصحيحة .. ( بساتين شكر لتنبيهك )
- ( ايمن ، ايم ) هذا نص منسوخ بحذافيره من لسان العرب .. وقد يكون إشارة أن هناك من يقطعها ولكن الأصح والأشهر وصلها .
- ( الداع ، دعان ) كتابة قرآنية .." أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=67&ID=169#docu)( الْبَقَرَةِ : 186 ) ، فَحَذْفُ الضَّمِيرِ فِي الْخَطِّ دَلَالَةٌ عَلَى الدُّعَاءِ الَّذِي مِنْ جِهَةِ الْمَلَكُوتِ بِإِخْلَاصِ الْبَاطِنِ ."
- ( ربِّ ) "وَكَذَلِكَ سَقَطَتَا فِي مَوْطِنِ الدُّعَاءِ مِثْلِ : رَبِّ اغْفِرْ لِي (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=67&ID=169#docu)( نُوحٍ : 28 ) حُذِفَتِ الْيَاءُ لِعَدَمِ الْإِحَاطَةِ بِهِ عِنْدَ التَّوَجُّهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى لِغَيْبَتِنَا نَحْنُ عَنِ الْإِدْرَاكِ ، وَحُذِفَ حَرْفُ النِّدَاءِ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إِلَيْنَا مِنْ أَنْفُسِنَا ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَقِيلِهِ يَارَبِّ (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=67&ID=169#docu)( الزُّخْرُفِ : 88 ) فَأُثْبِتَ حَرْفُ النِّدَاءِ ; [ ص: 36 ] لِأَنَّهُ دَعَا رَبَّهُ مِنْ مَرْتَبَةِ حُضُورِهِ مَعَهُمْ فِي مَقَامِ الْمِلْكِ ، لِقَوْلِهِ : إِنَّ هَؤُلَاءِ ( الزُّخْرُفِ : 88 ) وَأُسْقِطَ حَرْفُ ضَمِيرِهِ لِمَغِيبِهِ عَنْ ذَاتِهِ فِي تَوَجُّهِهِ فِي مَقَامِ الْمَلَكُوتِ وَرُتْبَةِ إِحْسَانِهِ فِي إِسْلَامِهِ ." (1)
حذفت لكثرة الاستعمال ، وهو واحد من خمسة وجوه في المنادى الصحيح المضاف لياء المتكلم ، وذكرها ابن مالك في الخلاصة بقوله:
واجعل مُنادًى صَحَّ إن يُضَفْ لِيَا ... كعَبْدِ عَبْدِي عَبْدَ عبْدا عَبْدِيَا
قال الأشموني في شرحه:
واجعل منادى صح" آخره "إن يضف ليا" المتكلم "كعبد عبدي عبد عبدا عبديا" والأفصح والأكثر من هذه الأمثلة الأول وهو حذف الياء والاكتفاء بالكسرة نحو: {يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ} [الزمر: 16] ، ثم الثاني: وهو ثبوتها ساكنة نحو: {يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ} [الزخرف: 68] ، والخامس: وهو ثبوتها مفتوحة نحو: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا} [الزمر: 53] ، وهذا هو الأصل، ثم الرابع: وهو قلب الكسرة فتحة والياء ألفًا نحو: {يَا حَسْرَتَا} [يس: 30] . وأما المثال الثالث وهو حذف الألف والاجتزاء بالفتحة فأجازه الأخفش والمازني والفارسي كقوله:
927- ولستُ براجِعٍ ما فات مِنِّي ... بلَهْفَ ولا بليتَ ولا لو انِّي
أصله بقولي يا لهفا. ونقل عن الأكثرين المنع. قال في شرح الكافية وذكروا أيضًا وجهًا سادسًا وهو الاكتفاء عن الإضافة بنيتها وجعل الاسم مضمومًا كالمنادى المفرد. ومنه قراءة بعض القراء: "رَبُّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ" [يوسف: 33] ، وحكى يونس عن بعض العرب: يا أم لا تفعلي وبعض العرب يقولون: يا ربُّ اغفر لي ويا قومُ لا تفعلوا.
أما المعتل آخره ففيه لغة واحدة وهي ثبوت يائه مفتوحة نحو: يا فتاي ويا قاضي.
تنبيه :
إذا إضيف المنادى إلى ياء المتكلم جاز حذف الياء والاستغناء عنها بالكسرة
مثل : يا صديقِ ( لنداء صديقي - هنا حذفت الياء-)
ربِّ زدني علما ( حذفت أداة النداء و ياء المتكلم)
إن كانت ( ربِّ ) منادى جاز حذف يائها ، مثل ( ربِّ لا تذرني فردا )
وإن كانت غير منادى ثبتت ياؤها ( وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ )
- ( هدًى ) انظري :
تنوين المنصوب- أعَلى الحرف يرسم أم على الألف ؟ أبو أوس إبراهيم الشمسان (http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=17374&highlight=%CA%E4%E6%ED%E4+%C7%E1%E3%E4%D5%E6%C8)
كتابة تنوين النصب (http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=1185&highlight=%CA%E4%E6%ED%E4+%C7%E1%E3%E4%D5%E6%C8)
http://www.shwamkh.com/vb/images/icons/21.gif كل الشكر والتقدير والمحبة لكِ غاليتي نور ..http://www.shwamkh.com/vb/images/icons/21.gif
كم أعشق المتابعة والملاحظة والتصويب والتنبيه فسبحانه الذي لا يسهو
أنتظر المزيد ..

نور الشام
24-08-12, 01:59 PM
كان هناك خلاف صراحة حول تنوين النصب فصويحباتي من المصريات مع ما تقولين

أما نحن في مدارسنا فنقول ألف تنوين نصب لهذا ... عندما نشيرإلى أن كلمة // سوء // على سبيل المثال مع تنوين النصب نقول :

نضيف ألف تنوين نصب ..

فلمَ هنا لم نكتب التنوين على الألف ... فهي أولى كما كتبناها على التاء المربوطة والهمزة المسبوقة بألف ممدودة وما سواهما

أشعر أن ما تريدين إيضاحه حول تنوين النصب في كلمة // هدى // ما زال بعيداً عن متناولي ... سأحاول البحث والفهم ...

لك محبتي يا غاليتي ... بانتظارك هنا على الدوام

أم عبد الله
28-08-12, 08:58 PM
قرأت الصفحة الأولى
وأن شاء الله أتابع

جزاك الله خير

الريان
29-08-12, 08:43 AM
مرحبا بالجميع .. نأسف على الإنقطاع والغياب ... ها نحن عدنا وعاد المصحح الرسميhttp://www.x333x.com/smiles/data/15/A6rb.Com620.gif .. فهل لنا من قطعة إملائية خاطئة لنصححها .

عربية
29-08-12, 12:02 PM
قرأت الصفحة الأولى
وأن شاء الله أتابع

جزاك الله خيرا

مرحبا ألف بأخيتي أم عبد الله
أسفرت وأنورت بحضورك
(http://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gifhttp://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gifhttp://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gif) بارك الله فيكِ ولكِ (http://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gifhttp://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gifhttp://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gif)

عربية
29-08-12, 12:05 PM
مرحبا بالجميع .. نأسف على الإنقطاع والغياب ... ها نحن عدنا وعاد المصحح الرسميhttp://www.x333x.com/smiles/data/15/A6rb.Com620.gif .. فهل لنا من قطعة إملائية خاطئة لنصححها .
أهلا وسهلا بمصححنــا الرسمي [ ريان ضفاف ]
وأخيرا أزهرت ضفاف بكَ (http://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gifhttp://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gifhttp://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gif)
حسنا كن بالانتظار .. وسيطول انتظارك عقابا لك على طول غيابك :):mad:

الريان
29-08-12, 12:11 PM
هههه تسلمين يا معلمتي .. كم أنتِ رائعة .. لكن لا يطول الغياب فإني متحمس

عربية
29-08-12, 01:19 PM
- أكثر من الاستغفار, فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير وحط الخطايا.

- البلاء يقرب بينك وبين الله ويعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر والعجب والفخر.

- لا تجالس البغضاء والثقلاء والحسدة فإنهم حمى الروح, وهم حملة الأحزان.

- إياك والذنوب, فإنها مصدر الهموم والأحزان وهي سبب النكبات وباب المصائب والأزمات.

- لا تتأثر بالقول القبيح والكلام السيئ الذي يقال فيك فإنه يؤذي قائله ولا يؤذيك.

- سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي قيمتك لأنك أصبحت شيئًا مذكورًا ورجلًا مهمًا.

1- أخرج من العبارات السابقة :
- ثلاث كلمات مبدوءة بهمزة قطع ..
- كلمة بها همزة متوسطة على ألف وبين سبب كتابتها ..
- كلمة تنتهي بهمزة متطرفة على السطر وعلل كتابتها ..

2- اذكر سبب كتابة الألف اللينة بهذا الشكل فيما تحته خط في الجمل السابقة .

3- اذكر سبب كتابة الهمزة المتوسطة فيما لون بالأحمر .

الريان
04-09-12, 09:52 AM
بسم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر معلمتي على أنها وضعت لي بعض الأسئلة المتعلقة بالإملاء ... [ هلا والله بمصححنا ] هلا فيك يا بلوتنا ، ما شاء الله لازلت حيا ، [ شنوتقول !! ] أقصد لازلت موجودا [ ها عبالي شيىء ثاني ] لالالا وهل يجرؤ أحد أن يزعجك [ هااا انتبه مرة ثانية على كلامك يا مزيفنا ] بدأنا بالغلط يا بلوتنا [ الله يقطع ابيسك نسيتني حتى أسلم على المعلمة .. كيف حالكِ ؟ وانتبهي من هذا المزيف الذي أظهر الله تزيّفه ] أنا بتجاوز عنك ولا أريد أن أصطدم معك .. فكون معي طيبا حتى أكون معك طيبا [ هههه يا حليلك حتى أنت أصبحت تهدد انتظرني حتى أوريك نجوم القايلة ] سأتركك لأن الكلام معك ما نجني منه إلا الشر والتعب .. سأبدأ بحل الأسئلة .


أخرج من العبارات السابقة :
ثلاث كلمات مبدوءة بهمزة قطع ؟
أكثر ، إياك ، أصبحت .
كلمة بها همزة متوسطة على ألف ، وبيّن سبب كتابتها ؟
تتأثر / مفتوحة بعد فتحة .
كلمة تنتهي بهمزة متطرفة على السطر ، وعلّل كتابتها ؟
البلاء ، الدعاء
متطرفة بعد ألف .
أذكر سبب كتابة الألف اللينة بهذا الشكل فيما تحته خط في الجمل السابقة ؟
الخطايا ، حمى : السبب هو لأن أصلهما ياء .
أذكر سبب كتابة الهمزة المتوسطة فيما لون الأحمر ؟
المصائب : السبب لأنها مكسورة
يؤذي : السبب لأنها ساكنة بعد ضم .
وتم بحمد لله حل الأسئلة [ ههههه ] لماذا تضحك يا بلوتنا ؟!! [ أنت تعرف يا مزيفنا ] صراحة ما أقول سوى الحمد لله الذي عافانا .




شكرا يا طيبة يا معلمتي

عربية
04-09-12, 10:47 AM
رائع ريان ضفاف - مصححنا الرسمي - لولا العامية *_*
خطأ واحد فقط هو ( الخطايا ) كتبت ألفها طويلة لأن الاسم غير ثلاثي وسبقت بياء
بوركت الهمة [http://www.shwamkh.com/vb/images/smilies/fl.gif]

أبو دلال
30-09-12, 09:40 AM
سلمتِ وسلم المداد
بارك الله فيك وفي طرحك الراقي

عربية
01-10-12, 05:40 AM
سلمتِ وسلم المداد
بارك الله فيك وفي طرحك الراقي


أسفرت وأنورت بحضورك شاعرنا الكريم أبا دلال
أسعدك الله
http://ts2.mm.bing.net/images/thumbnail.aspx?q=4972872751187209&id=7cbc273139712425e9efb709fd910e2f

الريان
01-10-12, 10:10 AM
هل من مزيد ..

عربية
02-10-12, 07:04 AM
مرحبًا مصححنا الرسمي ريان ضفاف / أين أنت أيها الكريم ؟؟

الأَدب
الأدب كلمة جامعة لمحاسن الأفعال وأحاسن الأقوال، وهو أكرم الخصال، وأرفع الأحساب، به يحصل المرء على الرغائب الجليلة، ويتوصل به إلى نجاح المقاصد الجميلة، يرفع العبد المملوك إلى المراتب العالية، ويجلّسه في مجالس الملوك.
لكل شيء زينة في الورى
وزينـة المـرء تمـام الأدب
قد يشرف المرء بـآدابـه
فينا وإن كان وضيع الحسب
رُوي أن رجلا قال لبعض العقلاء- وقد كان لا يحب زينة ثيابه-:
ما لك لا تحمل الملبوس وإن زينة الثياب تدل على حسن العقل. فقال له: العاقل ما صدقت، إنما يرفع المرءَ أدبُه وعقلُه لا حِيلته ولا حُلته. قاتل اللّه امرأً يرضى أن ترفعه هيئته وجماله.

1- بين نوع الهمزة فيما تحته خط ثم علل كتابتها بذلك الشكل .
2- أخرج :
- اسمًا آخره ألف لينة وبين سبب كتابتها .
- فعلا آخره ألف لينة وبين سبب كتابتها .

الريان
04-10-12, 11:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا ومرحبا والله بمعلمتي الطيبة .. تسلمين .. وشاكر لكِ على هذه المقطوعة التدريبية .. اشتقنا إليكم كثيرا ..
لنبدأ بالحل [ أين أين ذاهب يا مزيفنا .. لنتكلم بالفصحى حتى لا تتكلم علينا المعلمة ] الله يصلح حالك يا بلوتنا .. أنت هنا لازلت .. يقولون أنك سافرت .. كأنك خشيت أن تعاتبك المعلمة فعدلت على العامية وأصبحت تتكلم العربية ههه [ اسمع ولا تتكلم ما في إمرأة أخشاها ] لالالالالا تهديد يعني أم ماذا ؟؟! قوية قوية .. انتبه على كلامك ولا تحاول أن تلمز لو من غير مباشرة على معلمتي وإلا سأرميك ... [ المهم ابدأ بحلك لنرى ] الآن أصبحت مؤدب ههههه يا سلام عليك يا أيها الريان هههه أصبحت تعطي راجمات صواريخ تقصفها على البلوى هههه
المهم نبدأ
المرء : على السطر لأن حركتها السكون وهي متطرفة .
الرغائب : كتبت على الياء لأن حركتها الكسر . مقارنة لما قبلها .
شيء : كتبت على الياء لقوة حركة الحرف .
وإن : جاءت بعد حرف عطف .وهي وصل .
امرأ : كتبت على الألف لحركة التنوين وهي ساكنة .
الورى : ألف لينة لأنها منقلبة عن أصلها .
يرضى : ألف مقصورة .

انتهيت .. أين أنت يا بلوتنا هربت هههه

عربية
06-11-12, 06:47 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا ومرحبا والله بمعلمتي الطيبة .. تسلمين .. وشاكر لكِ على هذه المقطوعة التدريبية .. اشتقنا إليكم كثيرا ..
المهم نبدأ
المرء : على السطر لأن حركتها السكون وهي متطرفة .
الرغائب : كتبت على الياء لأن حركتها الكسر . مقارنة لما قبلها .
شيء : كتبت على الياء لقوة حركة الحرف .[ كتبت على السطر لأنها متطرفة جاءت بعد ساكن ]
وإن : جاءت بعد حرف عطف .وهي وصل .[ هي همزة قطع ]
امرأ : كتبت على الألف لحركة التنوين وهي ساكنة .[ متطرفة جاءت بعد فتح ]
الورى : ألف لينة لأنها منقلبة عن أصلها وهو الياء [ كلمة ثلاثية ].
يرضى : ألف مقصورة [ كلمة غير ثلاثية ولم يسبقها ياء].

انتهيت .. أين أنت يا بلوتنا هربت هههه

أضحك الله سنك ريان ضفاف :)

هيفاء
11-11-12, 06:10 PM
نافذة ماتعة ومميزة
بوركت أيتها المعلمة البارعة
دمت في ألــق

الصقر محمود
05-12-12, 11:46 PM
بارك الله لك.معلومات دالة علىالاهتمام وباعثة على المستقبل الزاهر للغة القرآن.

عربية
11-12-12, 04:55 PM
بارك الله لك.معلومات دالة على الاهتمام وباعثة على المستقبل الزاهر للغة القرآن.


حياكم الله وبياكم أخانا الكريم
أزهرت حياتك بذكر الله وطاعته وشكرا لمرورك الكريم


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS6dGAoUxua256zzuBKu1nsVoUiw3xzB FOEzddpBqAYl8jDd7CvwA

عربية
11-12-12, 04:57 PM
نافذة ماتعة ومميزة
بوركت أيتها المعلمة البارعة
دمت في ألــق

المميز حضورك غاليتي هيفاء
بارك الله فيك ولك


http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRZC7r0ybIj58xVVjCy7K38cxzZB0X2q iYYwn4dYoHQb2v3KveD

البُكور
13-12-12, 01:13 PM
رحم الله البكور اذ هداها لموضوعٍ كذا .

متعلم
16-12-12, 11:38 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع مميز وأكثر من رائع وفيه الكثير من الفائدة والمتعة

متابع معكم بإذن الله

عربية
16-12-12, 12:42 PM
رحم الله البكور اذ هداها لموضوعٍ كذا .

مرحبًا بكِ أخيتي [ البكور ]
حضورك هدية فاخرة سررتُ بها
بوركتِ


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTYn5nsBj7HIkvcx_5u5yhJpk34awhIh xBAFE7H4GNs7OPyaa_aRg

عربية
16-12-12, 01:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع مميز وأكثر من رائع وفيه الكثير من الفائدة والمتعة

متابع معكم بإذن الله




وعليكم السلام ورحمة الله
حيهلا بك أيها الكريم ، التميز في حضورك الطيب


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTxzynB-mS2mISU0fyItBc9oSeARPOOWg0XtOiil21FGF5ZwQ7U

مطر الغنامي
25-12-12, 11:28 AM
لدي سؤال ,متى نكتب الهمزة مكسورة؟مثل أعجبت بأسلوبه,قد خطأني فيها معلم لغة عربية يقول بإسلوبه.
وكذلك الأخوة لإخوة .أريد قاعدة ثابتة من الزملاء وشكرا.

عربية
02-01-13, 03:16 PM
مرحبا أخي الفاضل :

"إذا دخل حرف من حروف المعاني، كحروف الجر، وهمزة الاستفهام والسين، ولام الابتداء على ما أوله همزة قطع مثل (إنْ، إنَّ، أنَّ، إذا، إفْكاً، أُحد، أخذ، أُلقي، أدخل) فإن همزة القطع لا يتغير رسمها وهو: ألف فوقها أو تحتها همزة. فنكتب الكلمات السابقة كالآتي: ِلأَنَّ، فإنَّ، أَإذا؟، لإَن، لأنْ، أَإِفْكًا؟، فأُلقي، لأُحُدٍ ، سأَدخُلُ، فأَخذَ، وأُدخِلَ."

هذه القاعدة الأصلية .. بأسلوبه
ومرَّ علي من يكتبها بإسلوبه .. ولكن كتابتها فوق الألف هي الأصل والأصح
والله أعلم ..

صاحب الظل الطويل
07-01-13, 04:06 PM
جميل بوركتِ على الموضوع
متابعون معكم

عربية
08-01-13, 11:21 AM
جميل بوركتِ على الموضوع
متابعون معكم

جمَّل الله حالك ومآلك أيها الكريم
وحيهلا بك في ضفافك ..
لتفيد وتستفيد يا [ صاحب الظل الطويل


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRdmSEwUHp4-SQkXdFH9nvp30WLhyKnaIKkMOMAJmKSgo2d_agMcg

شامخ الرأس
09-01-13, 11:41 PM
بارك الله فيك أستاذة عربية
فعلا أخطاء يقع فيها الكثير ، وكان أسلوبك رائعا جدا ومشوقا

مطر الغنامي
14-01-13, 10:58 PM
مرحبا أخي الفاضل :

"إذا دخل حرف من حروف المعاني، كحروف الجر، وهمزة الاستفهام والسين، ولام الابتداء على ما أوله همزة قطع مثل (إنْ، إنَّ، أنَّ، إذا، إفْكاً، أُحد، أخذ، أُلقي، أدخل) فإن همزة القطع لا يتغير رسمها وهو: ألف فوقها أو تحتها همزة. فنكتب الكلمات السابقة كالآتي: ِلأَنَّ، فإنَّ، أَإذا؟، لإَن، لأنْ، أَإِفْكًا؟، فأُلقي، لأُحُدٍ ، سأَدخُلُ، فأَخذَ، وأُدخِلَ."

هذه القاعدة الأصلية .. بأسلوبه
ومرَّ علي من يكتبها بإسلوبه .. ولكن كتابتها فوق الألف هي الأصل والأصح
والله أعلم ..


جزاك الله خيراً.

عربية
26-02-13, 12:14 PM
بارك الله فيك أستاذة عربية
فعلا أخطاء يقع فيها الكثير ، وكان أسلوبك رائعا جدا ومشوقا


وفيكم بارك الرَّحمن أيها الشامخ
بل الروعة تكمن في حضورك
أنزلك الله منازل الرِّفعة في الدَّارين

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT7EgBpT-1oVtVvkT7Jy8BNHt-aJRCw9PqAQCr1MR6K1Jr3yClRUA

محمد توفيق الدغمان
07-03-13, 10:03 AM
رائعةجدا بارك الله بكم

محمد توفيق الدغمان
07-03-13, 10:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رأيكم حفضكم الباري ورعاكم في من يقول : لا تدخل ( على ) و( إلى ) و(مِن ) على إنَّ مكسورة الهمزة

عربية
08-03-13, 12:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رأيكم حفضكم الباري ورعاكم فيمن يقول : لا تدخل ( على ) و( إلى ) و(مِن ) على إنَّ مكسورة الهمزة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك أخي الجليل :: محمد
حيهلا بك في دارك وفي ضفافك وبانتظار مشاركاتك

حفض - حَفَضَ :

[ ح ف ض ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). حَفَضْتُ ، أَحْفُضُ ، اُحْفُضْ ، مصدر حَفْضٌ .
1 . " حَفَض العُودَ " : حَنَاه ، لَوَاهُ .
2 . " حَفَضَ الكَأْسَ مِنْ يَدِهِ " : ألْقَاهُ .
3 . " حَفَضَ الأرْضَ ": يَبَّسَهَا .
المعجم: الغني -

حَفظَ :
حَفظَ الشيء حَفظَ َ حِفْظًا : صانَه وحَرَسه .
ويقال حَفِظَ المالَ .
وحَفِظَ العَهْدَ : لَمْ يَخُنْه .
و حَفظَ العِلْمَ والكلامَ : ضبطه ووعَاه .
فهو حافظٌ أو حَفيظ .
ومنه : من حفِظ حُجَّة على من لم يَحْفظ .
المعجم: المعجم الوسيط -

دمِثَة
12-03-13, 03:58 PM
جميلة أنتِ ياعربية :)

إيصال المعلومة بطريقة سهلة وبسيطة ضرب من ضروب الذكاء ;)


جزاك الله كل الخير ، وجعل ذلك في موازين حسناتك ..

عربية
12-06-13, 07:50 PM
جميلة أنتِ ياعربية :)

إيصال المعلومة بطريقة سهلة وبسيطة ضرب من ضروب الذكاء ;)
جزاك الله كل الخير ، وجعل ذلك في موازين حسناتك ..

مرحبًا بالغالية [ دمِثة
أتعرفين ما الأجمل والأكثر بهاء ورواء؟
إنه حضورك وتعطيرك متصفحي بتعليقك النديّ
شكرًا بحجم روعتك

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQYONZvH5XkdYW8LeuFa8JicVEqYo6CV 69TW6T3R8WD6KB4FXvT

أم سلمة
15-06-13, 09:47 PM
أشكرك أختي عربية على هدا العرض الرائع و انا من عشاق العربية

عربية
15-06-13, 10:08 PM
أشكرك أختي عربية على هذا العرض الرائع و أنا من عشاق العربية

حيهلا بكِ أخيتي أم سلمة
إنما الروعة حضورك وانضمامك إلى كوكبة عشاق العربية
وردة يانعة لجمال مرورك

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQVbZoy9In0gPtZBujMeKndVR6hiqWO3 sji3Q-QCDtQgVf84rqQxQ

الريان
09-12-13, 10:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر بشدة على الإنقطاع الغير متعمد خاصة المشاركات .. فأكرر الإعتذار

قد رأيت وقرأت موضوعا مميزا مرتبا عن الهمزة متى نقول الإختيار ومتى لا نقول الاختيار وتعتبر خطأ ...

أين أجده ؟!!

وأحببت أن لا يكون هذا الإستفسار مشاركة مستقلة ، فوضعتها هنا ....

عن جد اشتقت إليكم كثيرا

عربية اللسان
10-12-13, 12:45 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله أكثر من رائع

أسلوبك شيق في توصيل المعلومة أتمنى أن أصل لهذا المستوى يومًا ما

وبإنتظار جديدك المميز

أبو صفية
11-12-13, 08:12 AM
عجز القلم واللسان على أن يكتب شيئا والله رائع إبداع جذاب وخلاب والله حقيقة
لك الدرجات العلا منّا *** تقدما وانتصارا

بوركت بوركت بوركت

أبو صفية
11-12-13, 08:14 AM
عربية الضفاف قوية***أسلوبها دقيق ومحكم

عربية
13-12-13, 08:22 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله أكثر من رائع

أسلوبك شيق في توصيل المعلومة أتمنى أن أصل لهذا المستوى يومًا ما

وبإنتظار جديدك المميز

وعليكم السلام
حيَّا الله عربية اللسان في ضفافها ضفاف الخيرات
ما أجمل حضورك وتعليقك عزيزتي!
رفع الله شأنك

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS3SGrdBy0kOoYK-qR-lu1bMeqItjnP4ZmNkuNcPobzBP-Qfooa

عربية
13-12-13, 08:27 AM
عجز القلم واللسان على أن يكتب شيئا والله رائع إبداع جذاب وخلاب والله حقيقة
لك الدرجات العلا منّا *** تقدما وانتصارا

بوركت بوركت بوركت

أبا صفية
أحيّي فيك حبُّك للعربية وحرصك على تعلمها وإنهاضها، كما أشكر لك تفاعلك الجميل المحبب
في ضفافك النيرة.
كم يسعدني حضورك بارك الله فيك ولك.

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQGjdUgWhLFvuQqAexa7k-3A-42626WwajsxwKM2jolf4xMCQNk2Q

حسين النجار
13-12-13, 12:52 PM
دروس املائية شيقة جدا
وطريقة التدريس في البداية تربوية بكل معناها

بارك الله فيك على ما قدمت
وكتب الله لك الاجر ... آآآآميييين

شامخ الرأس
06-01-14, 02:36 PM
سلمت يمنـاك أستاذتنا الفاضلة عربية

حين أقرأ كتاباتك أنسجم مع القصة ثم أحاول أن أنبه نفسي أني أقرأ درسا لأستفيد منه

أسـلوبك جمـيل سلس يتعلم من المبتدئون أمثالنا والمتقدمون أيضا

عربية
14-01-14, 08:58 AM
سلمت يمنـاك أستاذتنا الفاضلة عربية

حين أقرأ كتاباتك أنسجم مع القصة ثم أحاول أن أنبه نفسي أني أقرأ درسا لأستفيد منه

أسـلوبك جمـيل سلس يتعلم من المبتدئون أمثالنا والمتقدمون أيضا

حيهلا شامخ الرأس
ازدادت الصفحة نورًا وألقًا بحضورك العاطر
بوركت وسلمت

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ6_lgZsFNBZnr3zCr08RZcS527ONWaU 0Y1N1vtCpH4s2eF_07iqg

عربية
14-01-14, 09:02 AM
دروس املائية شيقة جدا
وطريقة التدريس في البداية تربوية بكل معناها

بارك الله فيك على ما قدمت
وكتب الله لك الاجر ... آآآآميييين

مرحبًا بك أخي حسين
متابعتك وحسن تفاعلك تكريم لي
شكري وتقديري

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTQZieRwScHoHznYszu7hJCQgS3dqzCC 5_JJBUYvaNC2UtYDXwz

ذكـــــرى
21-01-14, 08:31 PM
ما أروعك يا سيّدتي وصدق من سمّاك عربية الخير
علمك وفير وعطاؤك غزير أيتها السيل المنهمر بكل خير
حفظك الله من كل سوء وسيئة.

أبو إلياس
26-01-14, 06:38 AM
جزاك الله خيرًا عربية

عربية
14-06-14, 09:46 AM
ذكرى أيتها الرائعة
أبا إلياس أيها الكريم
أنتما البهاء والثراء حيث حللتما
بارك الله بكما

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQYQkyn5WRjchKA-P-lus4Krj-oSWBnVWLt7Cl-DH0r3JFq8vQvnEdc6g (http://www.google.com.bh/url?url=http://vb.almastba.com/t246755.html&rct=j&frm=1&q=&esrc=s&sa=U&ei=T--bU4-FNuGM7AbJ9YHYDQ&ved=0CCYQ9QEwCTh4&usg=AFQjCNHHxfNIZQGM5q53s4tt7Cnpil-G6g)