العودة   شَبَكَةُ ضِفَاف لِعُلومِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّة > ضفاف الدراسات العليا وعلوم اللغة والمكتبة > ضفة علوم اللغة


آخر 10 مشاركات
معاني الكلام في النظرية النحوية (الكاتـب : أ.د.أبو أوس - )           »          كمكم- العروض الرقمي (الكاتـب : سحر نعمة الله - آخر رد : كمكم - )           »          تحية لهذا الموقع الرائع (الكاتـب : أشرف معروف - آخر رد : ذكـــــرى - )           »          حسين النجار (العروض الرقمي) (الكاتـب : سحر نعمة الله - آخر رد : حسين النجار - )           »          رابعة العدوية في ميدان مصر (الكاتـب : حسين النجار - آخر رد : أحمد الغنام - )           »          هشّت بكِ الدنيا ... (الكاتـب : أبوطلال - )           »          رائحة الدم (الكاتـب : سحر نعمة الله - آخر رد : حسين النجار - )           »          المكنز الكبير (معجم شامل للمجالات والمترادفات والمتضادات) - د. أحمد مختار عمر pdf (الكاتـب : عبد الرحمن النجدي - آخر رد : حسين النجار - )           »          مناظرة شعرية لدهاة الجاهلية: (الكاتـب : محمد سعد - آخر رد : حسين النجار - )           »          إعراب جمل متفقة لفظا مختلفة معنى (الكاتـب : الأحمر - آخر رد : حسين النجار - )

معجم عجائب اللغة.

ضفة علوم اللغة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 19-02-12, 08:08 PM
الصورة الرمزية وسام الشرف
 
وسام الشرف
ضفافي متميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  وسام الشرف غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيـارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road
افتراضي معجم عجائب اللغة.

كتاب معجم عجائب اللغة ,كتاب قيم فيه كنوز ممتعة رائعة . للكاتب "شوقي حماده"


" توطئة"


قليلون من الناس يعلمون بأن للأبجدية العربية أبجديةهندسية وضعها مناطقة اللغة الأولون ,تقوم عليها بناية اللغة العربية وبها وجدها تثبت في لائحة الحضارات وتشيع في منطق الذات.

وليس هذا اجتهادًا جديدًا فالذين يتعمقون في دراسة الألسنية يدركون هذه الأغوار الحافلة بالنوادر الهندسية .

وللحروف في العربية أوزان متباينة فالحاء تساوي "عشرين غرامًا"-قل هكذا- والقاف تساوي "سبعين غرامًا".


لذلك تجدنا نقول "فلح"الأرض ,والأرض تراب -كما تعلم- لا يحتاج إلى ثقل يشقه.

ونقول "فلق الصخر والصخر صلب يحتاج إلى ثقل يشقه.

وقس على ذلك كثيرًا في الحروف ,واسأل نفسك لماذا تقول "قطف الثمرة"وقطع الشجرة"؟!

والحقيقة هي أن حرف "الفاء"أخف وزنًا من حرف "العين"فالثمرة لا تحتاج إلى قوة في قطفها بينما على النقيض أرى الشجرة تقتضي فأسًا قوية لقطعها.

وهل يلاحظ القارىء الكريم أن حرف العين"ع"ينتهي بقوس طويلة تشبه مقدمة الفأس.

بينما تأتي الفاء"ف"لترسم قوسًا عكسية قصيرة تشبه حد الشفرة.

-إن اللغة كالوطن كلاهما يحتاج إلى مخلصين.


يتبع

هل أعجبك الموضوع ؟
توقيع » وسام الشرف

رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
 
قديم 19-02-12, 08:59 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: معجم عجائب اللغة.


الفصل الأول:

-اللغة:

عمن أخذت اللغة العربية:



-إن الذين أخذ عنهم اللسان العربي من بين قبائل العرب هم:
قيس وتميم وأسد وعليهم إتكل في الغريب وفي الإعراب والتصريف ,ثم هذيل وبعض كنانة وبعض الطائيين .
ولم تؤخذ عن غيرهم من سائر قبائلهم .وبالجملة فإنه لم يؤخذ عن حضري قط ولا عن سكان البراري ممن كان يسكن أطراف بلادهم المجاورة لسائر الأمم الذين حولهم .
فإنه لم يأخذ من لخم ولا من جذام لمجاورتهم أهل مصر والقبط ,ولا من قضاعة وغسان وإياد لمجاورتهم أهل الشام "وأكثرهم يقرأون بالعبرانية" ولا من تغلب واليمن "فإنهم كانوا بالجزيرة مجاورين لليونان"ولا من بكر "لمجاورتهم للنبط والفرس "ولا من أهل اليمن "لمخالطتهم للهند والحبشة"ولا من بني حنيفة وسكان اليمامة ,ولا من ثقيف وأهل الطائف لمخالطتهم تجار اليمن المقيمين عندهم ولا من حاضرة الحجاز لأن الذين نقلوا اللغة صادفهم -حين ابتدأوا ينقلون لغة العرب -قد خالطوا غيرهم من الأمم وفسدت ألسنتهم.

-والذي نقل اللغة واللسان العربي عن هؤلاء وأثبتها في كتاب فصيرها علمًا وصناعة "هم أهل البصرة والكوفة فقط من بين أمصار العرب"


تاريخ اللغة عند العرب:


تناول السلف من علماء العربية ,لغة الضاد بعناية كبيرة ,وحفلوا بكل ما يتصل بها من قريب ,أو من بعيد ,ولا سيما القرآن الكريم دستور العربية الخالد الذي كان منطلق العقل العربي إلى دراسة نصوص اللغة ,ومتنها وقواعدها النحوية ,والصرفية والصوتية ,والبلاغية ,وإذا بالعلماء يبدأون في عهد مبكر بوضع اللمسات الأولى في العلوم العربية استهدافًا لخدمة النص الكريم.

ولعل أقدم ما وصلنا من ملامح هذا النشاط وأخباره ما رُوى عن عبد الله بن عباس من أنه كان يفسر للمسجديين القرآن ويجيب على أسئلتهم إجابة العالم المتثيت والراوية المحيط.

ويذكر التاريخ من أخبار ذلك العهد ما أطلق عليه "سؤالات نافع بن الأزرق"التي كانت تدور حول تفسير بعض الألفاظ من كتاب الله وقد رواها السيوطي في "الإتقان"

-ثم كان نهوض أبي الأسود الدؤلي إلى وضع قواعد النحو العربي بتوجيه من أمير المؤمنين "علي بن أبي طالب"حين تفشى اللحن على ألسنة الناس ,وهذا يعني أن بداية الدرس اللغوي كانت لغوية نحوية ,
وقد تولى العلماء من التابعين وتلاميذهم تعميق محاولة أبي الأسود ,ومن هؤلاء العلماء عبد الرحمن هرمز ويونس بن حبيب وعنبسة الفيل وميمون الأقرن ونصر بن عاصم وعيسى بن عمر وابن العلاء وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي ومن عباقرة هذه المرحلة في الدراسات اللغوية
"الخليل بن أحمد وتلميذه عمر بن قنبر المعروف بسيبويه"

وتأتي بعد ذلك المرحلة الثانية للدرس اللغوي التي تبدأ في منتصف القرن الرابع تقريبًا وفيها ابن جني صاحب كتاب "الخصائص"وهو كتاب في فقه العربية وقضاياها العامة ,وكتاب "سر صناعة الأعراب "وسواهما.



أما المرحلة الثالثة:وأعني بها مرحلة النشاط المعجمي الذي حفلت به هذه المرحلة فكان "لسان العرب"لابن منظور تاج ذلك النشاط عهد ذاك وتلاه القاموس المحيط .

يتبع
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 19-02-12, 09:15 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: معجم عجائب اللغة.

الفصل الثاني:


حروف الأبجدية:


معنى كل حرف سندًا إلى صورته في اللغات القديمة ,وطريقة رسمه أو لفظه وما يساويه من العدد في حساب الجمل.


الألف:تكون أصلية مثل أخذ.


وزائدة مثل كتاب.

وقطعية مثل أحمد .

ووصلية مثل ابن.


وعاملة مثل أنا.

ومجهولة مثل فاعل وفاعول.

وعوضية مثل رأيت زيدًا.

وللتثنية مثل جليسان.

وللجمع مثل مساجد.

وللتفضيل مثل أفضل.

وللتقصير مثل أجهل.

وللندبة مثل وامعتصماه.

وللتأنيث مثل حمراء.

وللمد مثل خاتام في "خاتم"

وللنصب مثل ضربت أخاك.

وللتعالي مثل "إن عمر"لم يرتج عليه فيقف قائلا أن عمرًا.

ومحولة عن واو مثل قال.

وعن ياء مثل رمى.

والألف يساوي في حساب الجمل واحدًا من العدد.

يتبع
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 20-02-12, 07:00 AM   رقم المشاركة : ( 4 )
عربية
إدارة شؤون الأعضاء

الصورة الرمزية عربية

الملف الشخصي
رقم العضوية : 755
تاريخ التسجيل : 1-3-10
الجنس : أنثى
التخصص : لُغَة عَرَبِيَّة (نَحْو)
العمر :
الدولة : مِنْ منبتِ الشُّمِّ الذي يَسْري بعطْرِهمُ المَثَلْ
المشاركات : 12,793 [+]
آخر زيارة : يوم أمس(11:34 PM)
عدد النقاط : 30
قوة الترشيح : عربية is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عربية غير متواجد حالياً

افتراضي رد: معجم عجائب اللغة.

ما شاء الله وسام الشرف : منقول رائع وماتع
حجزت لنفسي مقعدا هنا لأتابع عن قرب ..
باركك الله ورعاك

هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » عربية
فيها البَيان وفيها الحُسنُ مؤتلقُ .. أبهى اللّغاتِ جَمالٌ فيكِ يتَّسقُ
تصفَّحْ كِتابَ اللهِ
اذكر الله وأنْت على الشّابِكَة
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 20-02-12, 01:44 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: معجم عجائب اللغة.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربية مشاهدة المشاركة
ما شاء الله وسام الشرف : منقول رائع وماتع
حجزت لنفسي مقعدا هنا لأتابع عن قرب ..
باركك الله ورعاك


جزاك الله خيرًا أستاذة عربية

أشكرك على مرورك الطيب
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 20-02-12, 02:29 PM   رقم المشاركة : ( 6 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: معجم عجائب اللغة.

الباء"ب":معناه بيت .

-تكون الباء للتبعيض :كقوله تعالى"وامسحوا برؤوسكم"أي بعضها.

وللقسم :كقولهم "بالله وبالبيت الحرام"
وللإلصاق كقولك :مسحت يدي بالأرض"

وللاعتمال:كقولك"كتبت بالقلم وضربت بالسيف"

وللمصاحبة"كقولك"دخل فلان بسلاحه "لأنه يرافقه.
وللسبب كقوله تعالى"وكانوا بشركائهم كافرين"

أو "والذين هم بربهم لا يشركون"
أي من أجله وبسببه لا يشركون.


الباء:الداخلة على نفس المخبر "المتكلم"والظاهر أنها لغيره مثل"لقيت بحاتم كريمًا "وفي القرآن
الكريم "فاسأل به خبيرًا"

والباء :الواقعة "من"و"عن"كما
قال عز وجل"سأل سائل بعذاب واقع". أي عن عذاب واقع وكما قال"عينًا يشرب بها عباد الله"أي منها.
والباء:التي في موضع" في"
كما قال الأعشى "ما بكاء الكبير بالأطلال "أي في الأطلال.
والباء:التي تكون في موضع "على"

وباء :البدل نحو"هذا بذاك"أي بدل منه.

وباء:التعدية كقولك"ذهبت ورجعت به"

والباء :بمعنى حيث كقولهم"أنت بالمجرب"أي حيث التجريب
وفي كتاب الله عز وجل "ولا تحسبنهم بمفازة من العذاب"أي من حيث يفوزون.
والباء في حساب الجمل "2"في العدد.




التاء"ت".
التاء :منها ما يزاد في الاسم كما زيد في "تنضب"

ومنها ما يزاد في الفعل نحو "تفاعل ,وافتعل,وأستفعل"
ومنها "تاء"القسم نحو "تالله لأفعلن هذا"

ومنها التاء التي تزاد في رب وثم ولا ومنها تاء التأنيث.
ومنها تاء النفس أي "ضمير المتكلم"فعلتُ كذا.
وتاء المخاطبة فعلتَ

وتاء تكون بدلا عن سين شر النات"الناس"

وليس للتاء صورة في اللغات القديمة .
ويساوي في حساب الجمل "400"من العدد.





السين"س"

يقال له في العبرانية "سامك"وفي السريانية "سمكات" ومعناه دعامة.

تزاد "السين"في أستفعل فيقال لها سين السؤال نحو "استهدى" "استفهم"

وتختصر من سوف أفعل فيقال سأفعل ويقال لها سين "سوف"

ومنها سين الصيرورة :نحو استنوق الجمل"صار ناقة"


ومنها سين التقديم والتأخير "استقدم- أستأخر"


ويساوي في حساب الجمل "60"من العدد.
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 20-02-12, 02:48 PM   رقم المشاركة : ( 7 )
محمد سعد
إدارة شؤون المشرفين

الصورة الرمزية محمد سعد

الملف الشخصي
رقم العضوية : 22
تاريخ التسجيل : 8-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 11,007 [+]
آخر زيارة : اليوم(01:27 AM)
عدد النقاط : 46
قوة الترشيح : محمد سعد is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد سعد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: معجم عجائب اللغة.

متابعون معك في محراب اللغة
نقطف معك ورودًا فواحة
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 20-02-12, 03:47 PM   رقم المشاركة : ( 8 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: معجم عجائب اللغة.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد مشاهدة المشاركة
متابعون معك في محراب اللغة
نقطف معك ورودًا فواحة

جزاك الله خيرًا أستاذ محمد سعد
وبارك فيك على مرورك العطر
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 20-02-12, 04:59 PM   رقم المشاركة : ( 9 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: معجم عجائب اللغة.

الفاء"ف"
:معناه "فم"



تأتي الفاء للتعقيب نحو:"مررت بزيد فعمرو"


تأتي الفاء جوابًا للشرط نحو"وإن لم تأتني فالعذر مقبول "-"والذين كفروا فتعسًا لهم"

وتأتي الفاء بعد النفي والأمر والنهي والاستفهام

والعرض والتمني فينتصب بها الفعل .

-بعد النفي"وما من حسابك عليهم من شيء
فتطردهم فتكون من الظالمين"

-بعد الأمر:"ائتني فأعرف بك"

بعد النهي"لا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي"

بعد الاستفهام"أما تأتنا فتحدثنا"

-بعد العرض"ألا تنزل عندنا فتصيب خيرا"

-بعد التمني نحو"ليت لي مالا فأعطيك"

وحرف الفاء يساوي في حساب الجمل"80"من العدد.




الكاف"ك"

في العبرانية "كاف"وفي السريانية "كف"ومعناه "كف".
تأتي "الكاف" للمخاطبة نحو "قولك"

تأتي للتشبيه "فلان كالأسد"

تأتي دالة على القرب والبعد "كما تقول للشيء القريب منك ذا وللشيء البعيد منك"ذاك".

تأتي "الكاف"زائدة كقوله تعالى"ليس كمثله شيء"

تأتي الكاف للتعجب "ما رأيت كاليوم"


ويساوي في حساب الجمل "20"من العدد.




اللام"ل"


:لامد ولوماد, وتعني مهمزة وهي عصا في رأسها حديدة حادة يسميها العامة "مساس".

تأتي اللام زائدة "إنما هو ذلك".

تأتي اللام للتأكيد والابتداء نحو قوله تعالى"لأنتم أشد رهبة"

تأتي اللام في خبرإن "إن زيدًا لقائم"

تأتي اللام في خبرالابتداء "أم معاوية لعجوز"

تأتي اللام للاستغاثة :"يا لَلناس"بالفتح فإذا أرادت التعجب فبالكسر .

تأتي اللام للملك "هذا البيت لفلان "-"لله ما في السموات وما في الأرض"

تأتي اللام للسبب :كقوله تعالى"إنما نطعمكم لوجه الله"

تأتي اللام محل "عند" كقوله تعالى"أقم الصلاة لدلولك الشمس" أي عند دلولك.

تأتي اللام محل "بعد" كقول النبي صلى الله عليه وسلم "صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته".

تأتي اللام للتخصيص:"الحمد لله" فهذه لام مختصة بالله.

تأتي اللام للتعجب "يا للعجب "لله دره"

تأتي اللام للأمر "ليفعل كذا"

تأتي اللام للجزاء "إن فتحنا لك فتحًا مبينًا"

تأتي اللام للعاقبة "فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا"

وحرف اللام يساوي في حساب الجمل "30"من العدد.





الميم"م"


:ربما كان معناه "ماء" لأن صورته في اللغات القديمة تشبه الأمواج.

تزاد الميم في أوزان :مَفعَل ومفعِل ومفاعلة وغيرها.

وتزاد الميم في أواخر الأسماء للمبالغة كما زيدت في "زرقتم" وتزاد في التصاريف.

وحرف الميم يساوي في حساب الجمل "40"من العدد.




النون "ن"



:معناه "سمكة لاحظ نون في المعجم تعني "حوت"

تزاد النون أولى وثانية وثالثة ورابعة وخامسة وسادسة:

فالأولى:في "نعثل" والنعثل :الشيخ الأحمق.

والثانية :في "عنسل" والعنسل :الناقة القوية السريعة.

والثالثة:في "قلنسوة"

والرابعة:في "رعشن"لكثير الرعشة.

والخامسة:في "سرطان"

والسادسة :في زعفران.

وتأتي النون في أول الفعل للجمع "نخرج"

وتأتي النون في آخر الفعل للجمع "يذهبون -يذهبن"

وتأتيالنون علامة للرفع "يكتبان-الرجلان"

وتأتي النون في الجمع "مسلمون"

وتأتي النون في فعل المطاوعة "كسرته فانكسر"

وتأتي النون للتوكيد "مخففة وثقيلة""أضربنْ-اضربنَّ"

وتأتي النون للتأنيث "ترسمين"

وحرف النون يساوي في حساب الجمل "50"من العدد.




الهاء"ه"


معناه :انظر "انتبه" يشبه الطاقة التي ينظر منها .

تأتي الهاء "للاستراحة ""أغنى عني ماليه".

تأتي الهاء للوقف على الأمر وقى ,يقي ,قه.

تأتي الهاء للتأنيث "صائمة -جالسة"

تأتي الهاء للجمع "حجارة -صبية"

تأتي الهاء للمبالغة في صفات المذكر "علامة -داهية"

ولا يجوز أن تدخل هذه الهاء في صفة من صفات الله تعالى.

وتأتي الهاء دخيلة على صفات الفاعل لكثرة ذلك الفعل فيقال لها هاء الكثرة "طلقة -لعنة"

وتأتي الهاء للحال "فلان حسن المشية"

وتأتي الهاء للمرة "وفعلت فعلتك التي فعلت"

وحرف الهاء يساوي في حساب الجمل "5"من العدد.





الواو "و"



معناه الوتد.
تأتي الواو زائدة "أولا وثانيًا وثالثًا ورابعًا وخامسًا"

وكن -كوثر -جدول-قرنوة"نوع من النبات الصحراوي عريض الأوراق "

قمحدوة "لفظ مركب لبعض الجسم "نادر"

وتأتي الواو للعطف"رأيت فلانا وفلانا"

وتأتي الواو علامة رفع "أخوك-المؤمنون"

وتأتي الواو للقسم "والله"

وتأتي الواو للحال"جاءني فلان وهو يبكي"

وتأتي الواو بدل مع "استوى الماء والخشب "أي مع الخشب"

وتأتي الواو للصلة "ألا ولها كتاب معلوم.

وتأتي الواو بمعنى إذ "وطائفة قد أهمتهم أنفسهم"
يريد إذ طائفة .

وتأتي الواو ثامنة العدد في القرآن الكريم .

وواو الثمانية مستعملة في كلام العرب

وحرف الواو يساوي في حساب الجمل "6"من العدد.

يتبع
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 20-02-12, 07:22 PM   رقم المشاركة : ( 10 )
أحمد الغنام
نائب المدير العام

الصورة الرمزية أحمد الغنام

الملف الشخصي
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : 5-8-09
الجنس : ذكر
التخصص : تسويق
العمر : 54
الدولة : استانبول
المشاركات : 15,669 [+]
آخر زيارة : اليوم(03:30 AM)
عدد النقاط : 32
قوة الترشيح : أحمد الغنام is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أحمد الغنام غير متواجد حالياً

افتراضي رد: معجم عجائب اللغة.

لايكفي المرور والعوم لابد من الغوص معك هنا لالتقاط الدرر .
بورك الناقل والمنقول وصاحب الكتاب الماتع .
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » أحمد الغنام

نَحْنُ نَدْعُو الإِلَهَ فِي كُلِّ كَرْبٍ *** ثُمَّ نَنْسَاهُ عِنْدَ كَشْفِ الكُرُوبِ
كَيْـــــــفَ نَــــــرْجُــــــو إِجَـــابَـــــةً لِـــــدُعَـــاءٍ*** قَـــدْ سَــدَدْنَــا طـَـرِيْقَهَــا بِــالذُّنُــوبِ
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd diamond