العودة   شَبَكَةُ ضِفَاف لِعُلومِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّة > ضفاف القواعد > ضفة النحو والصرف


آخر 10 مشاركات
لا تصمّوا السمعَ عن أطفال غزّةْ (الكاتـب : الإبراهيمي - )           »          9 أخطاء لا يقع فها الأزواج السعداء (الكاتـب : ابو عبدالله - )           »          غزة (الكاتـب : كمكم - آخر رد : سحر نعمة الله - )           »          طَرْقةُ بَاب (الكاتـب : سمية عبد الله - )           »          معارضة شعرية (الكاتـب : اللغة العربية - )           »          رئة ثالثة (الكاتـب : كمكم - آخر رد : سحر نعمة الله - )           »          كُفّوا لســــانَ المراثـي ... (الكاتـب : أبوطلال - )           »          ضحِكتْ لتكتمَ دمعةً ... (الكاتـب : أبوطلال - آخر رد : سحر نعمة الله - )           »          ✫[ أُمَّتِي كُونِي الثُّرَيَّا ]✫ (الكاتـب : عربية - )           »          تحية لهذا الموقع الرائع (الكاتـب : أشرف معروف - آخر رد : العربي - )


إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 21-07-12, 02:27 PM
الصورة الرمزية وسام الشرف
 
وسام الشرف
ضفافي متميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  وسام الشرف غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيـارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road
افتراضي الفعل[المثال -الأجوف- الناقص]


الفعل المثال

الفعل المثال هو: ما كان حرفه الأول حرف علّة
نحو: [وعد - ورم - يبس - يئس...].
الحُكم: إذاكان الفعل المثال متعدّياً، حذفت الواو من مضارعه وأمره.
وذلك نحو: [وَعَدَ - يَعِدُ - عِدْ] و[وَضَعَ - يَضَعُ - ضَعْ].
وما جاء مخالفاً لهذا، فسماعيٌّ لا يقاس عليه.


الفعل الأجوف

الفعل الأجوف: ما كان حرفه الثاني حرف علّة (واواً أو ياءً).
وهو صنفان:
الأول: ما ينقلب بالإعلال ألفاً، وهو كثير،
كنحو [قال - صام - باع - ذاع
فهذه في الأصل: [قوم - صوم - بيع - ذيع]...
والثاني: ما لا ينقلب، فيبقى على حاله
كنحو: [عَوِر - غَيِد]، وهو قليل، محدودةٌ أفعاله.
هذا، على أنّ ما يعتري الفعل الأجوف من إعلال وتصحيح
في حالاته الثلاث (ماضياً ومضارعاً وأمراً
متّصلاً بالضمائر، أو غيرَ متصل بها،

هل أعجبك الموضوع ؟
توقيع » وسام الشرف

رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
 
قديم 21-07-12, 02:52 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الفعل[المثال -الأجوف- الناقص]

الفعل الناقص
تصريفه واتّصاله بالضمير(1)

بين يدَيِ البحث: تذكير بقواعد كليّة، موضعُها - أصلاً - بحث الإعلال:
1- إذا التقى ساكنان أولهما حرف علّة حُذف(2) نحو:
دَعَاْتْ = دَعَ... تْ
ترضاْيْن = ترضَ... يْنَ
يخشاْوْن = يخشَ... وْنَ
2-كل ألف في آخر الفعل الناقص لا بدّ من أن تكون منقلبة عن واو أو ياء.
ففي نحو [دعا]: الألف منقلبة عن واو، والدليل: دعوْت.
وفي نحو [مشى]: الألف منقلبة عن ياء، والدليل: مشيْت.
3- إذا زاد الفعل الناقص على ثلاثة أحرف، قلبت ألفه ياءً، مهما يكن أصلها.
ففي نحو [تسامى] يقال: [تسامَيْنا]، فتقلب الألف ياءً، والأصل واو،
والدليل: يسمو.
وفي نحو[تماشى] يقال: [تماشَيْنا]، فتقلب الألف ياءً، والأصل ياء، والدليل: يمشي.
4- إذا حُذفت الألف، ظلّ الحرف قبلها مفتوحاً، فيَستدلّ المرء بهذه الفتحة على أن الحرف الذي حُذف هو الألف.
تنبيه
- كل فعل معتلّ - مهما يكن حرف العلّة فيه - ومهما يكن موضعه، تعتريه أنماط من الحذف أو الإثبات أو القلب، ومن التحريك أو التسكين... تحكمها قواعد كلّيّة، ناقصاً كان الفعل أو أجوف أو مثالاً... وموضع كل ذلك هو بحث [الإعلال].
http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=16751


البحث

الفعل الناقص: ما كان آخره حرفَ علّة، نحو: [عدَا - مشَى- رضِي...].
أحكام:
·إذا اتصل الفعل الناقص بواو الجماعة، أو ياء المؤنثة المخاطبة،
حُذف حرف العلة، قولاً واحداً.
·فإنْ كان هذا المحذوف ألفاً، بقي ما قبله مفتوحاً أبداً قولاًواحداً(3)، بغير التفاتٍ إلى صيغة الفعل من ماضٍ أو مضارع أو أمر، ولا التفاتٍ إلى ما يتّصل به من واو جماعة أو ياء مؤنثة مخاطبة، نحو:
سعَـ..وا، يسعَـ..ون، اِسعَـ..وا، اِسعَـ..ينَ
يرضَـ..ون، ترضَـ..ين، اِرضَـ..وا - اِرضَـ..يْ...
(لفظ الأمر يُحمَل على لفظ المضارع)
·أو كان غيرَ الألف (أي: الواو أو الياء):
فقبْله الضمُّ أبداً، إذا اتّصل بواو الجماعة (لأنّ الضمة هي التي تناسب الواو)نحو:
نسِي - نَسُـ..وا (في الماضي)،
يمشِي - يمشُـ..ون (في المضارع)،
امشُـ..وا(في الأمر، ولفظ الأمر يُحمَل على لفظ المضارع).
وقبْله الكسرُ أبداً، إذا اتّصل بياء المخاطبة (لأنّ الكسرة هي التي تناسب الياء) نحو: تعدُو - تعدِ..ين- اعدِ..ي(4).
تقول في المضارع(5) : يا زينب تعدِ...ين، ترمِـ...ين، تستهدِ...ين.
وتقول في الأمر: يا زينب اعدِ...ي، اِرمِـ...ي، اِستهدي.


نماذج فصيحة من استعمال الفعل الناقص
·]ولا تكونوا كالذين نَسُوا الله[ (الحشر 59/19)
[نَسُوْا]: الأصل: نسِيَ + (واو الجماعة)
هاهنا فعلٌ ماضٍ متصل بواو الجماعة. حذف من آخره حرف العلة وهو الياء: [نسِـ...وْ](6) والحذفُ حكمُ كل فعل ناقص إذا اتصل بواو الجماعة.
ثم لأنه متصل بالواو يُضَمّ الحرف الذي يسبقه - وهو هنا السين - لمناسبة واو الجماعة، وعلى ذلك قيل: [نَسُوا].
والذي ذكرناه في هذا المثال، ينطبق كل الانطباق على: [عَمُوا - شَقُوا - رَضُوا] في الآيات: ]ثمّ عَمُوا وصَمُّوا[(المائدة 5/71)، ]فأمّا الذين شَقُوا ففي النَّار[(هود 11/106)، ]رَضِيَ الله عنهم ورضُوا عنه[ (البيّنة 98/8)
فحاولْ تحليلها في هَدْي ما بيّنّا لك.
·]دَعَوْا الله مخلِصين له الدِّين[ (يونس 10/22)
[دَعَوْا]: الأصل: دَعَا + (واو الجماعة). هاهنا فعلٌ ماضٍ متصل بواو الجماعة، حذف من آخره حرف العلة، وهو الألف: [دعَـ... وْ]، والحذفُ حُكمُ كل فعل ناقص إذا اتصل بواو الجماعة. ثم لأن المحذوف ألف، يبقى الحرف الذي قبله، وهو هنا العين، مفتوحاً، فيدل على المحذوف. وعلى ذلك قيل: [دعَوْا].
والذي ذكرناه هنا، ينطبق كل الانطباق على قوله تعالى: ]ونادَوْا يا مَالِكُ لِيَقْضِ علينا ربّك[ (الزخرف43/77)، وقوله: ]واسْتَغْشَوْا ثيابَهم[ (نوح 71/7)، وعلى قول كثيّر عزّة (الديوان /81):

بلَوْهُ فأَعطَوْه المقادةَ بعدما أَدَبَّ البلادَ سهلَها وجبالَها

فحاولْ تحليل ذلك في هَدْي ما بيّنّا لك.
·قال حسان بن ثابت (الديوان /309):

يُغشَون حتى ما تهرّ كلابُهمْ لا يَسألون عن السَّواد المُقْبِلِ

[يُغْشَوْنَ]: الأصل: يُغْشَا + وْنَ (واو الجماعة)
هاهنا فعل مضارع مبني للمجهول، حذف من آخره حرف العلة، وهو الألف: [يُغْشَـ...وْن] والحذف حُكمُ كل فعل ناقص إذا اتصل بواو الجماعة.
ثم لأن المحذوف ألف، يبقى الحرف الذي قبله - وهو الشين - مفتوحاً، فيدل على المحذوف، وعلى ذلك قيل: [يُغْشَوْن].
ومن المفيد أن نوجّه النظر هنا، إلى أن بناء هذا الفعل للمعلوم أي: [يَغْشَوْنَ]، لا يغير من الأمر شيئاً(7).
هذا، وما ذكرناه هنا، ينطبق كل الانطباق على: [تنهَون وتتعاشَوا] في قول حسان بن ثابت (جمهرة ابن الكلبي 1/261):

يا آل تَيمٍ ألا تنهَوْنَ جاهلَكمْ قبل القِذاف بأمثال الجَلاميدِ

وقول الحارث بن حِلِّزة (السبع الطوال /477):

فاتركوا البغيَ والتعدِّيْ وإما تتعاشَوا ففي التعاشي الداءُ

وما كان مثلَهما، فحاولْ تحليلهما في هَدْي ما بيّنّا لك.
واعلم أن هذا ينطبق أيضا على المضارع المتصل بياء المؤنثة المخاطبة، نحو: [ترضَين وتخشَين...] فالألف تُحذف، والحرف الذي يسبقها يفتح قولاً واحداً، جرياً مع القاعدة.
·قال كثيّر عزّة (الديوان /80):

يُحَيُّون بُهلولاً به رَدَّ ربُّه إلى عبد شمسٍ عِزَّها وجَمالَها

[يُحَيُّونَ] الأصل: يُحَيِّيْ(8) + وْنَ (واو الجماعة)
هاهنا فعل مضارع، حذف من آخره حرف العلة، وهو الياء الثالثة: [يحيّـ...ون] والحذف حكم كل فعل ناقص إذا اتصل بواو الجماعة. ثم لأنه متصل بالواو، يضمّ الحرف الذي يسبقه-وهو هنا الياء-لمناسبة واو الجماعة(9). وعلى ذلك قيل: [يحيُّون].
·في الحديث: [تهادَوْا تَحابُّوا...]. (الموطّأ 2/908)
[تَهَادَوْا]: الأصل: تَهادَىْ + وْ (واو الجماعة)
هاهنا فعلُ أمر، حُذف من آخره حرف العلة، وهو الألف: [تهادَ...وْ]، والحذف حُكْمُ كل فعل ناقص إذا اتصل بواو الجماعة. ثم لأن المحذوف ألف، يبقى الحرف الذي قبله - وهو الدال - مفتوحاً، فيدل على المحذوف. وعلى ذلك قيل: [تهادَوْا].
والذي ذكرناه هنا، ينطبق كل الانطباق على قول عليّ عليه السلام (نهج البلاغة - د. الصالح/491): [تَوَقَّوُا البردَ في أوّله، وتَلَقَّوْهُ في آخره...].
فحاولْ تحليل ذلك، في هدي ما بيّنا لك.
ونوجّه نظرك إلى أن هذا ينطبق أيضا على المضارع المتصل بياء المؤنثة المخاطبة، نحو: [تلقَّي وتوقَّي...] فالألف تحذف والحرف الذي قبلها يفتح. وهكذا...




1- ليس المقصود هنا بـ [الفعل الناقص] كان وأخواتها، بل المقصود به: الفعل المنتهي بألف أو واوٍ أو ياء.
- ذكرنا في بحث الإعلال أنّ حروف العلة هي: الواو والياء، وأما الألف فمنقلبة عن أحدهما. وليس إطلاقنا مصطلح [حروف العلة] في هذا البحث، على الألف والواو والياء جميعاً، إلاّ من قبيل التجوّز، إذ الأحكام هنا تشمل الأحرف الثلاثة، بغير نظر إلى أصلها، أو مآلها.


3- تدلّ الفتحة على أن الحرف المحذوف ألف.4- أجازوا ضمّ وكسر همزة الوصل، في المعتل الآخر بالواو إذا اتصل بياء المخاطبة، فصحّ أن تقول: اُعدِي واِعدِي.
6- كتابة الألف بعد واو الجماعة، مسألة إملائيّة، لا علاقة لها بما نحن بصدده، وقد حذفناها عمداً، خشية أن تصرف بصر القارئ أو ذهنه عن القاعدة.

8- (يحيّي): فيه ثلاث ياءات، الأولى والثانية منها مدغمتان.
9- ملاحظة: لو كان هذا الفعل مبنياً للمجهول لقيل: (يُحَيَّوْن). وعند ذلك يجري عليه ما يلي: يحيَّون: مضارع، والأصل: [يحيَّا + وْن]، حذف حرف العلة، وهو الألف: يحيَّـ...ون - وذلك حكم كل ناقص إذا اتصل بواو الجماعة. ثم لأن المحذوف ألف، يبقى الحرف الذي قبله - وهو الياء - مفتوحاً، فيدل على المحذوف.
المصدر:[قاموس الكفاف]
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 22-07-12, 03:29 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
الأحمر
راشد آل دحيم

الصورة الرمزية الأحمر

الملف الشخصي
رقم العضوية : 66
تاريخ التسجيل : 21-8-09
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية
العمر :
الدولة : الأفلاج الأحمر
المشاركات : 593 [+]
آخر زيارة : اليوم(04:01 PM)
عدد النقاط : 18
قوة الترشيح : الأحمر is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الأحمر متواجد حالياً

افتراضي رد: الفعل[المثال -الأجوف- الناقص]

السلام عليكم
أشكرك أخي الفاضل على جهودك وأرجو زيارة هذا الموضوع
http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=1411
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 22-07-12, 01:01 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
أ.د.أبوأوس الشمسان
مستشار

الصورة الرمزية أ.د.أبوأوس الشمسان

الملف الشخصي
رقم العضوية : 32
تاريخ التسجيل : 10-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 1,418 [+]
آخر زيارة : 13-05-14(09:53 PM)
عدد النقاط : 19
قوة الترشيح : أ.د.أبوأوس الشمسان is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أ.د.أبوأوس الشمسان غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الفعل[المثال -الأجوف- الناقص]

الأدق أن يقال المثال ما كانت فاؤه حرف علة أو ما كان أول جذوره حرف علة أو أول حروفه الأصول حرف علة، وعند ضرب الأمثلة يحسن ذكر المجرد والمزيد والمصحح والمبدل أو المعل. يقال:
مثل: وعد/واعد/اتّعد/توعّد/تواعد
وفقكم الله.
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 22-07-12, 04:24 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
الأحمر
راشد آل دحيم

الصورة الرمزية الأحمر

الملف الشخصي
رقم العضوية : 66
تاريخ التسجيل : 21-8-09
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية
العمر :
الدولة : الأفلاج الأحمر
المشاركات : 593 [+]
آخر زيارة : اليوم(04:01 PM)
عدد النقاط : 18
قوة الترشيح : الأحمر is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الأحمر متواجد حالياً

افتراضي رد: الفعل[المثال -الأجوف- الناقص]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ.د.أبوأوس الشمسان مشاهدة المشاركة
الأدق أن يقال المثال ما كانت فاؤه حرف علة أو ما كان أول جذوره حرف علة أو أول حروفه الأصول حرف علة، وعند ضرب الأمثلة يحسن ذكر المجرد والمزيد والمصحح والمبدل أو المعل. يقال:
مثل: وعد/واعد/اتّعد/توعّد/تواعد
وفقكم الله.
السلام عليكم
أستاذي الفاضل الدكتور أبا أوس
أشكرك لمرورك وردك وتوضيحك وقد ذكرت ذلك في الرتبط الذي أدرجته
جزاك الله كل خير وبارك فيك

التعديل الأخير تم بواسطة الأحمر ; 22-07-12 الساعة 04:35 PM
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 22-07-12, 04:30 PM   رقم المشاركة : ( 6 )
أ.د.أبوأوس الشمسان
مستشار

الصورة الرمزية أ.د.أبوأوس الشمسان

الملف الشخصي
رقم العضوية : 32
تاريخ التسجيل : 10-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 1,418 [+]
آخر زيارة : 13-05-14(09:53 PM)
عدد النقاط : 19
قوة الترشيح : أ.د.أبوأوس الشمسان is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أ.د.أبوأوس الشمسان غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الفعل[المثال -الأجوف- الناقص]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأحمر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أستاذي الفاضل أبا أوس
أشكرك لمرورك وردك وتوضيحك وقد ذكرت ذلك في الرتبط الذي أدرجته
جزاك الله كل خير وبارك فيك
يبدو أن الصيام أثر فيّ فلم أنظر ما في الرابط وفيه ما لا مزيد عليه فلك الشكر والثناء العطر ووفقك الله إلى كل خير.
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 29-07-12, 09:50 AM   رقم المشاركة : ( 7 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الفعل[المثال -الأجوف- الناقص]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأحمر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أشكرك أخي الفاضل على جهودك وأرجو زيارة هذا الموضوع
http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=1411
ما شاء الله
جزاك الله خيرًا أخي الفاضل
ونفع بك ,فوائد ماتعة مفيدة
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd diamond