العودة   شَبَكَةُ ضِفَاف لِعُلومِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّة > ضفاف القواعد > ضفة النحو والصرف


آخر 10 مشاركات
غزة (الكاتـب : كمكم - )           »          معارضة شعرية (الكاتـب : اللغة العربية - )           »          رئة ثالثة (الكاتـب : كمكم - آخر رد : سحر نعمة الله - )           »          كُفّوا لســــانَ المراثـي ... (الكاتـب : أبوطلال - )           »          ضحِكتْ لتكتمَ دمعةً ... (الكاتـب : أبوطلال - آخر رد : سحر نعمة الله - )           »          ✫[ أُمَّتِي كُونِي الثُّرَيَّا ]✫ (الكاتـب : عربية - )           »          9 أخطاء لا يقع فها الأزواج السعداء (الكاتـب : ابو عبدالله - آخر رد : العربي - )           »          تحية لهذا الموقع الرائع (الكاتـب : أشرف معروف - آخر رد : العربي - )           »          أنتم طوق نجاة لغتي (أول مشاركة) (الكاتـب : ابو عبدالله - آخر رد : العربي - )           »          من نبضي (الكاتـب : تألق - آخر رد : كمكم - )

إعراب كلمة من آية

ضفة النحو والصرف


إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 28-08-09, 07:14 PM
الصورة الرمزية أحمد الغنام
 
أحمد الغنام
نائب المدير العام

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  أحمد الغنام متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : 5-8-09
الجنس : ذكر
التخصص : تسويق
العمر : 54
الدولة : استانبول
المشاركات : 15,663 [+]
آخر زيـارة : اليوم(12:34 PM)
عدد النقاط : 32
قوة الترشيح : أحمد الغنام is on a distinguished road
افتراضي إعراب كلمة من آية

إعراب كلمة من آية

ذكر لي الفقيه الأستاذ الفاضل أبو عبد الله محمد بن البكا عن بعضهم وحكاه ابن مالك في شرح التسهيل أنه أعرب نفسه من قوله تعالى " إلا من سفه نفسه " نفسه توكيداً لمن، ومَنْ منصوبة على الاستثناء واستحسنه، لأن الناس اختلفوا فيه اختلافاً كثيراً.
فقلت له إن المعنى على الرفع والتفريغ.
فقال لي أتسلم أن في يرغب ضميراً هو فاعله؟ فقلت نعم، لولا أن المعنى ما يرغب عن ملة الإسلام إلا من سفه نفسه فوقف الكلام هاهنا، ثم دلني الأستاذ الكبير أبو سعيد بن لب على ما يؤيد ما ذكرته، وهو قوله تعالى " ومن يغفر الذنوب إلا الله " وجهه الزمخشري على التفريغ من جهة المعنى، أي ما يغفر الذنوب إلا الله.
قال الأستاذ إلا أن النصب يجوز في نحو هذا على ضعف.


عن كتاب "الإفادات والإنشادات"للشاطبي

هل أعجبك الموضوع ؟
توقيع » أحمد الغنام

نَحْنُ نَدْعُو الإِلَهَ فِي كُلِّ كَرْبٍ *** ثُمَّ نَنْسَاهُ عِنْدَ كَشْفِ الكُرُوبِ
كَيْـــــــفَ نَــــــرْجُــــــو إِجَـــابَـــــةً لِـــــدُعَـــاءٍ*** قَـــدْ سَــدَدْنَــا طـَـرِيْقَهَــا بِــالذُّنُــوبِ
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
 
قديم 29-08-09, 02:44 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
محمد سعد
إدارة شؤون المشرفين

الصورة الرمزية محمد سعد

الملف الشخصي
رقم العضوية : 22
تاريخ التسجيل : 8-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 11,005 [+]
آخر زيارة : يوم أمس(11:02 PM)
عدد النقاط : 46
قوة الترشيح : محمد سعد is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد سعد غير متواجد حالياً

افتراضي

البصريون يقولون في مثل هذا: إنه منصوب على أنه مفعول له، ويخرجون قوله: { سّفٌهّ } عن معناه في اللغة، فإنه فعل لازم، فيحتاجون أن ينقلوه من اللزوم إلى التعدية بلا حجة.
وأما الكوفيون كالفراء وغيره ومن تبعهم، فعندهم أن هذا منصوب على التمييز، وعندهم أن المميز قد يكون معرفة كما يكون نكرة، وذكروا لذلك شواهد كثيرة من كلام العرب، مثل قولهم: ألم فلان رأسه، ووجع بطنه، ورشد أمره. وكان الأصل: سفهت نفسه، ورشد أمره. ومنه قولهم: غبن رأيه، وبطرت نفسه، فقوله تعالى: { بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا } من هذا الباب، فالمعيشة نفسها بطرت، فلما كان الفعل... نصبه على التمييز، قال تعالى: { وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاء النَّاسِ } ، فقوله: { سَفِهَ نَفْسَهُ } معناه: إلا من سفهت نفسه، أي كانت سفيهة، فلما أضاف الفعل إليه نصبها على التمييز، كما في قوله: { وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا } ونحو ذلك. وهذا اختيار ابن قُتَيْبَة وغيره، لكن ذاك نكرة وهذا معرفة.
وهذا الذي قاله الكوفيون أصح في اللغة والمعنى؛ فإن الإنسان هو السفيه نفسه، كما قال تعالى: { سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ } ، { وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء } ، فكذلك قوله: { تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ } أي: تختان أنفسكم، فالأنفس هي التي اختانت، كما أنها هي السفيهة. وقال: اختانت، ولم يقل: خانت؛ لأن الافتعال فيه زيادة فعل على ما في مجرد الخيانة. قال عكرمة: والمراد بالذين يختانون أنفسهم: ابن أُبَيْرِق الذي سرق الطعام والقماش، وجعل هو وقومه يقولون: إنما سرق فلان لرجل آخر.
مجموع الفتاوى / المجلد الرابع
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » محمد سعد
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 12-09-09, 05:47 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
أحمد الغنام
نائب المدير العام

الصورة الرمزية أحمد الغنام

الملف الشخصي
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : 5-8-09
الجنس : ذكر
التخصص : تسويق
العمر : 54
الدولة : استانبول
المشاركات : 15,663 [+]
آخر زيارة : اليوم(12:34 PM)
عدد النقاط : 32
قوة الترشيح : أحمد الغنام is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أحمد الغنام متواجد حالياً

افتراضي

إضافة مثرية للموضوع أخي الحبيب أبا فادي جزيت خيراً ونور الله عليك.
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » أحمد الغنام

نَحْنُ نَدْعُو الإِلَهَ فِي كُلِّ كَرْبٍ *** ثُمَّ نَنْسَاهُ عِنْدَ كَشْفِ الكُرُوبِ
كَيْـــــــفَ نَــــــرْجُــــــو إِجَـــابَـــــةً لِـــــدُعَـــاءٍ*** قَـــدْ سَــدَدْنَــا طـَـرِيْقَهَــا بِــالذُّنُــوبِ
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 25-02-14, 11:04 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
سحر نعمة الله
مشرفة ضفتي التراجم والبوح


الملف الشخصي
رقم العضوية : 4075
تاريخ التسجيل : 7-9-12
الجنس : أنثى
التخصص : لغة عربية
العمر :
الدولة : مصر
المشاركات : 3,581 [+]
آخر زيارة : اليوم(01:25 PM)
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : سحر نعمة الله is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

سحر نعمة الله متواجد حالياً

افتراضي رد: إعراب كلمة من آية

بارك الله فيكما،شكرًَا لكما
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » سحر نعمة الله
(لن تجد ذا دِخْلة خبيثة لهذا الدين ،إلا وجدت له مثلها في اللغة )

الرافعي
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 12-03-14, 12:28 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
أحمد الغنام
نائب المدير العام

الصورة الرمزية أحمد الغنام

الملف الشخصي
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : 5-8-09
الجنس : ذكر
التخصص : تسويق
العمر : 54
الدولة : استانبول
المشاركات : 15,663 [+]
آخر زيارة : اليوم(12:34 PM)
عدد النقاط : 32
قوة الترشيح : أحمد الغنام is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أحمد الغنام متواجد حالياً

افتراضي رد: إعراب كلمة من آية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر نعمة الله مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكما،شكرًَا لكما
وفيك بارك أخية ، نفعنا الله بك.
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » أحمد الغنام

نَحْنُ نَدْعُو الإِلَهَ فِي كُلِّ كَرْبٍ *** ثُمَّ نَنْسَاهُ عِنْدَ كَشْفِ الكُرُوبِ
كَيْـــــــفَ نَــــــرْجُــــــو إِجَـــابَـــــةً لِـــــدُعَـــاءٍ*** قَـــدْ سَــدَدْنَــا طـَـرِيْقَهَــا بِــالذُّنُــوبِ
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر رد
مساجلة في كلمة أمة الله الواحد ضفة الأدب العربي 207 24-03-10 12:47 PM
إعراب لفظ الجلالة في كلمة التوحيد أبو عمار الكوفي ضفة النحو والصرف 3 14-03-10 10:55 PM
كلمة في المنهج(1) أ . د . محمد جمال صقر ضفة التعليم التربوي ومعلمي اللغة العربية 13 28-02-10 08:45 PM
إعراب كلمة لقد في الجملتين (أرجو المساعدة) سأهمس للقمر ضفة الاستفسارات النحوية والصرفية 4 31-01-10 10:13 PM
كلمة جديدة لســـان العرب ضفة علوم اللغة 4 16-01-10 07:48 PM


الساعة الآن 02:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd diamond