العودة   شَبَكَةُ ضِفَاف لِعُلومِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّة > ضفاف القواعد > ضفة النحو والصرف


آخر 10 مشاركات
سؤال حول البحر (الكاتـب : اللغة العربية - )           »          سألتك (الكاتـب : كمكم - )           »          أنتم طوق نجاة لغتي (أول مشاركة) (الكاتـب : ابو عبدالله - آخر رد : محمد سعد - )           »          هشّت بكِ الدنيا ... (الكاتـب : أبوطلال - )           »          بين أحضان العيد (الكاتـب : الإبراهيمي - )           »          9 أخطاء لا يقع فها الأزواج السعداء (الكاتـب : ابو عبدالله - )           »          سؤال عن القصة القصيرة (الكاتـب : سبحان الله وبحمده - )           »          أوراق الغياب (الكاتـب : سبحان الله وبحمده - )           »          قصة طموح بقلمي (الكاتـب : ساري - )           »          كُلُّ عَامٍ وَأَنْتُمْ بِخَيْرٍ يَا أَهْلَ ضِفَافٍ (الكاتـب : أحمد الغنام - آخر رد : أم خليل - )

اسمُ الجَمع

ضفة النحو والصرف


إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 27-04-10, 11:58 AM
 
عائشة
ضفافي مقدم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  عائشة غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 501
تاريخ التسجيل : 21-12-09
الجنس : أنثى
التخصص : نحوى
العمر :
الدولة : مصر
المشاركات : 942 [+]
آخر زيـارة : 08-12-11(03:55 PM)
عدد النقاط : 13
قوة الترشيح : عائشة is on a distinguished road
افتراضي اسمُ الجَمع

*اسمُ الجَمع:
هوَ مَا لَيسَ لَه واحِدٌ من لَفْظِه، وليسَ على وَزْنٍ خَاصٍّ بالجُموع أو غَالب فيها كـ "قوْم" و "رهْط" و "نفَر" و "بشَر" و "أبِل"

-أَوْ لَه واحدٌ لكنه مُخَالِفٌ لأَوْزَانِ الجُمُوع كـ "رَكْب" بالنسبة لـ "راكب" و "صحْب" بالنسبة لـ "صاحب"

-أَوْ لَه واحدٌ مُوافقٌ لأوزان الجُموع لكنَّه مُساوٍ للواحد في التذكير كـ "غَزِيّ" (أما غُزَّى: فهو جمع غازٍ) اسمُ جمع "غَازٍ" أو مُسَاوٍ للوَاحِدِ في النَّسَبِ نحو "رِكاب" اسم جمع "رَكُوبَة" وقالوا: "رَكابيّ" (يقولون: زيت ركابي: منسوب إلى الركاب أي الإبل لأنه يُحملُ من الشام عليها) في النسب.
واسمُ الجَمْع مُفْدَدُ اللَّفْظ مَجْمُوعُ المَعْنَى، بدليل جَوازِ تَصْغيره على صِيغَته، واسمُ الجَمْعِ لِغَير الآدَميين لم يَكْن إلاَّ مُؤَنَّثاً كـ "إبِل" و "غنَم" تقول: "هذه إبِلي" و "راحَتْ غَنَمي".
-وَيَختَلِفُ اسْمُ الجَمْع بـ "هذا" إعادةُ ضَميرِ المفرد إليه.
-أن يكو خَبَرَاً عَنْ هو.
-أن يُصغَّر بنَفْسه، ولا يُرَدَّ إلى مفرَد.
-عدمُ استمرارِ البُنْية في جمع التكسير.

هل أعجبك الموضوع ؟
توقيع » عائشة

جزاك الله خيرًا وبارك فيكِ
أستاذتي أمة الله الواحد
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
 
قديم 30-04-10, 01:43 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
أمل الأحمدي
إدارة عامة


الملف الشخصي
رقم العضوية : 360
تاريخ التسجيل : 20-11-09
الجنس : أنثى
التخصص : لغة عربية
العمر :
الدولة : المدينة المنورة
المشاركات : 6,343 [+]
آخر زيارة : 18-07-14(11:31 PM)
عدد النقاط : 19
قوة الترشيح : أمل الأحمدي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أمل الأحمدي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: اسمُ الجَمع

...
بارك اللهُ فيكِ عائشة على هذهِ الفائدة
ولعلّ منِ المفيد كذلك الإشارة إلى الفرقِ بين اسمِ الجمعِ واسمِ الجنسِ
أمَّا الأولُ فكما ذكرتِ مشكورة
أمَّا اسم الجنس:فهو الذي يفرق بين مفرده وجمعه بالتاء مثال:شجرة -شجر،نخلة-نخل وهكذا...

دمتِ فاعلة !

ا.هـ
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 30-04-10, 07:07 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
محمد سعد
إدارة شؤون المشرفين

الصورة الرمزية محمد سعد

الملف الشخصي
رقم العضوية : 22
تاريخ التسجيل : 8-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 11,004 [+]
آخر زيارة : اليوم(02:42 PM)
عدد النقاط : 46
قوة الترشيح : محمد سعد is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد سعد متواجد حالياً

افتراضي رد: اسمُ الجَمع

شكرا لعائشة على هذا الموضوع القيِّم
وتوضيحها مفهوم اسم الجمع
ولا يفوتني أن اشكر سديم الخير على لفتتها
للتفريف بين الجمع ومفرده وهو بالتاء المربوطة وكذلك يفرق
بياء النسب

وإليكم ما يلي للفائدة :
عبّر سيبويه (ت 180 هـ) عن « اسم الجمع » بأنّه : « الاسم الذي لم يكسّر عليه واحده للجمع » ؛ فقد قال في باب التحقير : « هذا باب تحقير مالم يكسّر عليه واحده للجمع ، ولكنّه شيء واحد يقع على الجميع ، فتحقيره كتحقير الاسم الذي يقع على الواحد ؛ لأنّه بمنزلته إلاّ أنّه يعنى به الجميع ، وذلك قولك في قوم : قويم ، وفي رجل : رُجيل ، وكذلك في النَّفَر والرَهْط والنِسوة » (1) .
وقال في موضع آخر : « هذا باب ما هو اسم يقع على الجميع لم يكسّر عليه واحده ، ولكنّه بمنزلة قَوْم ونَفَر وذَوْد ، إلاّ أنّ لفظه من لفظ واحده ، وذلك قولك : رَكْب وسَفْر ، فالركب لم يكسّر عليه راكب ، ألا ترى أنّك تقول في التحقير : رُكيب وسُفير ، فلو كان كسّر عليه الواحد رُدَّ إليه ، فليس (فَعْل) ممّا يكسّر عليه الواحد للجمع » (2) .
وقد حذا ابن السرّاج (ت 316 هـ) حذو سيبويه في التعبير عن اسم الجمع بأنّه : « اسم يقع على الجميع ولم يكسّر عليه واحد ، وهو من لفظه » (3) ِ .
ويبدو أنَّ المبّرد (ت 285 هـ) أوّل من عبّر عنه بـ : « اسم الجمع » ؛ إذ قال : « وأمّا قولهم : خادِم وخَدَم وغائب وغَيَب ، فإنّ هذا ليس بجمع (فاعل) ... إنّما هي أسماء للجمع ... ولو قالوا : (فُعُل) لكان من أبواب جمع (فاعل) ... نحو : كتاب وكُتُب » (4) .
وقال في موضع آخر : « أسماء الجمع التي ليس لها واحد من لفظها : اعلم أنّ مجراها في التحقير مجرى الواحد ؛ لأنّها وضعت أسماءً ، كلّ اسم منها لجماعة ، كما أنّك إذا قلت : (جماعة) فإنّما هو اسم مفرد وإن كان المسمّى به جمعاً ... وتلك الأسماء : نَفَر وقَوْم ورَهْط وبَشَر ، تقول : بُشَيْر وقُوَيْم ورُهَيط » (5) .
وعبّر عنه ابن السرّاج (ت 316 هـ) بـ : « اسم الجميع » قائلاً : « وما كان اسماً للجميع ، وليس من لفظ واحده فهو كالواحد ويصغّر على لفظه ، نحو : قَوْم ، تقول فيه : قُوَيم ، ورَهْط تقول فيه : رُهَيْط » (6) .
وإلى هنا لا نجد النحاة يفرّقون في اسم الجمع بين ما لم يكن له

واحد من لفظه ، وبين ما كان له واحد ، كرَكْب وسَفْر ، ممّا قام الدليل على أنّه ليس جمع تكسير لمفرده ، إلاّ أنّ أبا الحسن الأخفش المتوفّى أوائل القرن الرابع (7) ، ذهب إلى أنّ نحو : ركب وسفر جمع « تكسير ، فإذا صُـغِّر على مذهبه رُدَّ إلى الواحد وصُـغِّر عليه ، ثمّ تلحقه الواو والنون إن كان مذكّراً ، والألف والتاء إن كان مؤنّثاً ، فتقول في تصغير رَكْب : رُوَيكبون ، وفي سَفْر : مُسَيفرون ، ورُوَيْكبات ومُسَيْفرات » (8) .
وسيأتي استعراض أدلّة النحاة على بطلان مذهب (الأخفش) .
ــــــــــــــــــــــــ
(1) الكتاب ، سيبويه ، تحقيق عبد السلام هارون 3|494 .
(2) الكتاب 3|624 .
(3) الأُصول في النحو ، ابن السرّاج ، تحقيق عبد الحسين الفتلي 3|31 .
(4) المقتضب ، محمّد بن يزيد المبّرد ، تحقيق محمّد عبد الخالق عضيمة 2|220 .
(5) المقتضب 2|292 .
(6) الموجز في النحو ، أبو بكر محمّد بن السرّاج ، تحقيق مصطفى الشويمي وبن سالم دامرجي : 122 .

(7) تاريخ وفاته مردّد بين الأعوام 210 ، 215 ، 221 هـ . (المزهر ـ للسيوطي ـ 2|463) .
(8) شرح المفصّل ، ابن يعيش 5|77 .


هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » محمد سعد
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 10-05-12, 11:55 AM   رقم المشاركة : ( 4 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي [اسم الجمع....]


اسم الجمع:
هو ما تضمّن معنى الجمع، ولكن لا واحد له.
نحو: [جيش وقوم ونساء وشعب...]. ولك الخيار في أن تعامله معاملة المفرد، أو معاملة الجمع.
فتقول مثلاً: النساء سافرت، والنساء سافَرْنَ، والقوم رحل، والقوم رحلوا...


اسم الجنس الإفرادي

اسم الجنس الإفرادي: هو ما دلّ على الكثير والقليل من الجنس،
نحو: لبن، عسل، ماء...



اسم الجنس الجمعي

اسم الجنس الجمعي: هو ما تضمن معنى الجمع، دالاّ على الجنس،
نحو: بطيخ وتفاح وتمر.
ويفرق بينه وبين مفرده تاء تلحق المفرد،
فيقال في حالة الإفراد: بطيخة وتفاحة وتمرة...


جمع الجمع
جاء عن العرب أنهم جمعوا الجمع أحيانًا.
وذلك كلمات معدودات بأعيانها.
وجمع الجمع - على هذا - سماعي،
فما ورد منه يحفظ ويستعمل، ولكن لا يقاس عليه.
من ذلك: بيوتات ورجالات وجمالات وأقاويل وأظافير...
هذا، على أن مجمع اللغة العربية بالقاهرة، أجاز جمع الجمع عند الحاجة. وطريقة ذلك أن يُجمع الجمع - في هذه الحال - على ما يُجمع عليه المفرد(1) المناظر له،
نحو: قوْل - أقوال - أقاويل
وعَيْن - أعيُن - أعاين...
- لا يعتدّ في جمع الجمع بنوع الحركة من فتحة وضمة وكسرة، بل يعتد بمناظرةحرف متحرك لحرف متحرك، وحرف ساكن لحرف ساكن.
[قاموس الكفاف]
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف


التعديل الأخير تم بواسطة وسام الشرف ; 10-05-12 الساعة 12:23 PM
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 10-05-12, 01:33 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
عيون خجلى
ضفافي واعد

الصورة الرمزية عيون خجلى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1334
تاريخ التسجيل : 11-10-10
الجنس : أنثى
التخصص : لم يتم التحديد
العمر :
الدولة :
المشاركات : 249 [+]
آخر زيارة : 25-07-14(05:26 AM)
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عيون خجلى is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عيون خجلى غير متواجد حالياً

افتراضي رد: [اسم الجمع....]

اسم الجمع:
هو ما تضمّن معنى الجمع، ولكن لا واحد له.
نحو: [جيش وقوم ونساء وشعب...]. ولك الخيار في أن تعامله معاملة المفرد، أو معاملة الجمع.
فتقول مثلاً: النساء سافرت، والنساء سافَرْنَ، والقوم رحل، والقوم رحلوا...

فقد كان يشكل علي هل أعامله معاملة المفرد أم الجمع!!!!!!!!
بارك الله فيك أخي وسام درس جميل استفدت منه كثيرًا.
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » عيون خجلى
ملء السنابل تنحني تواضعا
والفارغات رؤوسهن شوامخ.
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 10-05-12, 01:37 PM   رقم المشاركة : ( 6 )
عيون خجلى
ضفافي واعد

الصورة الرمزية عيون خجلى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1334
تاريخ التسجيل : 11-10-10
الجنس : أنثى
التخصص : لم يتم التحديد
العمر :
الدولة :
المشاركات : 249 [+]
آخر زيارة : 25-07-14(05:26 AM)
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عيون خجلى is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عيون خجلى غير متواجد حالياً

افتراضي رد: [اسم الجمع....]

بارك الله فيك أخي وسام درس جميل استفدت منه كثيرًا.
فقد كان يشكل علي (اسم الجمع)هل أعامله معاملة المفرد أم الجمع!!!!!!!!

هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » عيون خجلى
ملء السنابل تنحني تواضعا
والفارغات رؤوسهن شوامخ.
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 10-05-12, 08:41 PM   رقم المشاركة : ( 7 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: [اسم الجمع....]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون خجلى مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي وسام درس جميل استفدت منه كثيرًا.
فقد كان يشكل علي (اسم الجمع)هل أعامله معاملة المفرد أم الجمع!!!!!!!!
جزاك الله خيرًا أختي الكريمة عيون
على مرورك الطيب
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 10-05-12, 09:00 PM   رقم المشاركة : ( 8 )
محمدسعيدكامل
مشرف ضفتي الأسرة والمنوعات

الصورة الرمزية محمدسعيدكامل

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3673
تاريخ التسجيل : 30-4-12
الجنس : ذكر
التخصص : متجول في بستان العربية
العمر :
الدولة : الحبيبة مصر
المشاركات : 540 [+]
آخر زيارة : 01-05-14(06:58 PM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : محمدسعيدكامل is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمدسعيدكامل غير متواجد حالياً

افتراضي رد: [اسم الجمع....]

دمتَ موفَّقًا أخانا وسام الشرف ونفعك الله كما نفعتنا
لكن هل لي أن أستفسرَ عمَّا إذا كان اسم الجنس الجمعي يدل على جنس مثل(روم ،يهود)أليس التفريق بين مفرده وجمعهِ ب(ياء) النسبِ المشدَّدة فيقال (روميٌّ،يهوديٌّ)؟أُكرِّرُ الشكرَ وفائقَ التقديرِ على ما تبذلُ لنفع إخوانكِ

هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » محمدسعيدكامل

العربية رحمٌ بين أهلِها
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 10-05-12, 10:25 PM   رقم المشاركة : ( 9 )
وسام الشرف
ضفافي متميز

الصورة الرمزية وسام الشرف

الملف الشخصي
رقم العضوية : 3057
تاريخ التسجيل : 2-1-12
الجنس : ذكر
التخصص : لغة عربية"نحوي"
العمر :
الدولة : مصرالحرة
المشاركات : 2,157 [+]
آخر زيارة : 30-05-13(12:25 AM)
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : وسام الشرف is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

وسام الشرف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: [اسم الجمع....]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدسعيدكامل مشاهدة المشاركة
دمتَ موفَّقًا أخانا وسام الشرف ونفعك الله كما نفعتنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدسعيدكامل مشاهدة المشاركة
لكن هل لي أن أستفسرَ عمَّا إذا كان اسم الجنس الجمعي يدل على جنس مثل(روم ،يهود)أليس التفريق بين مفرده وجمعهِ ب(ياء) النسبِ المشدَّدة فيقال (روميٌّ،يهوديٌّ)؟أُكرِّرُ الشكرَ وفائقَ التقديرِ على ما تبذلُ لنفع إخوانكِ
جزاك الله خيرًا أخي الفاضل على رقي خلقك.

بلى, أخي الكريم:
" يُفَرَّق بين اسم الجنس الجمعي وبينَ واحده بالياء نحو "رُوم - رُومي" و "زنج - زَنجي" .
المصدر: معجم قواعد اللغة العربية.
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » وسام الشرف

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 11-05-12, 03:46 AM   رقم المشاركة : ( 10 )
مبتسم
ضفافي متميز

الصورة الرمزية مبتسم

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1183
تاريخ التسجيل : 20-8-10
الجنس : ذكر
التخصص : دائرة اللغة العربية
العمر :
الدولة : فى محيط العربية
المشاركات : 2,054 [+]
آخر زيارة : 27-01-14(07:01 PM)
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : مبتسم is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

مبتسم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: [اسم الجمع....]

بارك الله لك وجزاك الله خيرا
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » مبتسم



دَعْنِي وحِيدًا أعَانِي العَيشَ مُنْفَرِدًا .. فَبَعضُ مَعْرِفَتِي بالَّناسِ تَكْفِينِي
مَا ضَرَّنِي وَدِفَاعُ اللهِ يَعْصِمُــــــنِي .. مَنْ بَاتَ يَهْدِمُنِي فَاللهُ يُبْنِينِي
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags - تاق )
اسم الجمع

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:07 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd diamond