العودة   شَبَكَةُ ضِفَاف لِعُلومِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّة > ضفاف البلاغة والنقد > ضفة البلاغة العربية


آخر 10 مشاركات
إعراب جمل متفقة لفظا مختلفة معنى (الكاتـب : الأحمر - )           »          مَنْهَلُ الشُّعَراء مِنْ وَحْي سُوْرَة " يُوسُف " (الكاتـب : أحمد الغنام - )           »          قُلْ وَلا حَرَجُ / كَلِمَاتٌ عَامَيَّةٌ فَصِيحَةٌ (الكاتـب : أحمد الغنام - )           »          نُقُوشٌ عَلَى خَوَاتِمِ العُظَمَاءِ (الكاتـب : أحمد الغنام - )           »          ☻ صِراع بينَ نون ... ونون ... ╗◄ في ظِلال الضِّفاف (الكاتـب : عربية - آخر رد : أ.د.أبو أوس - )           »          تحية لهذا الموقع الرائع (الكاتـب : أشرف معروف - آخر رد : رهام - )           »          معارضة شعرية (الكاتـب : اللغة العربية - )           »          في هذه اللحظة.. كيف تشعرون؟ (الكاتـب : سمية عبد الله - )           »          أصابع لا تكفي للعد ... (الكاتـب : نسيم الطبيعة - آخر رد : حسين النجار - )           »          رئة ثالثة (الكاتـب : كمكم - آخر رد : حسين النجار - )


إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 13-11-10, 12:09 PM
الصورة الرمزية محمد سعد
 
محمد سعد
إدارة شؤون المشرفين

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  محمد سعد غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 22
تاريخ التسجيل : 8-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 11,005 [+]
آخر زيـارة : اليوم(12:53 AM)
عدد النقاط : 46
قوة الترشيح : محمد سعد is on a distinguished road
افتراضي الدَّرس الخامس (أَضْرُب الخبر) علم المعاني


الدرس الخامس
(أَضْرُب الخبر)


من درسٍ سابقٍ تعرفنا إلى أنه لا بُدَّ للمتكلم مراعاة الحال التي يكون عليها المخاطَب، فإذا أرادَ متكلمٌ أن يلقيَ خبرًا عليه أن يتوخَّى في خبره ما يناسبُ الحال التي يكون عليها المخاطَب، ليتحققَ له ما يهدف إليه من خَبِره على أتمِّ وجه، وهذا ما يدفعنا لتحديد أمرين :
الأول: الحال التي يكون عليها المخاطَب.
الثاني: الطريقة التي يلقى بها الخبر بما يناسب تلك الحال.
وهذان الأمران يجب أن يكونا محور اهتمامنا إن هممنا بإلقاء خبر ما من الأخبار إلى مَنْ نخاطب.
فمثلا إذا عرفنا أن مَن نخاطبه (خالي الذهن) بمعنى أن يكون مهيئا لتصديق الخبر لكونه ليس لديه علم مُسبق به، فعلينا أن نلقي له الخبردون حاجة إلى توكيده. لو قلنا:
درجات الحرارة هذا اليوم فوق المعدل الطبيعي
نلحظ أن الخبر لم يَرِد فيه أيًا من المؤكدات، لأنه يقدر أن المخاطب خالي الذهن من الخبر، وليس هناك ما يدفعه لإنكاره، أو حتى التردد في تصديقه. وهذا الضرب يسمَّى (ابتدائيًا)

لكن إذا عرفنا أن المخاطَب (متردد) في تصديق الخبر، يتحتم علينا إزالة تردده بأن نُلقي عليه الخبر مؤكدًا بمؤكد واحد، انظر في قول النبي (صلى الله عليه وسلم )
" إنَّ الله لا يقدِّس أمةً لا يأخذُ الضعيف فيها حقَّه"
النبي يخبرنا بذهاب القدسية والمهابة عن أمة يضيع فيها حق الضعيف، مزيلا عن المخاطبين أي تردد قد يعتريهم في قبول الخبر بتأكيده بمؤكد واحد هو (إنَّ) ويسمَّى هذا الضرب من الخبر (طلبيًا)

ولكن لو عرفنا أنَّ من نخاطبه (منكر) للخبر، فمن البَدهيّ أن نؤكد الخبر بمؤكدين أو أكثر تدبر قول الله تعالى :
" أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"
فالله تعالى يصف من هُمْ في صف الإيمان والهدى بالفلاح، ويؤكد ذلك بمؤكدين هما (حرف التنبيه ألا و إنَّ) ليزيل الإنكار من نفوس المنكرين، ويسمى هذا الضرب من الخبر (إنكاريًا)

نتبين مما سبق:
المخاطب بالنسبه لحكم الخبر أي مضمونه له ثلاث حالات وهي :


(1) أن يكون المخاطب (خالي الذهن) وفي هذه الحال يلقى إليه الخبر خالياً من أدوات التوكيد ويسمى الضرب من الخبر (إبتدائياً) .
(2) أن يكون المخاطب (متردداً) في الحكم شاكاً فيه ويبغي الوصول إلى اليقين في معرفته وفي هذا الحال يحسن توكيده له ليتمكن من نفسه ويحل فيها اليقين محل الشك ،ويسمى هذا الضرب من الخبر (طلبياً).
(3) أن يكون المخاطب (منكراً) لحكم الخبر وفي هذا الحال يجب أن يؤكد له الخبر بمؤكد أو أكثر على حسب درجة إنكاره من جهة القوة والضغف .ويسمى هذا الضرب من الخبر (إنكارياَ ) .
المؤكدات كثيرة منها:
إنَّ وأنَّ ولام البتداء ونونا التوكيد والقسم و (قد) التي للتحقيق وأحرف التنبيه وأحرف الزيادة وأمذَا الشرطية

هل أعجبك الموضوع ؟
توقيع » محمد سعد
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
 
قديم 14-11-10, 01:51 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
عابرة
ضفافي متواصل


الملف الشخصي
رقم العضوية : 718
تاريخ التسجيل : 19-2-10
الجنس : أنثى
التخصص : لم يتم التحديد
العمر :
الدولة :
المشاركات : 75 [+]
آخر زيارة : 20-02-11(01:15 PM)
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عابرة is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عابرة غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدَّرس الخامس (أَضْرُب الخبر) علم المعاني

يعطيك العافية أستاذ محمد
شرح رائع جزاك الله خير
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 14-11-10, 02:06 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
أبو إسلام
ضفافي نشيط


الملف الشخصي
رقم العضوية : 1388
تاريخ التسجيل : 24-10-10
الجنس : ذكر
التخصص : لم يتم التحديد
العمر :
الدولة :
المشاركات : 298 [+]
آخر زيارة : 14-06-11(09:40 PM)
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبو إسلام is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أبو إسلام غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدَّرس الخامس (أَضْرُب الخبر) علم المعاني

بارك الله فيك وجزاك خيرا
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » أبو إسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
علم يا شراع
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 15-11-10, 01:09 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
عبود
ضفافي مقدم


الملف الشخصي
رقم العضوية : 1114
تاريخ التسجيل : 18-7-10
الجنس : ذكر
التخصص : لم يتم التحديد
العمر :
الدولة :
المشاركات : 840 [+]
آخر زيارة : 25-06-14(08:00 AM)
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عبود is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبود غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدَّرس الخامس (أَضْرُب الخبر) علم المعاني

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ياأستاذ محمد سعد
مثال الأبتداء : محمد مجتهد
الطلبي: إن محمداً مجتهد
الإنكاري :إن محمداً لمجتهد
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 15-11-10, 02:10 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
محمد سعد
إدارة شؤون المشرفين

الصورة الرمزية محمد سعد

الملف الشخصي
رقم العضوية : 22
تاريخ التسجيل : 8-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 11,005 [+]
آخر زيارة : اليوم(12:53 AM)
عدد النقاط : 46
قوة الترشيح : محمد سعد is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد سعد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدَّرس الخامس (أَضْرُب الخبر) علم المعاني

أحسنت أخي عبود
وشكرا لك
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » محمد سعد
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 15-11-10, 07:54 PM   رقم المشاركة : ( 6 )
محمد سعد
إدارة شؤون المشرفين

الصورة الرمزية محمد سعد

الملف الشخصي
رقم العضوية : 22
تاريخ التسجيل : 8-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 11,005 [+]
آخر زيارة : اليوم(12:53 AM)
عدد النقاط : 46
قوة الترشيح : محمد سعد is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد سعد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدَّرس الخامس (أَضْرُب الخبر) علم المعاني

الضرب الابتدائي:
قال محمد (صلعم): أدَّبني ربِّي فأحسنَ تأديبي. ردًا على سؤال أبي بكر : ما رأيتُ أفصحَ منك فمــن أدبك؟.

الضرب الطلبي :
ومنه قوله تعالى : " وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ "الواقعة 10
الضرب الإنكاري:
ومنه: أما إن الحق يعلو ولا يعلى عليه
ملاحظة: الطلب والإنكار قضيتان متخيلتان ولا علاقة لها بالأغراض الأدبية.
ـ
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » محمد سعد
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 15-11-10, 08:17 PM   رقم المشاركة : ( 7 )
محمد سعد
إدارة شؤون المشرفين

الصورة الرمزية محمد سعد

الملف الشخصي
رقم العضوية : 22
تاريخ التسجيل : 8-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 11,005 [+]
آخر زيارة : اليوم(12:53 AM)
عدد النقاط : 46
قوة الترشيح : محمد سعد is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد سعد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدَّرس الخامس (أَضْرُب الخبر) علم المعاني

مادة إثراثية لتوضيح أضرب الخبر

الحال الأولى: وهي ما كان المخاطب خالي الذهن، يساق إليه الخبر عطلاً من المؤكدات لماذا؟ لأنه لا داعي للتوكيد، فالتوكيد أو الزيادة في الكلام يعد فضلة لا داعي لها، إنما يزاد الكلام -سواءً بحرف أو حرفين أو بأكثر- لغرض بلاغي، إذن كلام العرب ليس عبثًا، فهم عندما يتكلمون، يبنون كلامًا على الدقة والذوق والحذق، فعندما يُخاطب المخاطب وهو خالي الذهن من الخبر يساق له الكلام مجردًا من المؤكدات، مثلاً: طالب اختبر عندك وتسوق له خبر نجاحه، لا يخلو إما أن يكون ذهنه خاليًا من خبر النجاح، فعندما تسوق له الخبر تقول: نجحت، أو: أنت ناجح، لكن لو سقت له قلت له مباشرة: والله إنك لناجح، قال: أنت مجنون أوَمَا أدري؟ أنا ما طلبت منك التأكيد، ولا ثمة داع لهذا القسم كله. إنما تقول: أنت ناجح، فهو خالي الذهن، فأقررت في ذهنه الفائدة بأقصر لفظ، وهي خبر النجاح، ولهذا يسمى هذا الخبر أو هذه الحالة حال الابتداء الخبر ابتدائي، لماذا؟ لأنه لا يزاد فيه أكثر من هذا.

الحالة الثانية : نفس الطالب نأتي لمرحلة ثانية هو أن يكون مترددًا متشككًا في نجاحه، يعني إذا قلت له: أنت ناجح، قال: لا يا أخي الكريم، أنا في مادة البلاغة أو النحو أو الإنجليزي عندي بعض الإشكالات وبعض الأخطاء، أنا متخوف، قلبي متردد، تقول: إنك ناجح، لماذا زدت؟ لم تقل: أنت ناجح، بل قلت: إنك ناجح فأكدت بـ"إن" و"إن" عند العرب بمثابة تكرير الكلام مرتين، في قوة تكرير الكلام مرتين، فعندما تقول: زيد ناجح، زيد ناجح، تأتي بـ"إن" وتستغني هذا التكرير، تقول: إن زيدا ناجح، فهي في قوة تكرير الكلام، فتقول: إنك ناجح، لماذا قلت هذا؟ لأنه كان مترددًا متشككًا في خبره نجاحه، فأتيت بهذا وأزلت بهذا التوكيد ذلك الشك وذلك التردد، فقلت: إنك ناجح، إذن هذا يسمى خبرًا طلبيًا؛ لأن ذهن المخاطب أو حال المخاطب تتطلب التوكيد لإزالة الشك.

الحالة الثالثة: وهي حالة المنكر، ما ينفع مع إنسان تقول: خرج من اختباره مثلاً وقد ما حل إلا نصف الأسئلة أو أقل أو كذا وهو شبه متأكد أنه راسب، فلو قلت له: إنك ناجح، قال قول سلفه، ليس عندك شيء ولا عندك خبر من هذا أبدًا، أنا شبه متيقن أنني مخفق في هذه المادة، فتأتي له بعدة مؤكدات لتزيل الإنكار وتمسحه من ذهنه، فتقول: والله إنك لناجح، أتينا بالقسم وبـ"إن" وباللام الواقعة في خبر "إن" والجملة الاسمية عند البلغاء -وعند النحاة أيضًا- هي في صورة التوكيد، تعتبر مؤكدًا رابعًا، والله إنك لناجح، لماذا فعلت هذا؟ للحالة التي وجدت مخاطبك عليها أنه شبه متيقن أنه مخطئ أو راسب في هذه المادة.
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » محمد سعد
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 04-01-11, 10:30 PM   رقم المشاركة : ( 8 )
أم خليل
مشرف متعاون

الصورة الرمزية أم خليل

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1690
تاريخ التسجيل : 2-1-11
الجنس : أنثى
التخصص : أدب
العمر :
الدولة : المملكة المغربية
المشاركات : 1,666 [+]
آخر زيارة : اليوم(01:17 AM)
عدد النقاط : 36
قوة الترشيح : أم خليل is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أم خليل غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدَّرس الخامس (أَضْرُب الخبر) علم المعاني

شكرا على هذا الشرح الوافي
و الله لقد اتضحت لي -بحمد الله-الكثير من الأمور من خلال هذا الدرس القيم !

-بارك الله فيكم-

أمثلة/

الضرب الابتدائي:

لا إله إلا الله



الضرب الطلبي :

قوله تعالى {إن الله عنده علم الساعة..}


الضرب الإنكاري:

قوله تعالى {ويستنبؤنك أحق هو قل إي وربي إنه لحق}
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
قديم 04-01-11, 11:08 PM   رقم المشاركة : ( 9 )
محمد سعد
إدارة شؤون المشرفين

الصورة الرمزية محمد سعد

الملف الشخصي
رقم العضوية : 22
تاريخ التسجيل : 8-8-09
الجنس : ذكر
التخصص :
العمر :
الدولة :
المشاركات : 11,005 [+]
آخر زيارة : اليوم(12:53 AM)
عدد النقاط : 46
قوة الترشيح : محمد سعد is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد سعد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدَّرس الخامس (أَضْرُب الخبر) علم المعاني

شكري لك أم جلال
على هذا التواصل مع ضفة البلاغة
وأمثلة رائعة من أم جلال
هل أعجبتك هذه المشاركة ؟
توقيع » محمد سعد
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:52 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd diamond